我们要做到不分彼此，兄弟之间不要分，同气连枝是同一个根。在德国有一个人家，兄弟姐妹有十八个人。他们的父亲是一个冶金匠，家里有十八个孩子，作为父亲，除了冶金之外，还得做其他的事情，所以一天工作差不多十八个小时，才养得了十八个孩子。十八个孩子当中，有两个孩子，弗朗西斯跟亚尔伯，特别有艺术天分，很会欣赏，很会画画。有一天，这两兄弟躺在床上，他们就讲，我们以后要成为伟大的艺术家，可是爸爸太穷了，我们要读书，爸爸没有钱。结果两兄弟商量，一个人先去矿地工作，支持另外一个兄弟读书，四年以后，他艺术学院毕业了，再换另外一个人去读，互相支持。他们两兄弟就这么定了。那一天掷铜板，看谁先去，结果是弟弟亚尔伯先去。他去了以后，读书非常认真，为什么?他哥哥在矿地里流血流汗，那么辛苦，他怎么可以不认真?四年以后，他成绩非常好，甚至画出来的作品超过他们学校的教授，还没毕业，已经有很多人都要他的作品，终于学有所成。那天回来，他们家的人准备了盛宴。他非常感激哥哥这四年来的支持，让他能够完成这四年学业。他跟哥哥讲:“哥，接下来四年，就该换你去读书了。”因为他们两个都有天分。哥哥流眼泪了，握着他的手，说:“弟弟，你学有所成

兄弟姐妹之间和睦相处，互相尊重、互相关爱，要怎么做呢? 首先要有礼貌，越亲近的人越要有礼貌，亲密了反而失礼，这样就不对了。有个小朋友，他的小学老师到他们家访问，爸爸妈妈接待老师， 端出来一盘葡萄。这个小朋友有个弟弟，那时候只有两岁，两岁的孩子走路还有点儿晃。可是这个弟弟很懂事，他小手先摘一颗拿给老师，接着又拿给父母，再拿给哥哥。那个两岁的小朋友，口水都在嘴里晃啊晃，终于在拿给他哥的时候，口水太多，滴到自己的手上了。他都没有自己吃，还是先给老师，给父母，给哥哥吃，最后才自己吃。这就是“长者先，幼者后”，两岁的孩子都做得到。有一个读书人叫陶季直，他爷爷有一天拿了四包银子放在桌上， 然后就对他们几个兄弟讲:“来，你们一个人分一包。”结果季直不去拿，爷爷就很好奇，“你怎么不拿?”他说，伯父还没有拿，爸爸还没有拿，叔叔还没有拿，我的哥哥还没有拿，所以我不能拿。我们小的时候也是这样，有什么好东西，第一个先给爷爷奶奶。 我很幸运跟爷爷奶奶一起住，从小就懂得不要自私自利，什么都要先想到老人。我去念大学，每隔一两个月才回来一次。回来把行李一放，一定是先去陪老人聊天，因为爷爷奶奶这么久没有看到我了，心里会

云谷禅师教给了凡先生准提咒，“语余曰:符箓家有云”,“符箓家”就是道家。“不会书符，被鬼神笑。”不会画符会被鬼神笑。为什么?底下讲到了画符的标准。“此有秘传，只是不动念也。”就是不动妄念。一个人没有办法不动妄念，鬼神当然会笑我们。我们根本就已经变成妄念跟习气的奴隶了。“执笔书符”，拿着笔画符,“先把万缘放下”，所有担忧的、牵挂的、贪求的事情统统都放下来。“一尘不起。”不起一个妄念，心地很清净。“从此念头不动处”，完全没有妄念，然后开始画符。“下一点，谓之混沌开基。”你没有妄念，你就不是习气做主了，你是真心做主。“由此而一笔挥成，更无思虑，此符便灵。”没有妄念就是真心，一笔画下来，这个磁场就很强。大家有没有跟一个人谈话，谈到你哭他也哭?为什么会感通?没有任何私念、私欲，纯是道义的言语，就能彼此感通。《易经》里面讲:“易，无思也，无为也，寂然不动。”它是清净、寂灭的。真心是不动的，会动的都是妄心。“感而遂通天下之故”，人不动妄念，真心一现前，天下万物都能够感通。 元朝有一个读书人叫包实夫。他在外 面教书，赶着回家探望父母，在路上碰到了一只老虎，正要吃他。结果当下包实夫没有任何恐惧的念头，因

“遇人憎我毁我，自能恬然容受。”“憎我”,是厌恶我、讨厌我;“毁我”,是毁谤我。他以前遇到人家憎恨他毁谤他，铁定要报复的，要找那个人麻烦，可是现在转过来了。“恬然”，就是非常安然的，不带勉强的，能够包容、不计较。这样的日子很好，任何人都不能让你生气，这叫会过好日子。人家讲两句就气得半死，叫自讨苦吃。“恬然容受”，代表他的度量在扩大。量大福就大，改造命运没有别的，心量要不断扩宽。以前不能容的人，现在能容了;以前会计较的事，现在不计较了;以前不能舍的东西，现在能舍了;命就改了。而且我们再想一想，人家讨厌我们，毁谤我们，这是结果，原因在哪里?他为什么不找别人，偏找我们?想通了没有?还是每天晚上咬牙切齿，“气死我也，真没道理，老天爷这么不公平。”你连老天爷都拖下水，怨天尤人这一念造罪业。谁不怨天?明白宇宙人生道理的人才不会怨天。老天爷很公平，它怎么会给你找麻烦?根本原因佛陀在三千年前已经告诉了我们:“欲知前世因，今生受者是。”我们以前骂他了，毁谤他了，这辈子又遇上了，冤家路窄，这个债当然要还给他了。欠债要还债，欠钱要还钱。欠债还债天经地义，哪有欠人家钱不还的道理?所以今天欠人家感情还得还，一滴

孟子告诉我们人生真正的快乐是什么。孟夫子讲:“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”第一乐，“父母俱存”，父母都很健康，那我们就很有福气，家有二老就如有二宝。“兄弟无故”，兄弟也都生活得很好，没有意外，这叫天伦之乐。每次重要节庆聚会，兄弟都有讲不完的事情。小时候我们家里穷，买一支冰棒，每个人咬一口，那个味道真是非常令人回味。现在都有钱了，吃起来却没有当时快乐。古代有个读书人叫姜肱，他有两个弟弟，他们三兄弟感情非常好。虽然都结婚了，但是回忆起小时候的那些情景，很舍不得，有时候三个人就会一起睡在同一张床上。那个棉被还是特地做的，三个大男人都要盖得下去的被子。他们三兄弟躺在一起有聊不完的话。结果有一天，他们三个人要进城去，半夜赶路的时候遇到强盗。强盗很凶狠，要伤害姜肱，结果三兄弟都争着死，“你不要伤害我的兄弟，你要伤害，伤害我好了。”强盗也有良心，“人之初，性本善”，看到他们兄弟这么好，也很感动，杀人的心就没有了。后来只把他们的衣服拿走了。兄弟三个人到了城里，人家说:“你们怎么穿这么少?”他们没有说遇到强盗。强

我们人生就是要追求幸福快乐。那么人生怎样才会快乐?拥有什么才会快乐?“钱买不到快乐，助人才是快乐之本。”你们念这句话感觉不到快乐，它只是一个知识而已。我们真正去帮助他人，就真正受益了。救人一命，他对你的感激是一辈子的，你也会觉得这一生做这一件事很值得。现在有钱人的烦恼比没钱人的烦恼还要多，为什么?他一有钱，就会怕钱变少了，要去买股票，是不是?要去看哪一家银行利息比较多，甚至还要担心他的孩子会不会来跟他要钱。没钱的时候，这些烦恼都没有，一有钱，烦恼就都来了。不是欲望越满足就越快乐。我有一位朋友，他每次陪太太去逛街，心脏都跳得很厉害，很怕听他太太说:“买了，这一件买了。”太太的快乐建立在先生的痛苦上，这也不好。有一个高中生，每个月打电话就要花七八百块钱，他妈妈薪水才三千块钱，光是打电话就打掉了四分之一。你说他妈妈日子怎么过?这个家怎么过?而且他爸爸又离开他们了，他都不为妈妈着想。人有时候把欲望当快乐，快乐都是建立在家人的痛苦之上。我去过法国的凯旋门，法国巴黎凯旋门那一条路卖的东西都好贵。我看到一个皮包，八万马币，那是把一台车提在手上。皮包是用来装东西的，你拿一个跟车子一样贵的东西来装东西干

我小的时候特别喜欢喝汽水。打开汽水，咕噜咕噜就把它喝下去了。汽水是冷的，胃是温的，胃就会受伤。我念初中的时候，胃炎，不能吃正常的东西，爷爷拿粥给我吃。老祖宗说“病从口入，祸从口出”，所以东西不可以乱吃。我小时候不懂这些道理，吃了太多垃圾食品。现在我们说“文明病”，就是越吃病越多，这些都违背自然，都是对人体有害的东西。我记得我小的时候去参加喜宴，去喝喜酒，第一件事就是喝汽水，等到第一道菜上来的时候，我已经吃不下了。所以，学习判断哪些东西可以吃是很重要的。大家就看我，这样喝汽水，哪有胃会好的?现在很多病都是吃出来的。有些人吃三餐还不够，还吃四餐、吃宵夜，吃到最后过量了，胃就受不了。我有一个朋友，他常常去应酬，后来身体坏了。他常常去赶场，吃饭、喝酒，“上顿陪，下顿陪，终于陪出胃下垂”，胃都吃坏了。现在很多人吃吃吃，吃到最后血管都塞住了，脑袋稍微塞住了会中风，会让你的身体没有办法动。躺在那里，有的一躺二三十年，很痛苦，都是吃出来的。吃东西真的会快乐吗?让自己不饿就好，真正把吃当作人生快乐的，最后都会吃出问题。还有些人吃野生动物，野生动物都是有灵性的。我认识的一个朋友吃穿山甲，当天回去，他就在浴

财物要看轻。有个年轻人叫张士选，他的父亲很早就去世了，他叔叔把他抚养大。他十七岁的时候，叔叔说，祖先留下的财产，给我还有你爸爸，现在你长大了，我们把祖先的财产分成两份，一份给你，一份给我。张士选说:“叔叔，不对，您有七个儿子，应该分成八份。”你看他度量很大。他觉得财产应该是所有的堂兄弟一起来分，他不应该分这么多。这叫“重义轻利”，重视道义、情义，钱财是身外之物，他不放在心上。张士选想，堂兄弟都是祖先的骨肉，而且又是叔叔照顾我长大，不应该这样分，要公平地分给所有的堂兄弟。他叔叔不愿意，“不行不行，要分成两份。”最后叔叔拗不过他，“好吧，那分成八份。”他也很欢喜。他有福报，尊重叔叔，友爱兄弟姐妹，这就是恩田，念叔叔的恩。轻财重义，反而自己的福报更大。现在有很多人没有学老祖宗的教诲。儿子跟父母争财产，兄弟之间争财产。我那次听到一个新加坡的校长说，有一对姐妹都当医生，医生收入很不错，妈妈去世后，留了一栋房子。妈妈才走不久，两个姐妹就争这栋房子。我们听了都很心寒，人这一生，身外之物“生不带来，死不带去”，你伤了这一生最宝贵的亲情，良心都会不安。她们姐妹这么有钱，为了房子吵成这样，真是欲令智迷。欲

古时有一个人叫吕青，他染上了恶习，常常讲一些轻薄、淫秽的话，还偷看女色。结果他才三十岁，两个孩子夭折。有一天他的祖父在梦中告诉他:“我们两代积德，本来你这一世应该有万金的家财，可是因为你的眼睛、你的嘴巴都在造作罪孽……”大家想一想，人一天可以讲多少话?而且还讲邪恶的话，那每天折的福就太大了。可是人现在不懂“口为祸福之门”。骂人、讲人家的隐私，甚至隐私讲出来，让人家没有办法在人前立足，这个口业就重了。包括讲一些轻浮的话，让人起邪念。这在目前社会很普遍，甚至连一些以前很受尊敬的行业，现在讲话也不庄重。假如老师讲这些邪恶、淫秽的话，那罪孽太重了。为什么?他把老师的形象都给毁了。“师者，所以传道授业解惑也”。一个人讲不庄重的话，其实是自取其辱，人家根本不可能尊重我们。所以有时候真的是“人不学，不知道"，大家心里面要放一些很好的故事，随时可以劝下一代，劝亲戚朋友，不然人不懂，每天造的罪业都很重很重。 吕青醒过来之后，痛改前非，后来四十岁左右又相继生了两个孩子，而且整个家里面的财富真的到了万金，最后他也一心修行、修道。所以假如没有祖宗的福荫，他可能就没命了。 我在前面讲过，我二十九岁的时候，开车都

我们学习《了凡四训》，也要带着幸福来学，因为很多道理没有了凡先生、云谷禅师的指导，我们很可能一辈子都不会明白。了凡先生、云谷禅师把这些人生命运的真相给我们彰显了，我们也得以改造命运。所以我们也念他们的恩，决定不让他们失望，好好地学，明白一句，就好好做一句。 上一次我们讲到，了凡先生听完云谷禅师的教诲，马上下决心改过迁善，断恶修善，将往日之罪在佛前毫无隐瞒地讲出来，然后忏悔自己的过失。当然忏悔完了，更重要的，期许自己不再犯同样的过失。他也向上天祈求，写了一篇疏文，先求登科。登科就是考上科举，之后能够当官服务人民。所以他许了三千件善事,“以报天地祖宗之德”。现在的人们常说“世风日下，人心不古”，没有古人那种厚道的心、感恩的心。我们从这里看到，古人时时念谁的恩?诸位朋友，你曾经念过天地的恩吗?天地生养万物，没有天地的照顾、滋养，万物都不能够生长，所以我们中华民族几千年来敬天敬地。 但现在的土地，滥施化肥农药，多少土地沙漠化，板结了，后代子孙都耕种不了了。敬地敬天，绝对不会这样破坏大自然。大家从现在的社会现象慢慢去体会70年代汤恩比教授讲的，解决二十一世纪的社会问题，唯有孔孟学说跟大乘佛法。就