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家是什么?有人说,家是黄昏湖边的搀扶,家是灯下互相剪去丝丝白发,家是一件旧风衣,风也是它,雨也是它。也有人说,家是倦鸟归来的巢,家是小船避风的港。如果你问我,家是什么?我只会说:家就是家,“家”是一辈子围绕着我们的一个字。用浓浓的墨蘸满浓浓的情来书写这个“家”,一生有多长就能写多久……家是粗茶淡饭中的相伴。《江村》唐·杜甫清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?每当夜幕降临,在外奔波了一天,拖着疲惫的身躯迈进家门。看见屋子里明亮的灯光,就给人一种安全、温馨的感觉。望着家人亲切的笑脸,闻着香味扑鼻的饭菜,现世安稳,了无烦恼。不用为生活四处劳累奔波,有家人朝夕相伴,即使是粗茶淡饭也有着最好的滋味。家是平凡生活里的欢声笑语。《清平乐·村居》宋·辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。有人说,这世上最温暖的,不过是有家、有爱、有所期待。一个家庭给予我们的欢乐,是任何事物都替代不了的。茅屋虽然矮小,却能遮风挡雨,一家人聚在一起,过着津津
2020年05月15日
诗歌,是自然与生命的写照更是志向与情感的表达邂逅诗中意境,收藏一片诗心愁绪《题都城南庄》崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。《淮上与友人别》郑谷扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。《春思》贾至草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。《无题》李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。《登黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。图文来自网络
2020年05月15日
4/15在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。5/15其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。6/15人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……10/15人和社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。11/15人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。好好的管教你自己,不要管别人。12/15你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
2020年05月15日
孟子作为儒家代表人物之一,与孔子并称为“孔孟”,他的思想主要集中在《孟子》中,蕴含着丰富的人生哲理,值得我们细细品读! 01  诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。诚是天赋予人的本性;追求诚,是做人的根本准则。一个人做到至诚而不能使人们感动,是从未有过的事;同样,缺乏诚信的人是无法感动别人的。 02  教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲。 03  人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。人不可以没有羞耻,不知羞耻的那种羞耻,真是不知羞耻呀! 04  说大人则藐之,勿视其巍巍然。劝说地位高的人,要轻视他的地位,不要把他的显赫地位和权势放在眼里。 05 贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。贤人先使自己明白,然后才去使别人明白;今天的人则是自己都没有搞清楚,却想去使别人明白。 06  是故君子有终身之忧,无一朝之
2020年05月14日
      2020年5月13日,共青团中央维护青少年权益部、中国互联网络信息中心(CNNIC)联合发布《2019年全国未成年人互联网使用情况研究报告》(以下简称《报告》)。      《报告》基于对全国31个省(区、市)的小学、初中、高中及中等职业学校34661名学生抽样调查,从未成年人互联网接入环境、互联网使用、网络素养教育、网络安全与防护等方面,展示了当前我国未成年人的互联网使用特点和网上生活状态。      我国未成年人互联网使用已相当普及。《报告》显示,2019年我国未成年网民规模为1.75亿,未成年人互联网普及率达到93.1%。城乡未成年人的数字差距进一步弥合,城镇未成年人互联网普及率达到93.9%,农村未成年人达到90.3%,两群体的差异较2018年的5.4个百分点下降至3.6个百分点。      未成年人学龄前触网比例显著提升。《报告》显示,互联网对于低龄群体的渗透能力持续增强,32.9%的小学生网民在学龄前就开始使用互联网。这一趋势对家庭的上网技能教
2020年05月17日
佛说,生命中的许多东西都是可遇不可求,刻意强求的得不到,不曾期待的往往会不期而至。拥有一颗平常心,不争不辩,不攀比不强求,不悲观不慌乱,不以物喜,不以己悲,按自己的活法生活。-01-不争,自有天地《道德经》中说道:“圣人之道,为而不争。”,“夫唯不争,故天下莫能与之争”。意谓高尚的人处事,是做而不争功;正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。不争不是糊涂,而是一种智慧。公孙弘在汉武帝时曾任宰相,从一介贫寒布衣到位高权重的宰相,可谓是一路坎坷。公孙弘曾担任狱吏,却因过失而被撤职。后来他发愤苦读,六十岁时被汉武帝以贤良征为博士,后被派遣到匈奴,却因陈述情况不合皇帝心意又被免职。还有一次,公孙弘和众大臣在朝廷外商议好的事情,可上朝奏请皇帝定夺时,公孙弘临时改变了想法,陈述的事情与之前和众大臣商量好的意见不同。汲黯很生气,当庭怒斥公孙弘,说:“齐人多诈而无情实,始与臣等建此议,今皆背之,不忠。”面对汲黯的斥责和误解,公孙弘还是不争辩,默默地独自承受着。直到后来,皇帝问公孙弘:“事实证明你所陈述的事情是对的,可当时大臣们诘难你的时候,你为什么不争辩呢?”公孙弘淡定地回答说:“知臣者以臣为忠,不
2020年05月14日
人生在世,只要与人接触,难免都会出现一些磕磕碰碰。当遇到这些事情的时候,我们是无处宣泄地怨天尤人,还是常思己过反躬自省呢?《礼记·乐记》有云:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”意思是遇事如果不能反躬自省,反而将自己的好恶全部表现出来,是不符合天理的。遇事不抱怨,先从自己身上找原因,是一个人最高级的修养。争吵之间,一边的孩子被吓哭了,孩子不小心把饭点滴到了他的干净衣服上。想到一会要去拜访朋友,没有一件干净的衣服,他心中更加烦躁了。一边抱怨,一边拿湿布子擦拭污点。怒气冲冲出门之后,却又发现自己给好友带的礼物没有拿,此时赶回家却又发现来不及。最终空手去到朋友家中。与好友相谈,好友觉得他满身怨气,心中不悦,最终两人不欢而散。丈夫心里又开始抱怨:真是糟糕的一天,怎么所有的坏事都集中到了我这里呢?身为旁观者的我们都明白,这一切的不顺,都是由于他早上抱怨一碗饭开始的。遇到不顺心的事情,抱怨是人们发泄不满情绪的一种方式。事后,户主孟女士说:“早上拿吹风机给孩子吹床单和裤子,吹到一半时,孩子哭闹不止,她去给孩子换裤子,忘了关吹风机。”没想到吹风机突然爆炸,引燃了床头的枕头,造成了这场大火。
2020年05月14日
“首”即是头。偏旁“辶”即是行走。“道”,头脑与行走。头脑不停地运行、思想,道才会产生。一个人只知吃饭干活,不动脑子,其道何有?出路何在?如此,可以这样理解老子所说的“道可道,非常道”:道是头脑的思想,虽然可以说出来,但是一旦说出来,它就成了静止被固定的一段暂时性的思想,而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。“道”离不开行走,也就是离不开实践。当一个人迷失了路途,会在行走中停下来,不停转动头来四处寻找方向,引申到精神层面,就是寻找人生的方向,寻找信仰、信念,“道”就成了宇宙的终极方向、终极信仰。宇宙大道,与人的思想有什么差异?其实是一回事,这就是“道”。 04. 容 一间房子里住着八口人,是挤了点,但好歹能盛下。这是个肚量问题,所以有容乃大。人的一生要容“亲人”“友人”“路人”“爱人”“邻人”“恶人”“仇人”“愚人”这“八口人”。“容”字下面的“谷”指山谷或者五谷,可装山谷之屋,足见其空间之宽广;能容食五谷之人,足见其胸怀之宽大。同样,人的肚子不但要容纳五谷杂粮,还要“容气”“容苦”“容话”“容事”…… 05. 知 “矢”是箭的意思。矢口
2020年05月13日
“鞋舒服与否,只有自己知道”什么样的假肢才能满足每一位残疾人的精确需求他用六年时间,为自己设计制造了一双灵活的腿又为近200位残友提供他生产的假肢他在申请专利要用平民的价格让更多的残疾人站起来、走起来、富起来请让我用这不标准的姿势,给大家说声谢谢。我叫程保军,来自河南省漯河市,我是一名退伍军人,曾经有过三年的军旅生涯,参加过1998年的长江抗洪抢险,并荣立集体二等功。不愿出门,我就在家里开始琢磨,能不能把我的假肢拆了,看看它到底为啥穿着不舒服,走路不得劲。我突发奇想,我能不能自己给自己做两条假肢呢?想了就开始干,仅凭自己的热情,还有在部队接触过的机械知识,我便开始尝试改造我的假肢,于是我买来简单的材料,开始模仿着做了起来。过了没多久,关节的下方一个缓冲块的调节件,在压缩的多了之后会往下退丝,于是我又设计,在它上面打了几个小孔,用小螺丝给它固定住,这样它就能一直保持,我调整好的那个角度和状态,就这样一来二去的,发现问题,解决问题,发现问题,解决问题。经过一段时间的摸索,我渐渐搞明白了假肢其中的原理,于是我就想,干脆我自己给自己做吧,这样就可以把赔偿款省下来,留给孩子上学用了。几年折腾的过
2020年05月17日
2008年5月12日,一场里氏8.0级的特大地震在中国汶川发生。这场突如其来的灾难最终造成了69227名同胞遇难,374643人受伤,17923人失踪……曾经的美好家园,顷刻间毁于一旦!灾难无情人有情,一方有难八方支援,地震的发生牵动着全国人民的心,许多人纷纷伸出援助之手,帮助灾区人民重振信心,重建家园!在地震发生后的三天时间里,来自全军20余个兵种的十余万官兵,深入到了受灾严重的58个乡镇。庄重的国旗和那一抹抹“橄榄绿”在灾区划出了一道美丽的“风景线”,是他们用自己的身躯撑起了灾区的一片天空!还记得,当时有一支3000多人的救援部队,他们跨越5省,历经40多个小时,机动1860公里的距离,扛着铁锹、背着行囊穿梭在寸步难行的灾区大地上!行进过程中,每条道路基本都是被堵塞死的,为了尽快地到达灾区,他们只能依靠自己手中简单的工具铁锹,一锹又一锹地将障碍清除掉。但是为了灾区的群众,他们不敢懈怠,就算满手伤痕也顾不上那么多,心中只有一个念头,以最快的时间赶往灾区,解救出这就是中国人民解放军,他们为了人民群众的利益,可以牺牲自己的一切,甚至宝贵的生命。还记得4999米高空,由15人组成的空降小队
2020年05月17日

诗词丨家,一首永远写不完的诗

家是什么?有人说,家是黄昏湖边的搀扶,家是灯下互相剪去丝丝白发,家是一件旧风衣,风也是它,雨也是它。也有人说,家是倦鸟归来的巢,家是小船避风的港。如果你问我,家是什么?我只会说:家就是家,“家”是一辈子围绕着我们的一个字。用浓浓的墨蘸满浓浓的情来书写这个“家”,一生有多长就能写多久……家是粗茶淡饭中的相伴。《江村》唐·杜甫清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?每当夜幕降临,在外奔波了一天,拖着疲惫的身躯迈进家门。看见屋子里明亮的灯光,就给人一种安全、温馨的感觉。望着家人亲切的笑脸,闻着香味扑鼻的饭菜,现世安稳,了无烦恼。不用为生活四处劳累奔波,有家人朝夕相伴,即使是粗茶淡饭也有着最好的滋味。家是平凡生活里的欢声笑语。《清平乐·村居》宋·辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。有人说,这世上最温暖的,不过是有家、有爱、有所期待。一个家庭给予我们的欢乐,是任何事物都替代不了的。茅屋虽然矮小,却能遮风挡雨,一家人聚在一起,过着津津

963 阅读

30首唐诗,诉尽了人一生的酸甜苦辣

诗歌,是自然与生命的写照更是志向与情感的表达邂逅诗中意境,收藏一片诗心愁绪《题都城南庄》崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。《淮上与友人别》郑谷扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。《春思》贾至草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。《无题》李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。《登黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。图文来自网络

1143 阅读

品读《平凡的世界》经典名句15则,感悟睿智人生

4/15在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。5/15其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。6/15人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……10/15人和社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。11/15人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。好好的管教你自己,不要管别人。12/15你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

1106 阅读

《孟子》10句千古名句,经典透彻,读完受益匪浅!

孟子作为儒家代表人物之一,与孔子并称为“孔孟”,他的思想主要集中在《孟子》中,蕴含着丰富的人生哲理,值得我们细细品读! 01  诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。诚是天赋予人的本性;追求诚,是做人的根本准则。一个人做到至诚而不能使人们感动,是从未有过的事;同样,缺乏诚信的人是无法感动别人的。 02  教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲。 03  人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。人不可以没有羞耻,不知羞耻的那种羞耻,真是不知羞耻呀! 04  说大人则藐之,勿视其巍巍然。劝说地位高的人,要轻视他的地位,不要把他的显赫地位和权势放在眼里。 05 贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。贤人先使自己明白,然后才去使别人明白;今天的人则是自己都没有搞清楚,却想去使别人明白。 06  是故君子有终身之忧,无一朝之

1080 阅读

《2019年全国未成年人互联网使用情况研究报告》发布

      2020年5月13日,共青团中央维护青少年权益部、中国互联网络信息中心(CNNIC)联合发布《2019年全国未成年人互联网使用情况研究报告》(以下简称《报告》)。      《报告》基于对全国31个省(区、市)的小学、初中、高中及中等职业学校34661名学生抽样调查,从未成年人互联网接入环境、互联网使用、网络素养教育、网络安全与防护等方面,展示了当前我国未成年人的互联网使用特点和网上生活状态。      我国未成年人互联网使用已相当普及。《报告》显示,2019年我国未成年网民规模为1.75亿,未成年人互联网普及率达到93.1%。城乡未成年人的数字差距进一步弥合,城镇未成年人互联网普及率达到93.9%,农村未成年人达到90.3%,两群体的差异较2018年的5.4个百分点下降至3.6个百分点。      未成年人学龄前触网比例显著提升。《报告》显示,互联网对于低龄群体的渗透能力持续增强,32.9%的小学生网民在学龄前就开始使用互联网。这一趋势对家庭的上网技能教

1095 阅读

你若是大树,何必与草争?

佛说,生命中的许多东西都是可遇不可求,刻意强求的得不到,不曾期待的往往会不期而至。拥有一颗平常心,不争不辩,不攀比不强求,不悲观不慌乱,不以物喜,不以己悲,按自己的活法生活。-01-不争,自有天地《道德经》中说道:“圣人之道,为而不争。”,“夫唯不争,故天下莫能与之争”。意谓高尚的人处事,是做而不争功;正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。不争不是糊涂,而是一种智慧。公孙弘在汉武帝时曾任宰相,从一介贫寒布衣到位高权重的宰相,可谓是一路坎坷。公孙弘曾担任狱吏,却因过失而被撤职。后来他发愤苦读,六十岁时被汉武帝以贤良征为博士,后被派遣到匈奴,却因陈述情况不合皇帝心意又被免职。还有一次,公孙弘和众大臣在朝廷外商议好的事情,可上朝奏请皇帝定夺时,公孙弘临时改变了想法,陈述的事情与之前和众大臣商量好的意见不同。汲黯很生气,当庭怒斥公孙弘,说:“齐人多诈而无情实,始与臣等建此议,今皆背之,不忠。”面对汲黯的斥责和误解,公孙弘还是不争辩,默默地独自承受着。直到后来,皇帝问公孙弘:“事实证明你所陈述的事情是对的,可当时大臣们诘难你的时候,你为什么不争辩呢?”公孙弘淡定地回答说:“知臣者以臣为忠,不

1080 阅读

凡事先从自己身上找原因,才是一个人最高级的修养

人生在世,只要与人接触,难免都会出现一些磕磕碰碰。当遇到这些事情的时候,我们是无处宣泄地怨天尤人,还是常思己过反躬自省呢?《礼记·乐记》有云:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”意思是遇事如果不能反躬自省,反而将自己的好恶全部表现出来,是不符合天理的。遇事不抱怨,先从自己身上找原因,是一个人最高级的修养。争吵之间,一边的孩子被吓哭了,孩子不小心把饭点滴到了他的干净衣服上。想到一会要去拜访朋友,没有一件干净的衣服,他心中更加烦躁了。一边抱怨,一边拿湿布子擦拭污点。怒气冲冲出门之后,却又发现自己给好友带的礼物没有拿,此时赶回家却又发现来不及。最终空手去到朋友家中。与好友相谈,好友觉得他满身怨气,心中不悦,最终两人不欢而散。丈夫心里又开始抱怨:真是糟糕的一天,怎么所有的坏事都集中到了我这里呢?身为旁观者的我们都明白,这一切的不顺,都是由于他早上抱怨一碗饭开始的。遇到不顺心的事情,抱怨是人们发泄不满情绪的一种方式。事后,户主孟女士说:“早上拿吹风机给孩子吹床单和裤子,吹到一半时,孩子哭闹不止,她去给孩子换裤子,忘了关吹风机。”没想到吹风机突然爆炸,引燃了床头的枕头,造成了这场大火。

1123 阅读

10个汉字拆开看,大有深意,满是智慧

“首”即是头。偏旁“辶”即是行走。“道”,头脑与行走。头脑不停地运行、思想,道才会产生。一个人只知吃饭干活,不动脑子,其道何有?出路何在?如此,可以这样理解老子所说的“道可道,非常道”:道是头脑的思想,虽然可以说出来,但是一旦说出来,它就成了静止被固定的一段暂时性的思想,而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。“道”离不开行走,也就是离不开实践。当一个人迷失了路途,会在行走中停下来,不停转动头来四处寻找方向,引申到精神层面,就是寻找人生的方向,寻找信仰、信念,“道”就成了宇宙的终极方向、终极信仰。宇宙大道,与人的思想有什么差异?其实是一回事,这就是“道”。 04. 容 一间房子里住着八口人,是挤了点,但好歹能盛下。这是个肚量问题,所以有容乃大。人的一生要容“亲人”“友人”“路人”“爱人”“邻人”“恶人”“仇人”“愚人”这“八口人”。“容”字下面的“谷”指山谷或者五谷,可装山谷之屋,足见其空间之宽广;能容食五谷之人,足见其胸怀之宽大。同样,人的肚子不但要容纳五谷杂粮,还要“容气”“容苦”“容话”“容事”…… 05. 知 “矢”是箭的意思。矢口

1145 阅读

仿生关节,一个假肢战士的中国创造。

“鞋舒服与否,只有自己知道”什么样的假肢才能满足每一位残疾人的精确需求他用六年时间,为自己设计制造了一双灵活的腿又为近200位残友提供他生产的假肢他在申请专利要用平民的价格让更多的残疾人站起来、走起来、富起来请让我用这不标准的姿势,给大家说声谢谢。我叫程保军,来自河南省漯河市,我是一名退伍军人,曾经有过三年的军旅生涯,参加过1998年的长江抗洪抢险,并荣立集体二等功。不愿出门,我就在家里开始琢磨,能不能把我的假肢拆了,看看它到底为啥穿着不舒服,走路不得劲。我突发奇想,我能不能自己给自己做两条假肢呢?想了就开始干,仅凭自己的热情,还有在部队接触过的机械知识,我便开始尝试改造我的假肢,于是我买来简单的材料,开始模仿着做了起来。过了没多久,关节的下方一个缓冲块的调节件,在压缩的多了之后会往下退丝,于是我又设计,在它上面打了几个小孔,用小螺丝给它固定住,这样它就能一直保持,我调整好的那个角度和状态,就这样一来二去的,发现问题,解决问题,发现问题,解决问题。经过一段时间的摸索,我渐渐搞明白了假肢其中的原理,于是我就想,干脆我自己给自己做吧,这样就可以把赔偿款省下来,留给孩子上学用了。几年折腾的过

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汶川地震十二周年祭:缅怀同胞,致敬英雄!

2008年5月12日,一场里氏8.0级的特大地震在中国汶川发生。这场突如其来的灾难最终造成了69227名同胞遇难,374643人受伤,17923人失踪……曾经的美好家园,顷刻间毁于一旦!灾难无情人有情,一方有难八方支援,地震的发生牵动着全国人民的心,许多人纷纷伸出援助之手,帮助灾区人民重振信心,重建家园!在地震发生后的三天时间里,来自全军20余个兵种的十余万官兵,深入到了受灾严重的58个乡镇。庄重的国旗和那一抹抹“橄榄绿”在灾区划出了一道美丽的“风景线”,是他们用自己的身躯撑起了灾区的一片天空!还记得,当时有一支3000多人的救援部队,他们跨越5省,历经40多个小时,机动1860公里的距离,扛着铁锹、背着行囊穿梭在寸步难行的灾区大地上!行进过程中,每条道路基本都是被堵塞死的,为了尽快地到达灾区,他们只能依靠自己手中简单的工具铁锹,一锹又一锹地将障碍清除掉。但是为了灾区的群众,他们不敢懈怠,就算满手伤痕也顾不上那么多,心中只有一个念头,以最快的时间赶往灾区,解救出这就是中国人民解放军,他们为了人民群众的利益,可以牺牲自己的一切,甚至宝贵的生命。还记得4999米高空,由15人组成的空降小队

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