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导语
近年来，越来越多的企业家认识到古圣先贤智慧的力量，加入到学习、实践传统文化的行列，越来越多的企业因此改变了管理模式和发展方式，以儒家文化为代表的中华传统文化在企业管理实践中显现出前所未有的力量。本文将总结部分企业取得的代表性成果，以期为更多的企业提供借鉴。文 / 曲庆、富萍萍
华尔推剪（宁波）是美国华尔集团在中国的一家全资子公司。该公司在2008年陷入严重混乱状态，成为华尔全球最差的子公司。2010年，临危受命的总经理钱模星推行分配制度改革，引发了两次全员罢工。工人的要求之一是罢免钱模星。在总部的支持和当地政府的协助下，罢工得以平息，但是如何重整旗鼓，钱模星对此一筹莫展。
2011年初的一个周末，钱模星偶然发现了抽屉里一张介绍国学的光碟，看后就被中华文化的智慧深深吸引住了，随后参加的一个国学论坛让他对中华传统文化有了更深的认识。有两段话令他印象尤其深刻：“法不能独立，类不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。”“行有不得，反求诸己。”偶然打开的这扇窗让他有醍醐灌顶之感，促使他对自己以前的做法进行了深刻反思。他开始一边如饥似渴地学习传统经典，一边组织培训、改善员工的工作生活条件、推动管理变革。仅仅三年时间，公司的面貌就发生了翻天覆地的变化：华尔（宁波）一跃成为标杆，总部多次组织其他国家和地区的高管、骨干员工来宁波参观学习。
钱模星是华尔“奇迹”的创造者，让钱模星涅槃的是中华传统文化，特别是作为传统文化主流的儒家思想。传统文化是祖先留给我们的最宝贵遗产。为推动传统文化在企业管理中的应用，无数企业家和学者做出了不懈努力。可喜的是，近年来，越来越多的企业家认识到了古圣先贤智慧的力量，加入到了学习、实践传统文化的行列，越来越多的企业因此改变了管理模式和发展方式，以儒家文化为代表的中华传统文化在企业管理实践中显现出前所未有的力量。本文将总结部分企业取得的代表性成果，以期为更多的企业提供借鉴。儒家思想生发的典型管理实践儒家思想对中国企业管理的影响遍及与人有关的所有方面，如人本管理、企业社会责任、家长式领导等。我们不想面面俱到，而只基于近些年的企业调研，从四个方面介绍儒家思想生发的典型管理实践。君子务本——儒家思想与企业哲学中华传统经典是中国哲学的重要组成部分，对于如何看待人生、如何为人处世都有全面的论述。尤其是儒家思想，其主要内容都是关于修身、待人、为政的，特别有助于管理者的自我管理以及企业哲学的形成。其中，最具启示意义的经典论述之一就是《大学》的开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”这段话强调了“知止”的重要性，并说明了如何做到知止；强调了“修身”的基础地位，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”进一步强调了这点。修身修的是德，即诚意正心，其形象化的标准就是君子。君子是儒家理想人格的形象，具有高尚的品德，特别是儒家的“五常德”：仁、义、礼、智、信。此外，君子还具有“坦荡荡”“敏于行”“文质彬彬”“不器”“和而不同”“泰而不骄”等特征，能够“修己以达人”“修己以安百姓”。修身的目标，可以说就是王阳明的“致良知”。作为企业的掌舵者，企业家的言行潜移默化地影响员工，因此更需要以君子的标准约束和修养自己，这也是实现企业目标的根本。正如《大学》所言：“君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。”很多企业家在学习儒家思想的过程中找回了“良知”，找到了人生的方向和企业的价值。钱模星说：“学习国学的收获，我认为应该是‘以觉为师’，即自我的觉察能力更强。这个阶段是对心性的探索和践行阶段，更加明白生命的意义和人生的真谛。我们到底来干嘛？这些都是从经典里获得的对人生的体悟。因此，我经常跟管理层讲工作的三层意义——工作是工作，工作是事业，工作是使命和情怀。”康恩贝集团董事长胡季强在学习“阳明心学”之后说：“我告诉自己，我要努力修一颗和王阳明一样的光明心，让‘致良知’的伟大力量在康恩贝、在自己身上得到实修实证。我感到自己的灵魂开始觉醒了，心中充满了力量！”白象食品股份有限公司董事长姚忠良说：“学习‘致良知’也改变了我与企业、员工、社会和消费者的关系。企业是股东的，更是员工的，也是社会的。让员工的物质和精神两幸福是企业的第一要务。”稻盛和夫是实践中华传统文化的典范。他年轻时就热爱中华传统文化，《了凡四训》让他顿悟，是指导他修炼自己、管理企业的四本书之一。他还说，‘致良知’是他事业成功的最大原因。很多中国企业家都是受他影响对中华传统文化产生兴趣，并借鉴稻盛哲学建立起自己企业的哲学体系。其中不少企业家把“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步与发展作贡献”作为自己企业的使命。中兴精密集团董事长张忠良和钱模星一样曾经陷入迷茫：“我经营企业已有20余年，自己的人生旅途也已经过半，个人财富也有了相当的积累，难道接下来的经营目的还是无止境地追求财富吗？一味追求物质财富能够带来精神上的幸福和满足吗？这样的人生真的有意义吗？”通过学习稻盛哲学和传统文化，他认识到：“经营者必须为员工物、心两面的幸福殚精竭虑，倾尽全力，必须超脱私心，让企业拥有大义名分。人生唯一的目的在于提升心性、磨炼灵魂，换句话说，就是要为社会、为世人做贡献。”金蝶的徐少春边学习传统文化边思考、迭代企业理念，最终确立了“致良知，走正道，行王道”的金蝶价值观和“以客户为中心，长期坚持专业主义；以奋斗者为本，长期坚持明心净心”的金蝶哲学。以使命、愿景、价值观为核心的企业哲学是企业立命之本，在很大程度上也是企业家的立身之本，是企业家和员工不懈奋斗的动力之源。企业家只有找到明确正确的方向，理解企业持续发展的内在逻辑，并在此基础上确立系统、科学、富有人文精神的企业哲学，才不会陷入迷茫，才能带领员工不断战胜各种困难和挑战，培育一家基业长青、让自己和员工引以为傲的企业。学以成人——儒家思想与人文教育企业的使命之一是培养员工，这在今天已经成为共识，但对于从在哪方面培养员工、培养什么样的员工，还有不同的认识。儒家把学以成人作为学习的目标，即“为己”，具体而言即：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。孔子所说的“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”则完整展现了儒家所谓“成人”的过程。多数企业现在仍然局限于以完成任务为导向的知识技能培训，有些企业则以培养“完整的人”为目标，在提升知识技能的同时，着力提升员工的人文素质，包括人文知识、思想观念、思维方式等，其核心就是“成人”“致良知”。近些年在企业家群体中流行的国学热，也逐渐延伸到企业的内部。这些企业的管理者秉承“己欲立而立人，己欲达而达人”的理念，既“学而不厌”，又“诲人不倦”；既和员工一起在“事上磨炼”，又组织专门的学习。“人文教育”成为一项具有鲜明中国特色的人力资源实践。苏州固锝股份有限公司从2009年开始建设幸福企业，推行八大模块实践，核心模块是人文教育，具体形式包括身教、境教、言教。身教和境教比较常见，言教则包含了多个独具特色的做法。例如，言教的绝大部分内容是中华传统文化、健康养生、红色文化等，和企业的生产经营活动没有直接关系；公司每年举办历时5.5天的全员轮流脱产学习，有时还集中住宿；每天早晨上班后分部门进行15分钟晨读，有些部门还在午休时间以及下班后自发组织学习；干部每周末还要参加半天的共修。人文教育之外的其他七个模块既有各自的作用，又和人文教育密切相关。其中，人文关怀和健康促进让员工感受到企业对自己的重视和关心，赢得了员工的信任，员工也更愿意参加人文教育；志工拓展、慈善公益、绿色环保和敦伦尽分为员工提供了学以致用的机会，这些实践实际上也是一种学习和教育，有助于员工实现“知行合一”；人文记录则为人文教育提供了大量的素材。我们认为，人文教育和人文关怀、多方面行动的结合是固锝人文教育取得明显效果的关键。方太集团和华尔在推行人文教育方面和固锝有类似的经验。方太也特别关爱员工，为员工提供的福利形式超过50种。方太人文教育的主要形式也包括身教、境教、言教，其中言教也包含每天上班后15分钟的分部门经典诵读以及针对不同人群组织的集中学习修炼营。方太最有特色的“五一践行”，除“立一个志”“读一本经”外， “改一个过”“行一次孝”“日行一善”都属于“行”。钱模星学习传统文化后，在华尔出台了一系列关爱员工的举措，包括提高食堂餐食标准、为员工子女入学提供帮助、设立“华尔爱心基金”帮助急需援助的员工家庭、成立弘毅书苑对员工子女进行国学教育等。在人文教育上，华尔每周三晚上安排传统文化学习，钱模星是主要讲师，员工自愿参加，但多位高管全程参加。在“行”上，华尔定期组织员工走进村镇举办社区活动，关注老人和弱势群体。华尔还要求管理者角色从“监督型”转向“教导服务型”，并提出了具体的行为标准。有些企业把学习传统文化与学习稻盛哲学、实践稻盛经营学联系起来。稻盛哲学的多数内容都和传统文化特别是儒家文化密切相关。例如，稻盛为人处世的基本原则“作为人，何谓正确”体现的就是“致良知”，他的“六项精进”与儒家的仁、恭、自省等思想一致。技研新阳（简称“新阳”）公司总经理郭文英认为：“我们必须要有传统文化的底蕴和基础，在这样的素养的基础上导入稻盛哲学，就是如虎添翼，绝对会非常完美。”该公司把爱作为文化的核心，既从物质和情感上关爱员工，又组织员工学习《弟子规》和稻盛哲学，推行阿米巴。由于经营业绩出色，日本总公司把经营管理权交付给了新阳，自己变成了子公司。人文教育表面上和企业经营无关，实际上却对后者有长期而巨大的影响，直接作用是帮助员工明理、成人，也可以说是帮助员工“修身”“务本”。当员工理解了工作的意义，了解了如何才能拥有幸福的人生，明白了良好品德对自己人生发展的重要性，他们就能更加自觉地以更积极的态度对待他人、对待工作和生活，融洽的人际关系、优秀的工作表现将是必然的结果。这就是《大学》所述之“德-人-财”的关系。要真正实现这样的结果，就需要像固锝、方太、新阳那样把人文教育、人文关怀以及工作内外的具体行动结合起来。中庸之道——儒家思想与整合管理中庸被孔子称为“至德”。所谓中庸，就是用中，“执其两端，用其中于民”，“无过无不及”，具体的表现如“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”，“矜而不争，群而不党”。中庸的核心是适度，在不同的事物之间寻找平衡点，从而达到“和”的状态，因此，中庸之道也是和谐之道。《中庸》指出：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”对于“和”的内涵，《国语·郑语》中有一段话讲得很透彻：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”《左传》中一段话讲得很形象：“和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。”管理的本质是协调，协调各种资源、各种矛盾，因此，管理之道就是中庸之道、和谐之道，要在各种矛盾之间找到平衡点，避免走极端。例如，华尔的管理模式是“西方方法+东方心法”，苏州固锝的管理模式是“家文化+精益管理”，方太儒道总纲是“中学明道，西学优术，中西合璧，以道御术”，新阳的文化是“人本精益文化”。这些企业的共同特征是既在生产的科学管理上做到极致，又在管理的人文化、本土化上开展卓有成效的实践，使精益管理与人本文化（或家文化）形成良性循环。这种管理模式是整合管理的典型形式。中国学者提出的家长式领导和悖论式领导把相互矛盾的领导行为整合进一种领导风格，也体现了中庸思想。家长式领导是威权、仁慈、德行三种行为的结合，威权与后两种行为相悖。悖论式领导所指则正是领导者兼顾相互矛盾的做法，例如：自我中心与他人中心相结合、既维持亲密又保持距离、既一视同仁又允许个性化、既控制又允许自主性、既严格要求又保持灵活性。家长式领导久已有之，悖论式领导则是2015年才被提出来的，一经提出即受到广泛关注，显示出中庸之道的魅力。美国小说家斯科特·菲茨杰拉德说“同时保有两种截然相反的观念还能正常行事，这是第一流智慧的标志。”一个人是这样，一个组织也是这样。两个乃至于多个相互矛盾的因素的“和而不同”，创出的就是新路。中国企业家既有必要认识到前面提到的各类要素中，同时兼顾两个或多个方面并且让各方面相得益彰并不容易，又要相信和西方人相比，中国人更擅长中庸之道，我们有条件、有能力在整合管理上做得更好。天下大同——儒家思想与责任管理和谐可以存在于不同的层次，人和人之间、人和物之间、物和物之间、组织之间、国家之间……这种和谐状态就是儒家所描述的人类社会的理想境界：天下大同。《礼记·礼运》中说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”《尚书·虞书·尧典》中论道：“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。”儒家主张由家族和谐扩展到社会乃至不同邦族之间的和谐，“协和万邦”是中国文化的基因与核心价值之一。将这一社会理想应用于企业管理，就是近些年快速兴起的责任管理和责任领导，美国的学者和企业家将之称为觉醒商业（conscious capitalism）。这一理论的核心主张是企业要从只关注股东或少数利益相关者转变为关注所有利益相关者，与所有利益相关者建立并维持良好的关系。相比于西方，该理论在中国有着更深的文化基础。天下大同的思想深植于中国人的观念中，也影响了中国企业的管理实践。早在二十多年前，就有中国学者和企业家提出了和谐管理模式，其核心思想就是与顾客、供应商、政府、社区等各个利益相关者建立和谐的关系。但是，由于不同利益相关者之间既一致又矛盾的关系，要真正做到和谐管理或责任管理并非易事。信誉楼百货集团有限公司是一家在这方面做到极致的企业。该公司的核心价值观之一是“在维护自己根本利益的同时，切实为所有利益相关者着想”。该公司为利益相关者着想的一些做法包括：导购员的责任不是为公司卖东西，而是帮顾客买东西，他们的收入不和销售额而是和顾客满意度挂钩；不允许拖欠供应商的货款，不向供应商转嫁风险和成本，不接受供应商回扣、吃请，也不能给供应商带来麻烦；在政府需要的时候出资赞助；不和同行打价格战。在我们的访谈中，信誉楼的供应商评价信誉楼“就像雷锋一样”。方太的经销商对方太也有类似的评价：“（方太）还是希望能跟经销商共赢，希望经销商能把这个生意做起来，它有点像保姆似的服务，就是帮着小微企业去成长”“它是持续不断地一直在辅导，没有说因为你现在的实力比较小就放弃你，它是不断地给你赋能，不断地教会你怎么做，去拓展你的生意”。方太不仅为合作伙伴提供六西格玛、零缺陷以及精益生产的培训，而且还带领他们一起学习传统文化。一位供应商说：“我经常说这样一句话，学校里老师会教你1+1=2，社会上没人来教你，但是茅总就教我们怎么做人做事。”与西方以契约为基础的责任不同，中国人在定义责任时更多受道德的影响，因此，中国企业倾向于为利益相关者做得更多，与他们建立更长期的关系。这样的关系使得合作伙伴之间形成了具有共生、均衡、自组织、自适应、成长、进化等特征的生态系统，为系统中所有企业的长期持续发展提供了可能，这就是一种“大同”的状态。随着生态系统在现代商业中作用的提升，“天下大同”思想将赋予企业更强的生命力。在以上企业哲学、人文教育、整合管理、责任管理四个方面的实践中，后三个方面涉及企业的三个重要维度——员工管理、基本管理模式、利益相关者关系，三个方面背后的理念则统一于企业哲学。四个方面的实践应该是彼此相通的，这也是一种大同或者中庸、和谐的境界。以儒家思想指导企业管理的难点与对策虽然以儒家思想为代表的中华传统文化对企业管理具有基础性的作用，但要真正用于实践并产生效果并不容易。根据我们对企业的调查，主要有以下三个方面的难点。第一，领导者自己学懂想通难。《中庸》第12章中说：“君子之道，费而隐。夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。”君子之道是儒家思想的中心，这段话说明了在儒家思想上做到学懂想通的难度。这种难度还来自其他方面：传统经典中的文字高度凝练，不易理解；儒家思想虽然总体上具有一致性，但先贤们各有其主张，同一先贤在不同场合对同一思想也可能有不同的阐述；儒家经典中的很多观点并没有提供充分的理由，要做到真信力行，就要自己想通背后的道理，这需要下很大的功夫。
第二，得到员工认同难。员工到企业工作的主要目的一般都是赚钱，传统经典和员工的工作没有直接关系，对员工赚钱没有直接的帮助；而且，传统经典的内容晦涩难懂，很难讲好，这就导致企业组织员工学习传统经典时很容易遭到员工的消极对待甚至抵制。固锝一些员工的反馈就很有代表性：“刚开始的时候，我们很多学员，包括我自己有的时候对这一块的话觉得不是完全能够接受，就觉得里面很多的内容有点过时了，迂腐了”“我们第一次参加这个，觉得文化很枯燥无味，肯定有点打瞌睡或者什么的，也根本就融入不进去”“一开始就说上班学这个干什么？好不容易从学校出来不用学习了，还要学习”。华尔在2012年曾举办历时三天的大型传统文化论坛，1000名华尔员工全部带薪脱产学习，虽然取得了一些效果，但也被员工和家属质疑是“迷信”和“洗脑”，钱模星不得不改变策略，从全员培训改成自愿参加，一直延续至今。
第三，在管理实践中应用难。传统经典的内容以哲学为主，和企业的生产经营活动关系不大，对企业绩效的促进作用是通过改变管理者和员工的思想间接实现的。这意味着企业很难通过学习传统文化快速提升效益，在很长时间里，能够看到的都是投入而非产出，如果领导者没有足够的定力，很难坚持到收获的那一天。对于那些盈利困难、生存压力大的企业，坚持做“无用功”的难度就更大了。如何才能化解这“三难”呢？我们提出三个针对性的建议。第一，领导者真学真信是根本。我们访谈过多位通过学习实践传统文化特别是儒家思想实现发展的企业的领导人，在问到成功的关键是什么时，他们共同的回答是领导者真信。真信的前提是真学。所谓真学，不仅意味着老老实实读原文，领会其意涵，而且要在工作生活中主动践行，努力做到知行合一。所谓真信，首先是要相信流传数千年的传统经典中蕴含着无穷的智慧，相信传统经典中蕴含着促进企业发展的难以替代的精神力量；其次是在学习过程中不仅要知其然，还要知其所以然，想清楚先贤们这样说的道理；最后，还要联系企业管理实践中遇到的问题进行思考，在不断学习、思考、实践的过程中逐渐建立和完善自己的哲学体系。
第二，系统推行管理实践。在企业管理中应用传统文化既需要化道为术，也需要道术结合，最基本的是和西方科学管理方法结合，重点和难点则是做好人文教育。如前所述，以学习传统经典为主要形式的人文教育是基于传统文化的管理实践的核心，而要顺利实施这一实践，就必须和其他实践相结合。包括领导者特别是最高领导者的率先垂范，兼顾员工个人和家人、工作和生活的人文关怀，包含公益活动、爱岗敬业、敬老爱幼等多种形式的实践活动及员工参与。员工参与的形式有很多，例如，固锝采用“支部建在连队，学堂建在班组”，在公司建立了三十多个支部，负责本行政单位八大模块实践的落地；新阳推行阿米巴和TCC（Teams Culture Circle，班组文化圈），其中TCC和行政班组基本对应，新阳将其定位为员工经营、给予员工“爱和成长”的平台，赋予其更多权责，以实现自主管理。
第三，持之以恒。将传统文化应用于企业管理实践的一般过程是主要领导学习—核心团队或管理人员学习—改革企业管理方式，提升人文关怀水平—开展人文教育—改变员工态度、思想和行为，提升经营业绩—进一步改革管理方式—持续提升经营业绩。这是一个长期的过程。传统文化的力量在于改变思想，而思想的改变需要时间。依据传统文化改革企业的管理实践也许可以在短时间内完成，但要见到效果则需要久久为功。因此，在运用传统文化管理企业的过程中切忌急功近利，要认清这一过程的长期性，不忘初心，循序渐进，坚持不懈。 坚定信念、系统管理、长期坚持是运用传统文化特别是儒家思想提升企业管理水平的三个必要条件。当前想用传统文化来管理企业的企业家不计其数，能够同时满足这三个条件的却不多。“本立而道生”，儒家思想对中国企业管理的最大价值就是帮助企业家找到企业的根本。认清并坚守根本，企业才能找到并遵循发展的正道，使命也将必然达成。关于作者 | 曲庆：清华大学经济管理学院副教授 富萍萍：诺丁汉大学商学院（中国）教授
02月16日
中华民族历来重视家庭。正所谓“天下之本在家”。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等中华民族传统家庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。
随着我国改革开放不断深入，随着我国经济社会发展不断推进，随着我国人民生活水平不断提高，城乡家庭的结构和生活方式发生了新变化。但是，无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。无论过去、现在还是将来，绝大多数人都生活在家庭之中。我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。这里，我给大家提几点希望。2025年1月22日至24日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平冒着严寒来到辽宁，看望慰问基层干部群众。这是22日下午，习近平在葫芦岛市绥中县明水满族乡祝家沟村考察时，同村民王宝维一家围坐一起拉家常。 新华社记者 谢环驰/摄第一，希望大家注重家庭。家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。历史和现实告诉我们，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。我们要认识到，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。国家富强，民族复兴，人民幸福，不是抽象的，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。同时，我们还要认识到，国家好，民族好，家庭才能好。当前，全党全国各族人民正在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上砥砺前行。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。中国人历来讲求精忠报国，革命战争年代母亲教儿打东洋、妻子送郎上战场，社会主义建设时期先大家后小家、为大家舍小家，都体现着向上的家庭追求，体现着高尚的家国情怀。
广大家庭都要把爱家和爱国统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中，心往一处想，劲往一处使，汇聚起实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。
第二，希望大家注重家教。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人说的“爱子，教之以义方”，“爱之不以道，适所以害之也”。青少年是家庭的未来和希望，更是国家的未来和希望。古人都知道，养不教，父之过。家长应该担负起教育后代的责任。家长特别是父母对子女的影响很大，往往可以影响一个人的一生。中国古代流传下来的孟母三迁、岳母刺字、画荻教子讲的就是这样的故事。我从小就看我妈妈给我买的小人书《岳飞传》，有十几本，其中一本就是讲“岳母刺字”，精忠报国在我脑海中留下的印象很深。作为父母和家长，应该把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，促使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。
广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。
第三，希望大家注重家风。家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会，正所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训等，都是在倡导一种家风。毛泽东、周恩来、朱德同志等老一辈革命家都高度重视家风。我看了很多革命烈士留给子女的遗言，谆谆嘱托，殷殷希望，十分感人。
广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导干部要带头抓好家风。《礼记·大学》中说：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。各级领导干部特别是高级干部要继承和弘扬中华优秀传统文化，继承和弘扬革命前辈的红色家风，向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处。各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。
今天受到表彰的家庭，要珍惜荣誉、再接再厉，带动全国千千万万个家庭行动起来，共同为促进家庭和睦、亲人相爱、下一代健康成长、老年人老有所养而努力，共同为提高全社会文明程度而努力。
各级党委和政府要充分认识家庭文明建设的重要性，负起领导责任，切实把家庭文明建设摆上议事日程。工会、共青团、妇联等群众团体要结合自身特点，积极组织开展家庭文明建设活动。各方面要满腔热情关心和帮助生活困难的家庭，帮助他们排忧解难。精神文明建设工作部门要发挥统筹、协调、指导、督促作用，动员社会各界广泛参与，推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。
※这是习近平总书记2016年12月12日在会见第一届全国文明家庭代表时讲话的一部分。
02月16日
企业家精神是什么？2020年７月，习近平总书记主持召开企业家座谈会，对企业家提出了“增强爱国情怀”“勇于创新”“诚信守法”“承担社会责任”“拓展国际视野”五点希望，为新形势下弘扬企业家精神提供了思想指引和行动指南。2023年3月，全国两会期间，习近平总书记在看望参加政协会议的民建工商联界委员时再次强调，要弘扬优秀企业家精神，做爱国敬业、守法经营、创业创新、回报社会的典范。
这样的企业家精神，正是新时代儒商精神的内涵与外延。
儒商，作为中国古代一种商人群体，通过遵循儒学价值观来从事商业活动。据《史记·货殖列传》记载，孔子所有学生中，最有钱的就是端木赐，端木赐何许人？也就是子贡，姓端木，名赐，是孔门十哲之一，有中华儒商第一人、儒商文化创始人的称号。在古代商业化的进程中，“一手拿《论语》，一手持算盘”逐渐幻化为儒商的经典形象。
进入新时代，从中华优秀传统文化中不断汲取智慧的新时代儒商，成为了负载企业家精神的重要群体。在中国式现代化的伟大征程上，尤其需要新时代儒商践行企业家精神。这种精神，是一种姿态，一种状态，一种心态。
一种勇立潮头的姿态
中国正面临着前所未有的历史机遇和挑战，实现现代化是近代以来中国人民的不懈追求。在历史的风云际会中，在时代的澎湃大潮里，新时代儒商作为中国式现代化的中坚力量之一，作为中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，作为中国高质量发展的重要参与者与贡献者，作用无可替代，潜力无比巨大，需要有勇立潮头的姿态，担当发展重任。
理想信念的坚守者。听党话、跟党走，是一个企业赖以生存发展的决定性基础。企业的发展与国家的发展息息相关，对于企业家而言，核心要务是把企业办好，有利润、能发展，但如果没有坚定的理想信念，不能把企业发展同国家需要、人民需要结合起来，不懂得饮水思源，就很难成就长远的事业。坚定理想信念首先要有理想信念，为国担责、为民分忧、拥有使命感和社会责任感，是坚守理想信念的姿态，是引领企业壮大、可持续发展的根本保证。
儒商精神的传承者。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，中国式现代化之所以被冠以“中国”二字，在于其深深植根于中华优秀传统文化。文化是企业家立身之本、谋事之基、为商之道。中国传统文化特别是儒家文化的“义利合一观”“兼济天下观”，赋予企业家精神更丰富多元的内涵，是新时代儒商最深厚的底蕴。无论企业家精神弘扬发展到何时，都不可能抛开历史，都不可能没有传承。蔚然成风的“仁义礼智信做人、温良恭俭让做事”儒商理念，是一个企业立足社会、长足发展的无形资产。
创新奋进的实践者。“肩扛千斤谓之责，背负万石谓之任”。一流企业的诞生和发展，不仅需要岁月的积淀，更需要精神的支撑。社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的，任何一个国家、一个城市、一个企业的发展都不是一帆风顺的。创新，是企业家的天职。在创新的道路上，没有坦途。企业家精神便是应对风险挑战、引领创新创造、推动企业发展的强大动力，一个“等不起”“慢不得”“坐不住”的创新奋进的姿态，难能可贵。
一种义利并举的状态
“财聚则民散，财散则民聚”。作为企业，追求财富不可或缺，也无可厚非，关键在于取之有道，在于经世致用。儒商精神强调的就是先做人后谋商，运用自己的德行来获得正当财富，做诚信守法经营的典范。无论在什么地方、什么情况下，诚信经营、合法谋利，都是企业长足发展、赢得口碑的金字招牌。
以义为内驱力。《论语》有言，“君子喻于义，小人喻于利”。南宋叶适提出，“义利并举，以义为先”。“义”是人们在现实生活中的道德行为和修养，是对“仁”的精神价值的外在表达。在经济活动中，“义”既包括仁义，礼义、道义、又有正义、义气、仗义之意。这种内驱力，无不体现在爱国敬业、守法经营、创业创新、回报社会等多个方面，“义”也是新时代儒商最基本的信条。
以利为外动力。经济基础决定上层建筑。在商言商，商人逐利，无可非议，重要的是讲究信誉和策略。《汉书》有言，“在商言商”，意思就是说商人站在经商的立场谈问题，从市场经济的角度看问题。需求与分配才是经济与致富的关键。司马迁在《史记·货殖列传》也说，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”追求经济效益，是企业在激烈的市场竞争中赖以生存和发展的物质基础，也是企业全部生产经营活动的最终目的。
义与利相交互。义是利的基础，利是义的延伸。明代大儒顾宪成有言，“以义主利，以利佐义。合而相成，通为一脉”，道出了新时代儒商所应遵循的义利并举的状态。企业家是社会的财富，是社会的脊梁。“义”是儒士所遵循的原则，而“利”是商人所追求的源泉，精准把握义和利这种辩证对立统一的关系，是新时代儒商推动企业不断发展壮大的根基和底气所在，为经济社会高质量发展注入强劲动力。
一种中庸理性的心态
“尚中贵和”，是中国传统思想文化的精髓和特质。所谓“惟中也者，和也，中节也”，“中”即中庸，追求中庸之道。“和”是多样性的统一，正所谓“礼之用，和为贵”，追求和谐、平衡，追求理性之美。中庸理性，是每一个优秀的企业家在干事创业之初、克难攻坚之时、功成名就之际，都应秉持的底线性思维，这是一种乐观、平和、从容的心态。
政治人的清醒。习近平总书记指出，“企业营销无国界，企业家有祖国”。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。国有国法，家有家规，企有企约。听党话、跟党走，讲政治、守纪律，把握好“亲”“清”政商关系，是新时代儒商践行企业家精神所应当遵循的，同时也应清醒地看到，前路迢迢，党和国家是广大企业家和企业最坚强的后盾。
经济人的理性。“不要赚尽最后一个铜板”是商界的至理名言。钱并不是赚得越多越好，经济发展的历史与规律告诉我们，一味逐利的价值取向，会让个体、组织甚至整个社会经济发展偏航，一味追逐利润是狭隘的、不可持续的。所谓理性，就是要向“前”看，而不是向“钱”看，要保持企业的科学、健康、可持续发展。
文化人的自励。一个没有文化底蕴的经营者，可以一时成功，很难一直成功。在省部级主要领导干部推动金融高质量发展专题研讨班开班式上，习近平总书记鲜明提出培育和弘扬中国特色金融文化这一重大课题，这是“两个结合”特别是“第二个结合”在金融领域的生动体现。要时刻自勉自励，从中华优秀传统文化中学习适合企业自身发展的智慧，尤其是汲取儒家文化的治家与经商之道，并将其运用于企业管理和经营实践，让文化为企业发展铸魂赋能。
党的二十大报告指出，“完善中国特色现代企业制度，弘扬企业家精神，加快建设世界一流企业”。2023年7月，中共中央、国务院发布的《关于促进民营经济发展壮大的意见》也指出，要“培育和弘扬企业家精神”。弘扬新时代儒商企业家精神，是企业改革发展繁荣的必然选择，更是国家经济社会发展积蓄力量的题中应有之义。
新时代儒商践行企业家精神，就是要永葆勇立潮头的姿态、涵养义利并举的状态、厚植中庸理性的心态，坚定履行好政治责任、经济责任、社会责任，在中国式现代化进程中发挥更大作用、实现更大发展。 （作者：赵青 田玉庆；单位：济宁市国资委）
02月10日
2022年1月，家庭教育促进法正式实施。2月，教育部委托教育部基础教育教学指导委员会家庭教育专业委员会研制家庭教育“应知应会”宣传语，并于近日推出。5月9日至15日，我们迎来了第一个家庭教育宣传周。
家庭教育促进法虽然只有六章五十五条、不到6000个字，却规范了家庭教育的主体责任、政府的主导责任和社会的协同责任，并规范和明确了家庭教育的任务、内容、方法、特点和规律。与其说这是一部规范家庭教育行为的法律，毋宁说是一部科学育儿的指导书。家庭教育“应知应会”宣传语，就是要讲好家庭教育促进法的微言大义。家庭教育是未成年人父母及其他监护人的法定义务。爱孩子是父母的天性，但是会爱孩子是一门科学。做好家庭教育，家长要自觉学习家庭教育科学知识，提高家庭教育能力。
家庭教育的主要任务是品德教育。家庭教育说到底是在家庭生活中教孩子如何做人的教育，这是家庭教育最根本的责任和使命。家庭教育促进法规定了家庭教育要对孩子进行道德品质、身体素质、生活技能、文化修养、行为习惯养成等方面的教育。家庭教育要回归育人本位，避免功利化、短视化，不能让过度应试伤害孩子的健康成长。如果孩子的身体健康、心理健康、人格健全出了问题，孩子的一切学习成果都等于零。
家庭教育的本质是生活教育。知行合一是人才成长的根本规律。生活是儿童的智慧之源。儿童通过生活感知外部世界、进行意义建构的过程，是积累生活经验的过程，也是自己去悟道理的过程。这个“觉”和“悟”的过程，就是儿童智慧发展的真实过程。当今时代，人类教育面临两个挑战，一是儿童的知识学习过度，二是儿童的生活学习贫乏。这两个挑战一体两面、相辅相成。当今时代的儿童，既不缺乏学习知识的机会，更不缺乏学习的资源，他们缺乏的是生活和实践。在技术革命之下，儿童的知识学习可以加速，但儿童的情感学习和社会性成熟却离不开生活的磨砺，是无法加速的。让儿童参与积极向上的家庭生活，能为儿童的学科学习提供经验支持。儿童在学校教育中接受大量学科概念、知识，其理解、贯通、内化往往需要生活经验做基础。儿童参与家庭生活本身就是最好的家庭教育。儿童应成为家庭生活的参与者、主动建构者，家庭新生活的重要创造者。
家庭教育要遵循自身的特点。家庭教育有三个重要特点。第一个特点是潜移默化，家庭教育是环境熏陶的教育，是在良好的家庭生活环境中潜移默化地对孩子产生影响的教育；第二个特点是生活教育，家庭教育是在生活当中进行的教育，脱离了家庭生活，家庭教育就成了无源之水，无本之木；第三个特点是相机而教，家庭教育不仅是在家庭生活当中实施，而且是在家庭生活唤醒了孩子成长意识的时候相机引导。身教重于言教，美好家庭本身就是最好的家庭教育。家庭教育要想回归家庭本位，最根本的是父母作为家庭教育的主体责任人，要在美好家庭建设上下功夫，要让家庭生活始终充满关怀、温馨、温暖，洋溢着爱、付出、支持，始终让儿童感受到安全、向上和力量。
家庭教育需要与学校教育协同育人。只有学校和家庭志同道合，抱着一致的信念、一致的行动，儿童才能获得全面和谐的发展。家校在教育理念上要协同。关于什么是好的教育，如何让每个儿童享受良好的教育，家庭学校之间亟须凝聚教育共识。家校在教育方式上要协同。传统的家庭教育从理念到行为往往居高临下，今天的广大家长必须善于调整家庭关系、转变教育角色，要摒弃强迫意识和强制行为，坚持平等协商、示范引领和启发诱导。家校在学业安排上要协同。家长、老师、孩子要主动相互协商、友好沟通。在“双减”背景下，一方面要指导孩子科学选择学校提供的课后服务课程，另一方面要科学安排孩子的家庭教育任务。切忌出现学校下午增加了课后服务，孩子晚上培训班却一个也不少，结果导致孩子负担越来越重。家校在习惯养成上要协同。家长要着力培养学生良好的生活和学习习惯，包括按时作息、惜时守时、认真学习等习惯。家校在亲子教育上要协同。良好的沟通、最好的陪伴都是在有意义的亲子活动中实现的。广大家长要努力挤出时间与孩子一起劳动、读书、旅游、运动、看电影、参观博物馆、做公益活动、做小科学实验、清洁环境等，在这些有益的体验中与孩子培养感情、共同成长。（北京师范大学教育学部教授、教育部基础教育教学指导委员会家庭教育专业委员会主任 张志勇）
02月10日
随着以数字技术为核心的新科技革命的蓬勃兴起，全球企业管理理念与实践正经历着前所未有的变革与融合。在这一背景下，中华优秀传统文化，作为中华民族悠久历史与智慧的结晶，其蕴含的管理哲学与智慧，对现代企业管理产生了深远的影响与独特的启示。本文旨在深入探讨中华优秀传统文化如何与现代企业管理相融合，分析其理论基础、具体实践案例，以及未来发展趋势，以期为企业管理的创新与发展提供新的视角与思路。
一、中华优秀传统文化影响现代企业管理的理论基础
文化，作为社会发展的重要驱动力，其影响力深远而广泛。在经济学领域，文化被视为一种非正式制度，对正式制度具有显著的塑造与补充作用。中国社会的文化观念，深植于社会群体的思维方式和言行规范之中，直接或间接地影响着人们的经济行为与管理决策。
现代中国企业在全球化进程中，既面临着国际先进管理经验的引入与借鉴，也面临着本土文化传统的传承与创新。中华优秀传统文化，以其独特的哲学思想、价值观念和道德准则，为现代企业管理提供了丰富的智慧资源。
二、中华优秀传统文化对现代企业管理的启示与案例
（一）强调团队精神与个体价值的和谐共生
在现代企业中，团队精神与个体价值往往被视为一对矛盾体。然而，中华优秀传统文化却为我们提供了解决这一矛盾的智慧。如《论语》中的“修己以敬”“修己以安人”则倡导在追求个人价值的同时尊重他人。
华为公司作为中国企业的杰出代表，其成功在很大程度上得益于这种团队精神与个体价值和谐共生的管理模式。华为注重团队建设和人才培养，通过激励机制和企业文化激发员工的创新潜能和工作热情。同时，华为也尊重员工的个人价值和发展需求，为员工提供了广阔的职业发展空间和晋升机会。这种管理模式不仅提升了企业的整体竞争力，也促进了员工的个人成长与职业发展。
（二）提升诚信为本的企业责任感
诚信是中国传统文化的核心价值之一。孟子的“存养扩充”、王阳明的“致良知”都强调通过个体的内在修养和自我完善来实现道德境界的提升，体现了儒家思想中“修身齐家治国平天下”的理念。在市场经济中，诚信经营是企业赢得社会信任的基石。
如香港旭日集团有限公司（以下简称“旭日集团”）深受中华优秀传统文化的影响，将孟子的“穷则独善其身，达则兼善天下”的理念融入企业经营管理中，积极响应国家、社会的需要，坚持公益善行。多年来，旭日集团积极投身到扶贫济困、抗震救灾、博爱捐医、兴资助教中，体现了“治企利天下”的理念。
这不仅展现了企业的社会责任感，也增强了员工对企业文化的认同感和归属感。
（三）造就和谐互助的企业氛围
企业文化是企业的灵魂和精神支柱。一个和谐互助的企业文化氛围能够激发员工的归属感和创造力，促进企业的稳定发展。中华优秀传统文化中的“仁爱”“以和为美”等价值观为现代企业构建和谐互助的企业文化提供了重要启示。
作为中国最大的互联网科技企业之一，腾讯公司在企业文化建设中积极传承儒家思想，倡导员工之间的尊重与合作，营造和谐互助的企业氛围。这种氛围不仅有助于培养员工的自主合作意识，还促进了企业内部“以人为本”制度规范的建立，体现了对员工成长和发展的深切关怀。
而腾讯公司的核心价值观经历了从“正直、尽责、合作、创新”到“正直、进取、协作、创造”的更新，这一变化进一步强化了公司的文化氛围。其中，“正直”体现了对道德底线的坚守；“进取”则鼓励员工勇于突破、不断前行；“协作”强调团队合作的重要性，与儒家思想中的“和”相呼应；“创造”则是对创新精神的高度肯定，鼓励员工不断探索未来。这种企业文化为公司的稳健发展提供了有力保障，也为员工个人成长和职业发展创造了良好条件。
（四）构建持续发展的培训与教育体系
人力资源是企业发展的核心要素之一。为了提升员工的综合素质和专业技能水平，现代企业需要构建持续发展的培训与教育体系。中华优秀传统文化重视教育与人才培养的传统为现代企业提供了有益的借鉴。
方太集团作为中国厨电行业的领军企业之一，在人才培养方面有着独特的做法。方太集团将中华优秀传统文化引入企业管理之中，通过设立“孔子堂”、推广国学经典诵读等方式提升员工的文化素养和道德水平。同时，企业还推行“全员身股制”，以员工利益为主，激发了员工的积极性和创造力。
此外，不少企业在招聘、培训、绩效考核等方面也借鉴了中华传统文化中的智慧。例如，通过引入儒家思想中的“仁”“义”“礼”“智”“信”等理念来培养员工的道德素质和职业素养；通过运用法家思想中的“法”理念，来加强企业的制度建设和执行力等。这种培训制度不仅提升了企业的人力资本水平，也促进了企业的长期发展。
中华优秀传统文化为现代企业管理提供了丰富的智慧资源，通过借鉴和融合传统文化中的优秀理念和方法，现代企业可以建立更加科学、高效的管理模式，实现可持续发展和创新发展。
未来，我们应继续深化对中华优秀传统文化的挖掘和学习，推动其与现代企业管理相结合，探索出符合中国国情的高质量发展之路。同时，我们还应关注国际管理理论的发展动态，将中华优秀传统文化与国际先进管理经验相结合，形成具有中国特色的现代企业管理体系。
（作者单位分别为成都师范学院、四川盛世元亨国际贸易有限公司）
随着以数字技术为核心的新科技革命的蓬勃兴起，全球企业管理理念与实践正经历着前所未有的变革与融合。在这一背景下，中华优秀传统文化，作为中华民族悠久历史与智慧的结晶，其蕴含的管理哲学与智慧，对现代企业管理产生了深远的影响与独特的启示。本文旨在深入探讨中华优秀传统文化如何与现代企业管理相融合，分析其理论基础、具体实践案例，以及未来发展趋势，以期为企业管理的创新与发展提供新的视角与思路。
一、中华优秀传统文化影响现代企业管理的理论基础
文化，作为社会发展的重要驱动力，其影响力深远而广泛。在经济学领域，文化被视为一种非正式制度，对正式制度具有显著的塑造与补充作用。中国社会的文化观念，深植于社会群体的思维方式和言行规范之中，直接或间接地影响着人们的经济行为与管理决策。
现代中国企业在全球化进程中，既面临着国际先进管理经验的引入与借鉴，也面临着本土文化传统的传承与创新。中华优秀传统文化，以其独特的哲学思想、价值观念和道德准则，为现代企业管理提供了丰富的智慧资源。
二、中华优秀传统文化对现代企业管理的启示与案例
（一）强调团队精神与个体价值的和谐共生
在现代企业中，团队精神与个体价值往往被视为一对矛盾体。然而，中华优秀传统文化却为我们提供了解决这一矛盾的智慧。如《论语》中的“修己以敬”“修己以安人”则倡导在追求个人价值的同时尊重他人。
华为公司作为中国企业的杰出代表，其成功在很大程度上得益于这种团队精神与个体价值和谐共生的管理模式。华为注重团队建设和人才培养，通过激励机制和企业文化激发员工的创新潜能和工作热情。同时，华为也尊重员工的个人价值和发展需求，为员工提供了广阔的职业发展空间和晋升机会。这种管理模式不仅提升了企业的整体竞争力，也促进了员工的个人成长与职业发展。
（二）提升诚信为本的企业责任感
诚信是中国传统文化的核心价值之一。孟子的“存养扩充”、王阳明的“致良知”都强调通过个体的内在修养和自我完善来实现道德境界的提升，体现了儒家思想中“修身齐家治国平天下”的理念。在市场经济中，诚信经营是企业赢得社会信任的基石。
如香港旭日集团有限公司（以下简称“旭日集团”）深受中华优秀传统文化的影响，将孟子的“穷则独善其身，达则兼善天下”的理念融入企业经营管理中，积极响应国家、社会的需要，坚持公益善行。多年来，旭日集团积极投身到扶贫济困、抗震救灾、博爱捐医、兴资助教中，体现了“治企利天下”的理念。
这不仅展现了企业的社会责任感，也增强了员工对企业文化的认同感和归属感。
（三）造就和谐互助的企业氛围
企业文化是企业的灵魂和精神支柱。一个和谐互助的企业文化氛围能够激发员工的归属感和创造力，促进企业的稳定发展。中华优秀传统文化中的“仁爱”“以和为美”等价值观为现代企业构建和谐互助的企业文化提供了重要启示。
作为中国最大的互联网科技企业之一，腾讯公司在企业文化建设中积极传承儒家思想，倡导员工之间的尊重与合作，营造和谐互助的企业氛围。这种氛围不仅有助于培养员工的自主合作意识，还促进了企业内部“以人为本”制度规范的建立，体现了对员工成长和发展的深切关怀。
而腾讯公司的核心价值观经历了从“正直、尽责、合作、创新”到“正直、进取、协作、创造”的更新，这一变化进一步强化了公司的文化氛围。其中，“正直”体现了对道德底线的坚守；“进取”则鼓励员工勇于突破、不断前行；“协作”强调团队合作的重要性，与儒家思想中的“和”相呼应；“创造”则是对创新精神的高度肯定，鼓励员工不断探索未来。这种企业文化为公司的稳健发展提供了有力保障，也为员工个人成长和职业发展创造了良好条件。
（四）构建持续发展的培训与教育体系
人力资源是企业发展的核心要素之一。为了提升员工的综合素质和专业技能水平，现代企业需要构建持续发展的培训与教育体系。中华优秀传统文化重视教育与人才培养的传统为现代企业提供了有益的借鉴。
方太集团作为中国厨电行业的领军企业之一，在人才培养方面有着独特的做法。方太集团将中华优秀传统文化引入企业管理之中，通过设立“孔子堂”、推广国学经典诵读等方式提升员工的文化素养和道德水平。同时，企业还推行“全员身股制”，以员工利益为主，激发了员工的积极性和创造力。
此外，不少企业在招聘、培训、绩效考核等方面也借鉴了中华传统文化中的智慧。例如，通过引入儒家思想中的“仁”“义”“礼”“智”“信”等理念来培养员工的道德素质和职业素养；通过运用法家思想中的“法”理念，来加强企业的制度建设和执行力等。这种培训制度不仅提升了企业的人力资本水平，也促进了企业的长期发展。
中华优秀传统文化为现代企业管理提供了丰富的智慧资源，通过借鉴和融合传统文化中的优秀理念和方法，现代企业可以建立更加科学、高效的管理模式，实现可持续发展和创新发展。
未来，我们应继续深化对中华优秀传统文化的挖掘和学习，推动其与现代企业管理相结合，探索出符合中国国情的高质量发展之路。同时，我们还应关注国际管理理论的发展动态，将中华优秀传统文化与国际先进管理经验相结合，形成具有中国特色的现代企业管理体系。
（作者单位分别为成都师范学院、四川盛世元亨国际贸易有限公司）
随着以数字技术为核心的新科技革命的蓬勃兴起，全球企业管理理念与实践正经历着前所未有的变革与融合。在这一背景下，中华优秀传统文化，作为中华民族悠久历史与智慧的结晶，其蕴含的管理哲学与智慧，对现代企业管理产生了深远的影响与独特的启示。本文旨在深入探讨中华优秀传统文化如何与现代企业管理相融合，分析其理论基础、具体实践案例，以及未来发展趋势，以期为企业管理的创新与发展提供新的视角与思路。
一、中华优秀传统文化影响现代企业管理的理论基础
文化，作为社会发展的重要驱动力，其影响力深远而广泛。在经济学领域，文化被视为一种非正式制度，对正式制度具有显著的塑造与补充作用。中国社会的文化观念，深植于社会群体的思维方式和言行规范之中，直接或间接地影响着人们的经济行为与管理决策。
现代中国企业在全球化进程中，既面临着国际先进管理经验的引入与借鉴，也面临着本土文化传统的传承与创新。中华优秀传统文化，以其独特的哲学思想、价值观念和道德准则，为现代企业管理提供了丰富的智慧资源。
二、中华优秀传统文化对现代企业管理的启示与案例
（一）强调团队精神与个体价值的和谐共生
在现代企业中，团队精神与个体价值往往被视为一对矛盾体。然而，中华优秀传统文化却为我们提供了解决这一矛盾的智慧。如《论语》中的“修己以敬”“修己以安人”则倡导在追求个人价值的同时尊重他人。
华为公司作为中国企业的杰出代表，其成功在很大程度上得益于这种团队精神与个体价值和谐共生的管理模式。华为注重团队建设和人才培养，通过激励机制和企业文化激发员工的创新潜能和工作热情。同时，华为也尊重员工的个人价值和发展需求，为员工提供了广阔的职业发展空间和晋升机会。这种管理模式不仅提升了企业的整体竞争力，也促进了员工的个人成长与职业发展。
（二）提升诚信为本的企业责任感
诚信是中国传统文化的核心价值之一。孟子的“存养扩充”、王阳明的“致良知”都强调通过个体的内在修养和自我完善来实现道德境界的提升，体现了儒家思想中“修身齐家治国平天下”的理念。在市场经济中，诚信经营是企业赢得社会信任的基石。
如香港旭日集团有限公司（以下简称“旭日集团”）深受中华优秀传统文化的影响，将孟子的“穷则独善其身，达则兼善天下”的理念融入企业经营管理中，积极响应国家、社会的需要，坚持公益善行。多年来，旭日集团积极投身到扶贫济困、抗震救灾、博爱捐医、兴资助教中，体现了“治企利天下”的理念。
这不仅展现了企业的社会责任感，也增强了员工对企业文化的认同感和归属感。
（三）造就和谐互助的企业氛围
企业文化是企业的灵魂和精神支柱。一个和谐互助的企业文化氛围能够激发员工的归属感和创造力，促进企业的稳定发展。中华优秀传统文化中的“仁爱”“以和为美”等价值观为现代企业构建和谐互助的企业文化提供了重要启示。
作为中国最大的互联网科技企业之一，腾讯公司在企业文化建设中积极传承儒家思想，倡导员工之间的尊重与合作，营造和谐互助的企业氛围。这种氛围不仅有助于培养员工的自主合作意识，还促进了企业内部“以人为本”制度规范的建立，体现了对员工成长和发展的深切关怀。
而腾讯公司的核心价值观经历了从“正直、尽责、合作、创新”到“正直、进取、协作、创造”的更新，这一变化进一步强化了公司的文化氛围。其中，“正直”体现了对道德底线的坚守；“进取”则鼓励员工勇于突破、不断前行；“协作”强调团队合作的重要性，与儒家思想中的“和”相呼应；“创造”则是对创新精神的高度肯定，鼓励员工不断探索未来。这种企业文化为公司的稳健发展提供了有力保障，也为员工个人成长和职业发展创造了良好条件。
（四）构建持续发展的培训与教育体系
人力资源是企业发展的核心要素之一。为了提升员工的综合素质和专业技能水平，现代企业需要构建持续发展的培训与教育体系。中华优秀传统文化重视教育与人才培养的传统为现代企业提供了有益的借鉴。
方太集团作为中国厨电行业的领军企业之一，在人才培养方面有着独特的做法。方太集团将中华优秀传统文化引入企业管理之中，通过设立“孔子堂”、推广国学经典诵读等方式提升员工的文化素养和道德水平。同时，企业还推行“全员身股制”，以员工利益为主，激发了员工的积极性和创造力。
此外，不少企业在招聘、培训、绩效考核等方面也借鉴了中华传统文化中的智慧。例如，通过引入儒家思想中的“仁”“义”“礼”“智”“信”等理念来培养员工的道德素质和职业素养；通过运用法家思想中的“法”理念，来加强企业的制度建设和执行力等。这种培训制度不仅提升了企业的人力资本水平，也促进了企业的长期发展。
中华优秀传统文化为现代企业管理提供了丰富的智慧资源，通过借鉴和融合传统文化中的优秀理念和方法，现代企业可以建立更加科学、高效的管理模式，实现可持续发展和创新发展。
未来，我们应继续深化对中华优秀传统文化的挖掘和学习，推动其与现代企业管理相结合，探索出符合中国国情的高质量发展之路。同时，我们还应关注国际管理理论的发展动态，将中华优秀传统文化与国际先进管理经验相结合，形成具有中国特色的现代企业管理体系。
（作者单位分别为成都师范学院、四川盛世元亨国际贸易有限公司）
02月10日
02月10日
新华社北京1月25日电 近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。
《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》全文如下。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，现就实施中华优秀传统文化传承发展工程提出如下意见。
一、重要意义和总体要求
1．重要意义。中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。
中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展，开展了一系列富有创新、富有成效的工作，有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到，随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信；迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力；迫切需要加强政策支持，着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。
2．指导思想。高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，深入贯彻新发展理念，坚持以人民为中心的工作导向，坚持以社会主义核心价值观为引领，坚持创造性转化、创新性发展，坚守中华文化立场、传承中华文化基因，不忘本来、吸收外来、面向未来，汲取中国智慧、弘扬中国精神、传播中国价值，不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力，创造中华文化新辉煌。
3．基本原则
——牢牢把握社会主义先进文化前进方向。坚持中国特色社会主义文化发展道路，立足于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，弘扬社会主义核心价值观，培育民族精神和时代精神，解决现实问题、助推社会发展。
——坚持以人民为中心的工作导向。坚持为了人民、依靠人民、共建共享，注重文化熏陶和实践养成，把跨越时空的思想理念、价值标准、审美风范转化为人们的精神追求和行为习惯，不断增强人民群众的文化参与感、获得感和认同感，形成向上向善的社会风尚。
——坚持创造性转化和创新性发展。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，秉持客观、科学、礼敬的态度，取其精华、去其糟粕，扬弃继承、转化创新，不复古泥古，不简单否定，不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，不断补充、拓展、完善，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。
——坚持交流互鉴、开放包容。以我为主、为我所用，取长补短、择善而从，既不简单拿来，也不盲目排外，吸收借鉴国外优秀文明成果，积极参与世界文化的对话交流，不断丰富和发展中华文化。
——坚持统筹协调、形成合力。加强党的领导，充分发挥政府主导作用和市场积极作用，鼓励和引导社会力量广泛参与，推动形成有利于传承发展中华优秀传统文化的体制机制和社会环境。
4．总体目标。到2025年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成，研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并取得重要成果，具有中国特色、中国风格、中国气派的文化产品更加丰富，文化自觉和文化自信显著增强，国家文化软实力的根基更为坚实，中华文化的国际影响力明显提升。
二、主要内容
5．核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。
6．中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。
7．中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。
三、重点任务
8．深入阐发文化精髓。加强中华文化研究阐释工作，深入研究阐释中华文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，深刻阐明中华优秀传统文化是发展当代中国马克思主义的丰厚滋养，深刻阐明传承发展中华优秀传统文化是建设中国特色社会主义事业的实践之需，深刻阐明丰富多彩的多民族文化是中华文化的基本构成，深刻阐明中华文明是在与其他文明不断交流互鉴中丰富发展的，着力构建有中国底蕴、中国特色的思想体系、学术体系和话语体系。加强党史国史及相关档案编修，做好地方史志编纂工作，巩固中华文明探源成果，正确反映中华民族文明史，推出一批研究成果。实施中华文化资源普查工程，构建准确权威、开放共享的中华文化资源公共数据平台。建立国家文物登录制度。建设国家文献战略储备库、革命文物资源目录和大数据库。实施国家古籍保护工程，完善国家珍贵古籍名录和全国古籍重点保护单位评定制度，加强中华文化典籍整理编纂出版工作。完善非物质文化遗产、馆藏革命文物普查建档制度。
9．贯穿国民教育始终。围绕立德树人根本任务，遵循学生认知规律和教育教学规律，按照一体化、分学段、有序推进的原则，把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程和教材体系。编写中华文化幼儿读物，开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动，创作系列绘本、童谣、儿歌、动画等。修订中小学道德与法治、语文、历史等课程教材。推动高校开设中华优秀传统文化必修课，在哲学社会科学及相关学科专业和课程中增加中华优秀传统文化的内容。加强中华优秀传统文化相关学科建设，重视保护和发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。推进职业院校民族文化传承与创新示范专业点建设。丰富拓展校园文化，推进戏曲、书法、高雅艺术、传统体育等进校园，实施中华经典诵读工程，开设中华文化公开课，抓好传统文化教育成果展示活动。研究制定国民语言教育大纲，开展好国民语言教育。加强面向全体教师的中华文化教育培训，全面提升师资队伍水平。
10．保护传承文化遗产。坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，做好文物保护工作，抢救保护濒危文物，实施馆藏文物修复计划，加强新型城镇化和新农村建设中的文物保护。加强历史文化名城名镇名村、历史文化街区、名人故居保护和城市特色风貌管理，实施中国传统村落保护工程，做好传统民居、历史建筑、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产保护工作。规划建设一批国家文化公园，成为中华文化重要标识。推进地名文化遗产保护。实施非物质文化遗产传承发展工程，进一步完善非物质文化遗产保护制度。实施传统工艺振兴计划。大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化。开展少数民族特色文化保护工作，加强少数民族语言文字和经典文献的保护和传播，做好少数民族经典文献和汉族经典文献互译出版工作。实施中华民族音乐传承出版工程、中国民间文学大系出版工程。推动民族传统体育项目的整理研究和保护传承。
11．滋养文艺创作。善于从中华文化资源宝库中提炼题材、获取灵感、汲取养分，把中华优秀传统文化的有益思想、艺术价值与时代特点和要求相结合，运用丰富多样的艺术形式进行当代表达，推出一大批底蕴深厚、涵育人心的优秀文艺作品。科学编制重大革命和历史题材、现实题材、爱国主义题材、青少年题材等专项创作规划，提高创作生产组织化程度，彰显中华文化的精神内涵和审美风范。加强对中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画、曲艺杂技和历史文化纪录片、动画片、出版物等的扶持。实施戏曲振兴工程，做好戏曲“像音像”工作，挖掘整理优秀传统剧目，推进数字化保存和传播。实施网络文艺创作传播计划，推动网络文学、网络音乐、网络剧、微电影等传承发展中华优秀传统文化。实施中国经典民间故事动漫创作工程、中华文化电视传播工程，组织创作生产一批传承中华文化基因、具有大众亲和力的动画片、纪录片和节目栏目。大力加强文艺评论，改革完善文艺评奖，建立有中国特色的文艺研究评论体系，倡导中华美学精神，推动美学、美德、美文相结合。
12．融入生产生活。注重实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合，把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入生产生活各方面。深入挖掘城市历史文化价值，提炼精选一批凸显文化特色的经典性元素和标志性符号，纳入城镇化建设、城市规划设计，合理应用于城市雕塑、广场园林等公共空间，避免千篇一律、千城一面。挖掘整理传统建筑文化，鼓励建筑设计继承创新，推进城市修补、生态修复工作，延续城市文脉。加强“美丽乡村”文化建设，发掘和保护一批处处有历史、步步有文化的小镇和村庄。用中华优秀传统文化的精髓涵养企业精神，培育现代企业文化。实施中华老字号保护发展工程，支持一批文化特色浓、品牌信誉高、有市场竞争力的中华老字号做精做强。深入开展“我们的节日”主题活动，实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵，形成新的节日习俗。加强对传统历法、节气、生肖和饮食、医药等的研究阐释、活态利用，使其有益的文化价值深度嵌入百姓生活。实施中华节庆礼仪服装服饰计划，设计制作展现中华民族独特文化魅力的系列服装服饰。大力发展文化旅游，充分利用历史文化资源优势，规划设计推出一批专题研学旅游线路，引导游客在文化旅游中感知中华文化。推动休闲生活与传统文化融合发展，培育符合现代人需求的传统休闲文化。发展传统体育，抢救濒危传统体育项目，把传统体育项目纳入全民健身工程。
13．加大宣传教育力度。综合运用报纸、书刊、电台、电视台、互联网站等各类载体，融通多媒体资源，统筹宣传、文化、文物等各方力量，创新表达方式，大力彰显中华文化魅力。实施中华文化新媒体传播工程。充分发挥图书馆、文化馆、博物馆、群艺馆、美术馆等公共文化机构在传承发展中华优秀传统文化中的作用。编纂出版系列文化经典。加强革命文物工作，实施革命文物保护利用工程，做好革命遗址、遗迹、烈士纪念设施的保护和利用。推动红色旅游持续健康发展。深入开展“爱我中华”主题教育活动，充分利用重大历史事件和中华历史名人纪念活动、国家公祭仪式、烈士纪念日，充分利用各类爱国主义教育基地、历史遗迹等，展示爱国主义深刻内涵，培育爱国主义精神。加强国民礼仪教育。加大对国家重要礼仪的普及教育与宣传力度，在国家重大节庆活动中体现仪式感、庄重感、荣誉感，彰显中华传统礼仪文化的时代价值，树立文明古国、礼仪之邦的良好形象。研究提出承接传统习俗、符合现代文明要求的社会礼仪、服装服饰、文明用语规范，建立健全各类公共场所和网络公共空间的礼仪、礼节、礼貌规范，推动形成良好的言行举止和礼让宽容的社会风尚。把优秀传统文化思想理念体现在社会规范中，与制定市民公约、乡规民约、学生守则、行业规章、团体章程相结合。弘扬孝敬文化、慈善文化、诚信文化等，开展节俭养德全民行动和学雷锋志愿服务。广泛开展文明家庭创建活动，挖掘和整理家训、家书文化，用优良的家风家教培育青少年。挖掘和保护乡土文化资源，建设新乡贤文化，培育和扶持乡村文化骨干，提升乡土文化内涵，形成良性乡村文化生态，让子孙后代记得住乡愁。加强港澳台中华文化普及和交流，积极举办以中华文化为主题的青少年夏令营、冬令营以及诵读和书写中华经典等交流活动，鼓励港澳台艺术家参与国家在海外举办的感知中国、中国文化年（节）、欢乐春节等品牌活动，增强国家认同、民族认同、文化认同。
14．推动中外文化交流互鉴。加强对外文化交流合作，创新人文交流方式，丰富文化交流内容，不断提高文化交流水平。充分运用海外中国文化中心、孔子学院，文化节展、文物展览、博览会、书展、电影节、体育活动、旅游推介和各类品牌活动，助推中华优秀传统文化的国际传播。支持中华医药、中华烹饪、中华武术、中华典籍、中国文物、中国园林、中国节日等中华传统文化代表性项目走出去。积极宣传推介戏曲、民乐、书法、国画等我国优秀传统文化艺术，让国外民众在审美过程中获得愉悦、感受魅力。加强“一带一路”沿线国家文化交流合作。鼓励发展对外文化贸易，让更多体现中华文化特色、具有较强竞争力的文化产品走向国际市场。探索中华文化国际传播与交流新模式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等方式，构建全方位、多层次、宽领域的中华文化传播格局。推进国际汉学交流和中外智库合作，加强中国出版物国际推广与传播，扶持汉学家和海外出版机构翻译出版中国图书，通过华侨华人、文化体育名人、各方面出境人员，依托我国驻外机构、中资企业、与我友好合作机构和世界各地的中餐馆等，讲好中国故事、传播好中国声音、阐释好中国特色、展示好中国形象。
四、组织实施和保障措施
15．加强组织领导。各级党委和政府要从坚定文化自信、坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的高度，切实把中华优秀传统文化传承发展工作摆上重要日程，加强宏观指导，提高组织化程度，纳入经济社会发展总体规划，纳入考核评价体系，纳入各级党校、行政学院教学的重要内容。各级党委宣传部门要发挥综合协调作用，整合各类资源，调动各方力量，推动形成党委统一领导、党政群协同推进、有关部门各负其责、全社会共同参与的中华优秀传统文化传承发展工作新格局。各有关部门和群团组织要按照责任分工，制定实施方案，完善工作机制，把各项任务落到实处。
16．加强政策保障。加强中华优秀传统文化传承发展相关扶持政策的制定与实施，注重政策措施的系统性协同性操作性。加大中央和地方各级财政支持力度，同时统筹整合现有相关资金，支持中华优秀传统文化传承发展重点项目。制定和完善惠及中华优秀传统文化传承发展工程项目的金融支持政策。加大对国家重要文化和自然遗产、国家级非物质文化遗产等珍贵遗产资源保护利用设施建设的支持力度。建立中华优秀传统文化传承发展相关领域和部门合作共建机制。制定文物保护和非物质文化遗产保护专项规划。制定和完善历史文化名城名镇名村和历史文化街区保护的相关政策。完善相关奖励、补贴政策，落实税收优惠政策，引导和鼓励企业、社会组织及个人捐赠或共建相关文化项目。建立健全中华优秀传统文化传承发展重大项目首席专家制度，培养造就一批人民喜爱、有国际影响的中华文化代表人物。完善中华优秀传统文化传承发展的激励表彰制度，对为中华优秀传统文化传承发展和传播交流作出贡献、建立功勋、享有声誉的杰出海内外人士按规定授予功勋荣誉或进行表彰奖励。有关部门要研究出台入学、住房保障等方面的倾斜政策和措施，用以倡导和鼓励自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。
17．加强文化法治环境建设。修订文物保护法。制定文化产业促进法、公共图书馆法等相关法律，对中华优秀传统文化传承发展有关工作作出制度性安排。在教育、科技、卫生、体育、城乡建设、互联网、交通、旅游、语言文字等领域相关法律法规的制定修订中，增加中华优秀传统文化传承发展内容。加大涉及保护传承弘扬中华优秀传统文化法律法规施行力度，加强对法律法规实施情况的监督检查。充分发挥各行政主管部门在传承发展中华优秀传统文化中的重要作用，建立完善联动机制，严厉打击违法经营行为。加强法治宣传教育，增强全社会依法传承发展中华优秀传统文化的自觉意识，形成礼敬守护和传承发展中华优秀传统文化的良好法治环境。各地要根据本地传统文化传承保护的现状，制定完善地方性法规和政府规章。
18．充分调动全社会积极性创造性。传承发展中华优秀传统文化是全体中华儿女的共同责任。坚持全党动手、全社会参与，把中华优秀传统文化传承发展的各项任务落实到农村、企业、社区、机关、学校等城乡基层。各类文化单位机构、各级文化阵地平台，都要担负起守护、传播和弘扬中华优秀传统文化的职责。各类企业和社会组织要积极参与文化资源的开发、保护与利用，生产丰富多样、社会价值和市场价值相统一、人民喜闻乐见的优质文化产品，扩大中高端文化产品和服务的供给。充分尊重工人、农民、知识分子的主体地位，发挥领导干部的带头作用，发挥公众人物的示范作用，发挥青少年的生力军作用，发挥先进模范的表率作用，发挥非公有制经济组织和社会组织从业人员的积极作用，发挥文化志愿者、文化辅导员、文艺骨干、文化经营者的重要作用，形成人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面。
02月10日
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