导语：2014年，“多一克温暖”公益活动暖心上线，在寒风来临前将温暖送达偏远的山区师生手中。四年来海澜之家、中国社会福利基金会“暖流计划公益基金”、网易以及活动志愿者们始终为这份温暖守护。每一年，都坚持为偏远山区的师生送去海澜之家定制的羽绒服，帮助他们抵御寒冬。拐过一个陡峭的大弯，前方还有更陡峭的大弯等着。这一刻，贫瘠的田地里，年纪小小的孩子帮父母收割哇麻；下一刻，破败的民舍之间，小孩子背着更小的孩子走在坑坑洼洼的土路上......和他们的谈话，能听到对现实、对未来的迷茫无措，更多的是无力。这种无力感，像病菌一样游走，传播。所以，2016年11月，走在四川省凉山州昭觉县乃妥觉莫村的山路上时，无力感猛烈袭来。驱走这种无力感的是一个10岁的女孩。那个下午，家里没有大人，妈妈去村里修路，爸爸去县里看病。她像一个大人，带着两个弟弟在距离家门口50米的路边放牛。他们三个人像小猴一样，在一棵小小的树上，或站、或坐、或倒挂。马比衣利在作业本上写下她的名字，递给陌生人乃妥觉莫村只是海澜之家“多一克温暖”计划去过的村庄之一。在我们去过的很多村庄里，遇到的很多人，都会给我们带来这样的感受。同样在乃妥觉莫，

2对爱人和颜悦色是最好的体贴有一句话说：“爱人，是这个世界上，虽然没有血缘关系，却要相伴最久的人。”也是因为相处时间久了，彼此之间难免会有分歧。当我们心情不好，或者受了委屈的时候，习惯把压抑在心中的不满，向最亲密的人发泄。我们常常觉得，身为伴侣，就应该无条件接受我们所有的坏脾气。殊不知这样做，既伤害了彼此的感情，也拉低了自己的修养。知乎网友@任天涯讲过这么一个故事。“有段时间，我脾气不好，总是跟老婆吵架。其实大部分的事情，都是鸡毛蒜皮的事，只要我少说一句就好了。有一回又跟老婆起争执，眼见声音就大起来了，就在这个时候，我老婆手往包里一探，拽出一小包小核桃仁，跟我说，你尝尝。这小核桃仁正是我最喜欢吃的零嘴。我嘴上问着，老婆你哪里搞来的啊？手里迅速拆开包装。不一会儿就被我吃完了。好像有什么不对啊，但舌尖上还有小核桃的香淳味道，管他呢！后来我问老婆这是什么招？我老婆说，这招就叫巴甫洛夫驯兽法。”被这对夫妻可爱到了的同时，也不禁想为妻子的应对方式点赞。很多时候伴侣之间的争吵，就是因为一方不甘示弱，另一方才更加咄咄逼人。看似是一包小小的核桃仁，其实妻子的目的，不过是让彼此的情绪都冷静下来，才能有效

“但愿你的眼睛  只看得到笑容 但愿你流下每一滴泪  都让人感动 但愿你以后每一个梦  不会一场空”

在生活中，我们爱说大白话，也爱说流行语。流行语一年一个变，而诗词古文已经流传几百年甚至上千年，历久弥香。文苑君发现，当白话文或流行语“翻译”成古诗文时，原来这么美。好吧，不说了，我去背古诗了。6、【原文】世界那么大，我想去看看五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》）7、【原文】越长大，越孤单等闲老去年华促，只有江梅伴幽独。（孙道绚《滴滴金·梅》）8、【原文】我竟无言以对执手相看泪眼，竟无语凝噎。（柳永《雨霖铃》9、【原文】人生就是一场旅行人生如逆旅，我亦是行人。（苏轼《临江仙·送钱穆父》）10、【原文】惊不惊喜，意不意外？出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰辞》）11、【原文】想要倾诉却无处倾诉欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？（岳飞《小重山》）12、【原文】阳光总在风雨后千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（刘禹锡《浪淘沙》）13、【原文】蓝瘦香菇问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）14、【原文】主要看气质粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 （苏轼《和董传留别》）15、【原文】懂我的人不需要解释知我者，谓我心忧；不

母亲节，是感念母恩的节日。哀哀父母，生我劬劳；欲报之德，昊天罔极！父母对子女恩重如山，做子女的孝敬父母，是为理所应当。而在中国古人看来，就在父母与子女之间看似平常无奇的亲情互动里，却蕴含著“至德要道”。就像孔子的弟子曾子，他上山砍柴，家里有客来访，母亲想唤他回家，就咬自己的手指，一咬，曾子在山上就心痛，他就能感知到母亲在召唤他。这看似特异功能，实则人人本自具有，只要有纯孝之心，念念想着父母，人人都能够恢复这个本能，恢复这本有的天性。曾子是历史上著名的大孝子，他时时处处心存父母，所以他的心清净细腻，能在父母日常的一举一动里体察亲心，满父母所愿。从前曾子侍奉他的父亲曾皙时，每餐饭都一定有酒有肉。等父亲吃好了，临到要把吃剩的东西拿走时，曾子必定问父亲：这剩下来的给谁吃？如果父亲问：还有多余的没有？曾子必定回答说：有。他一定顺着父亲的心意，让父亲从他的侍奉上得到愉快，同时感到宽舒。 他之所以要问父亲这吃剩下来的东西给谁吃，就是要成全老人家一个疼爱晚辈的机会，可能父亲想把它给孙子吃，或者赏给仆人吃。父亲问还有多余的没有，曾子之所以一定回答说有，那就是叫老人家宽心享用，东西还有，不必担心

是人类永恒的主题。说到爱，大家很容易联系到“母爱”。然而，自古以来许多人谈到继母，都把她们看成蛇蝎的心、豺狼的性。高宗娶了后妻，而放逐孝己；献公得了骊姬而诛杀申生；闵子骞因为后母而身穿芦衣；伯奇因为后母而足履冰霜……然而，就有这样一位母亲，用自己至诚无私的母爱，为古今的后母，洗清耻辱，为爱正名。她不论前妻的孩子如何憎恨和诋毁，也不计较他们是否会悔改，用她宽厚的母爱，终于使他們感动和悔悟，谱写出一段千古佳话。县府的主管官员不敢做主，禀告郡里的长官，郡里的长官又向朝廷上书称赞穆姜的盛德。后来朝廷免除了陈家的兵役和劳役，打发他们四兄弟回家，给他们重新改过自新的机会。从此以后，陈兴兄弟四人洗心革面，对待继母像亲生母亲一样。在穆姜的关爱下，六个孩子都成为守规矩、明事理的国家栋梁之才，造福桑梓。穆姜操劳一生，晚年颐养天年，八十五岁善终。汉朝当时有厚葬之风，而穆姜在临终前特意把六个儿子叫在一起说：“我的弟弟伯度，是智慧通达的人，他所倡导的薄葬，意义很深远。又有前朝一些临死前的遗令，都是圣贤的法令，你们一定要遵守，不要与流俗相同，增吾之累，一定为我薄葬。”儿子们遵从了母教，含悲薄葬。穆姜的事迹在当地广

02不知你是否发现：在生活中，人与人之间的矛盾，其实并不在事情的对与错上，而是在彼此的情绪和态度上。有时，当你越强词夺理地去争辩，反而会激化矛盾。但当你心平气和地去听他人诉说，反而会缓解矛盾。前不久，我到小区物管处取包裹。正好碰到一个中年妇女，在办公室跟工作人员闹，原来她不满意小区物管的服务，所以拒绝缴物管费。但我发现小区物管的经理，一直在听这位妇女抱怨，比如气压不稳，经常停电，以及有业主占用她的车道等。后来听说，这个中年妇女，在那儿抱怨了一上午后，虽然她所提到的问题，一个也没有实质性地解决，但却神奇般地，把这两年欠的物管费全缴了。其实，在生活中，我们并不能单纯地靠道理，去与别人交流和沟通。有时诚恳去倾听他人，反而更利于消解他人的怒气和不满。有这样一则故事。一家电话公司数年前，曾遇到过一个十分难缠的客户。他拒绝支付本应该缴纳、但他认为不合理的电话费用。他还多次写信给报社，甚至还向公众服务委员会投诉，给电话公司带来了不好的影响。后来这家公司派一位调解员去访问这位顾客。这位调解员安静地听着，这位顾客几乎3小时的抱怨。这之后，他又访问这位顾问3次，继续听他抱怨，并且从不试图去打断，解释和狡辩

一、内心强大，治愈自己《菜根谭》讲：“众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来。”心境越高，逆商越强，越能在磨难之中，成就自己。顺，不妄喜；逆，不惶惑。一个人的内心只要足够强大，外界的环境再糟糕，也不能影响他的心情。他们在逆境中，不断成长，反而活得高级而优雅。二、内心强大，治愈万物一个人内心越强大，便越趋于伟大。杨绛先生说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才发现：世界是自己的，与他人毫无关系。”世界是你自己的，只要内心强大，生命自然淡定从容。生命里的淡定与从容，才是治愈世间万物的解药。没有一帆风顺的人生，但是内心强大的人，早已可以治愈一切。- END -文章来源于网络

04谨慎，才能人生安稳训曰：凡人于事务之来，无论大小，必审之又审，方无遗虑。故孔子云：“不曰如之何、如之何者，吾末如之何也已矣。”诚至言也！感悟：对于发生的任何事情，无论是事大还是事小，一定要十分谨慎，仔细地观察和研究，这样才不会留下后患。因而孔子说：“遇事不先问几个‘怎么办’、‘如何办’的人，我最后也要对他所办的事说‘该拿这件事怎么办啊！’”这的确是至理名言！慎之又慎、审之又审，这是我们在处理棘手问题，或者面对重要选择的时候最应该采取的态度。很多人推崇果断，决断，殊不知那些做事果断的人不是不谨慎，不是没有审之又审，而是早已经将这些功夫修炼地炉火纯青，所以才能在很短时间做出正确的决定。果敢、果断与慎之又慎、审之又审的态度是不矛盾的，后者是前者的前提和基础。没有这个基础，所谓的果断、决断，就必然带来不好的结果。05心中有“敬”，谨终如始训曰：当无事时，敬以自持；而有事时，即敬之以应事物；必谨终如始，慎修思永，习而安焉，自无废事。盖敬以存心，则心体湛然。居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古人所谓敬以直内也。感悟：在没有事的时候，用 “敬”来约束自己的操行；在有事的时候，以“敬”去应付一切

      他出生于梨园世家，5岁登台演出，10岁正式拜师学艺。他博采众家之长，是当代极具个人特色的净角名家。 多年来，尚长荣在京剧舞台上为我们留下了很多经典的角色和剧目，尤其是“尚长荣三部曲”——《曹操与杨修》《贞观盛世》《廉吏于成龙》。今天，就让我们通过这三部作品，走进京剧表演艺术家尚长荣的粉墨人生。尚长荣：作为一个戏剧演员，我也曾经历过攥着拳头没法干，无用武之地的局面。我说人生不仅仅是谋生，总要为社会做点什么，总不能终日无所事事，所以我就想搞戏。我想前辈们给我们树立了一个榜样，他们都是在继承基础上，不断创新。 尚长荣饰演曹操，言兴朋饰演杨修顶着压力和困难，尚长荣夹着剧本来到了上海滩，厚着脸皮敲响了上海京剧院的门环。尚长荣：当时这个戏能不能排成功也是未知数，但是会不会碰壁、无功而返这些问题，我都没有多考虑，我觉得即便失败了也可以吸收失败的经验，但是事情还得做，于是就这样跟上海京剧院一拍即合。1988年，新编历史剧《曹操与杨修》在天津公演，一炮而红，各大媒体竞相报道，被誉为新时期戏曲舞台上里程碑式的作品。二、《贞观盛事》《贞观盛事》讲