至要莫若教子，人生第一大事是要把孩子教好。假如我们的孩子没教好，你这一生会不会幸福？一个人有没有福报，一个人的人生能不能够过得自在，他的中晚年取决于孩子懂不懂事，孝不孝顺。假如培养出来的孩子不懂事，我们后半辈子会怎样，很难熬[流泪]，不知道孩子今天又会给我上演哪一出戏来让我收拾残局。所以教育孩子教育好。把孩子的教育放在前面，放在重要的位置，那我们的轻重缓急就对了。        举一些实际的案例，例如有些孩子没有孝心，长大后拿父母发泄，谩骂父母，控制不了自己的情绪。父母难不难熬[流泪]？当然难熬[流泪]。再如。有些儿子结婚成家了，夫妻不和，不懂夫妻相处之道，让父母非常操心。这些都是父母从小没有教育好孩子结果。 现在的家长脑子里都是分数，非常关注孩子考多少分。其实我们。我们家长明明觉得孩子做人做事的态度很重要，结果都把精力摆在分数上，其实也不能怪我们的家长，因为他还体会不到做人做事。对孩子一生长远的影响有多大？  那教育的核心是什么？教育，教育不是钱多有用，教育也不是说多了有用，也不是你的理论书很多就有用。最重要的。在说文解字里面把它点出来了，什么叫教？上所施，下所效，叫教；育，养子始作善也，才两行字，把教育的核心都点出来了。​  教育里面最重要的第一个要教对东西，使作善也。当孩子有个善良的心，他就有善良的行为，他自然而然就会有很多善良的朋友，他的人生会幸福。而我们如何教他这些善的行为，不是要求他读很多书，而是先要求自己父母做到，当我们父母表现出来善的行为，我们的孩子在潜移默化当中就会受到很深的感动，一定会效法。例如我们父母平时在家里表现出来孝顺，恭敬自己的父母，友自己的兄弟姐妹，对亲戚朋友热情好客。平时生活勤劳节俭啊，不要攀比太多的物欲，这些都是父母给孩子的最好的榜样。还有就是父母要控制自己的情绪啊，不要把不好的情绪传给孩子。父母敢于天天反省自己的错误，德日进过日少。 父母表现出来乐善好施！和颜爱语，心平气和！懂得感恩别人！这些都要父母做给孩子看到榜样力量。  所以我们的家长要及早为孩子下对抉择，把教育孩子德行放在与赚钱同样重要的位置，才能让自己人生更圆满。

最好的教育方式，不是毫无顾忌地说教，而是以身作则的榜样引导，真切的鼓励与信任，以及爱与包容心。拥有成长型思维的父母，能够保持稳定的情绪内核，全力去支持和肯定孩子，将真诚和温暖传递给孩子。让他们在爱的教育中，汲取最温暖的力量去前行。言语温和的言传身教父母是孩子的启蒙老师，成年人的言行合一，以身示范，以言导行，是帮助孩子成长的最佳契机。温和的言语，是最高级的教养，它比严苛的教育更有说服力。处理家庭教育的问题，不是依靠吵闹，更不是冷暴力对待。父母积极正向的情绪引导，与孩子共同承担责任，才能够找到孩子行为背后的真正所需。能够做到言语温和的家长，将是孩子一生的良师益友，而父母如影随形的正向影响力，将会让他终生受益。明确肯定的全力支持坚定的信任，会增强孩子内心的幸福感。让他们可以在以后的人生中，能够更加沉着从容地应对纷繁杂事。当孩子面对困难时，父母无条件地支持，将会给孩子足够的安全感和自信心。父母给孩子的正面反馈越多，彼此相处起来就越舒服。这种融洽的亲子关系，可以驱散孩子心中的困惑与痛苦，给予他们成长中最温暖的力量。真诚温暖的爱与接纳有位作家曾说：“接纳和欣赏孩子的独特性，帮助他们成为他们自己想成为的人。”孩子生来都是与众不同的，他们有着自己的想法，有对未来的憧憬，成年人需要做的是助力孩子成长。爱和接纳，并非没有原则的溺爱，而是接纳他们的真实，容许孩子做自己。教会孩子敢于克服内心的敏感，不在意他人的目光，勇敢地接纳自己，才是真正的英雄。这样的爱，是父母给予孩子最好的礼物。不仅可以增强他们的自信心，还能在未来拥有多样化的选择。愿爱的教育如一缕清风，吹散迷途的烦忧，用温柔坚定的支持，全然的接纳和给予，陪伴孩子度过人生的漫漫时光。点亮“在看”，与朋友们共勉！（收看收听更多《夜读》文章，请关注新华社微信公众号、下载新华社客户端。）来源：书报文摘 画家：关山月监制：高洁编辑：王宜玄、郎湉实习生：周婷怡、张智慧、张可心技术支持：AIGC工作室、出门问问魔音工坊

有些父母给孩子好吃好穿，拼命赚钱，给孩子留下很多财富……但能保证孩子幸福吗？     什么是幸福人生？快乐的人生就是幸福人生重要标准！     什么是真正快乐？助人为乐、知足常乐、天伦之乐、乐善好施、安贫乐道……这些成语典故都是老祖宗留给我们的智慧，值得我们深思学习……       这些智慧孩子怎样才能获得呢？需要父母老师带着孩子一起历练，领悟，做到，才能得到！      要达到上面的快乐，是不是父母什么都为孩子准备好了，不让孩子自己亲身获得的机会，估计孩子得到也是纸上谈兵，所以让孩子吃点苦，吃点亏，受点累，受点骂，受点处罚就是历练孩子人生最大的财富……       怎么让孩子吃点苦，吃点亏，受点累，受点骂，受点处罚呢？父母有这个智慧高度吗？父母有方法吗？这些都要父母去思考面对，确实不容易！父母要做好充分的准备！如果父母不愿意做，到哪里找到老师去做呢？所以当前的社会要教好一个孩子要比过去难太多了……同时我们应该有这样的观念，真正爱孩子的老师，不但只会关心孩子，更重要严格要求孩子！       最后让我们用下面孟子的话来总结今天教育孩子关键理念！《孟子与尽心篇》 “故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，曾益其所不能。”——孟子

神木市纪委监委一、老子：只要依循无为的原则，就没有教育不好的地方老子在《道德经》中言“为无为，则无不治。”“无为”就是顺应事物的自然本性，即老子所说的“道法自然”。只要依循无为的原则，就没有治理不好的地方。在老子看来，人性本初是纯朴无邪的，而随着文明的发展失去了本真而多诈伪，所以要返回去，即成人返回婴孩、赤子，回复本真的天性。庄子在《应帝王》中谈到：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息。此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而混沌死。”这是在告诉我们，事物皆有其特殊性，强求一律，反而坏事。一个人的本真是最重要的，不要试图去改变本真。所以，对于家庭教育，父母不能以一个标准来衡量和评价子女的优劣，埋没了他们在某些方面的不足，但在另一方面优秀的才能。就像商汤、武王，虽是圣主，但却不能像熟悉水性的越人，驾着小舟浮游于江湖之上；伊尹虽是贤相，但却不能像惯于游牧的胡人，驾驭烈马，驯服野马；孔子、墨子虽然学问博通，但却不能像山居之人，在草木丛生的崎岖山路上攀登。圣人尚且不能够全才全能，更何况一般人。父母应该以宽容的态度对待子女的成长，即在教育子女时最好的方法是“顺应天性”“辅万物之自然而不敢为”。根据孩子生理、心理发展的特点科学地引导，使孩子以自然的方式成长，避免出现早熟或晚熟的现象。“不敢为”，绝非“漠然不动”“听其自流”，不是无所作为、无尺度的纵容孩子，而是“不妄为”——从子女的兴趣出发，“辅其自然”，适当地帮助孩子挖掘在其所热爱的科目方面的潜力，这样才能事半功倍。二、教子八则：“一代通儒”的教子之道清代著名文人纪晓岚因常年居官在外，无法负起教育子女的责任，深知“妇女心性，偏爱者多”的情况，所以写家书给夫人说明应如何教育子女。他在家书中对于子女有“四戒”、“四宜”的要求：四戒：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。以上八则，为教子之金科玉律。四戒一戒晏起晏起就是晚起，在曾国藩看来，晚起为败家之凶德。曾国藩家族百年来之所以能人才辈出，这与他“治家以不晏起为本”有着密切关系。“早起为养生第一秘诀”“早起可以振刷精神”曾国藩在家书中告诫弟弟“要想去掉‘惰’字，以早起床为第一要义”。我们常说要修身自律，首先要从勤字开始，以勤治惰，以勤治庸，一勤天下无难事。二戒懒惰“天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。”大多数人一辈子平庸，只因懒惰。梅兰芳最初也资质平庸，但他不甘于此，勤学苦练，终成一代宗师。三戒奢华“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史之河，浩浩汤汤，古人富贵皆归结于“勤俭”之道；而一个富豪氏族的没落，则源于一个“奢”字。历史上因奢侈无度导致灭亡的例子不胜枚举。商纣王的酒池肉林、两晋奢侈斗富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享乐奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化......历历在目。奢侈的克星就是节俭。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德”。只有依靠内心安静才能修养身心，只有依靠俭朴的作风才能培养品德。《朱子家训》说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”告诫人们厉行节俭，珍惜来之不易的物质生活。四戒骄傲满招损，谦受益。骄傲自满会招来损失。人一骄傲，就失去了上进的动力；人一旦骄傲，必然对周围的人居高临下，颐指气使。从来没有人喜欢或愿意和骄傲自大的人相处，因为傲慢是一种得不到支持的尊严。心学宗师王阳明曾教育自己的孩子说：“今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。”人一旦有了骄傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道，所以古人说骄公必败。四宜一宜勤读曾国藩在教育孩子的家信中说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”勤读书，更重要的就是让一切不解，都有据可依，让一切困惑，都有法可循，让愚昧走向聪慧，让落后的大脑接触到开明的思想。二宜敬师“一日为师，终身为父。”相比于今天，古代的师生关系显得更为突出。古代的父母带着孩子去私塾报名读书，不仅要向私塾老师行叩拜之礼，还要向孔子的牌位行叩拜大礼。尊师之道在古人眼里是十分重要的事情，《吕氏春秋·尊师》言“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”三宜爱众《论语》：“泛爱众而亲仁”，它告诉我们要常怀一颗博爱之心。教育，要先立德学做人，培养性情；然后再学习知识技能，培养能力。四宜慎食《弟子规》言：“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。 ”孩子真正生活得怎么样、生命的质量如何，都与生活有没有常态紧密联系，暴饮暴食、夜不睡、晨不起，这都是生活没有规律的表现。老子说：“圣人为腹不为目。”饮食是为了吃饱肚子，而不是为了满足口目。当今社会的文明病，例如：癌症、糖尿病……等等，很多都是因为营养过剩与营养失衡所造成，所以在孩子饮食上一定要把握好分寸。教子“七不责”《太平经‧为父母不易诀》中言：“人从生至老，自致有子孙，为人父母，亦不容易。”为人父母者要养育好自己的子孙，平时的教育就要注重方法，使其各有所成。由此，在教育子女方面要讲究“七不责”：一、对众不责古人云“卑幼有过，慎其所以责让之者”，不要在大庭广众之下责备孩子。经常在别人面前训斥孩子，或将孩子的糗事当笑料反复说给别人听，让孩子出丑，不仅会伤害其自尊，更会使其不以为耻，习以为常，在无形中强化其错误行为。二、愧悔不责当孩子心理有所愧疚和后悔的时候，父母就不应该再批评和责备孩子，否则就会对孩子的心理造成负面的影响，不利于孩子的健康成长。三、暮夜不责晚上睡觉前不要责备孩子。孩子要睡觉了，如果家长在此时责备他，孩子带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。很有可能事情没解决好，孩子的身体还被弄坏了。四、饮食不责随着生活节奏加快，父母与孩子相处的时间越来越少。一日三餐，尤其是晚餐，成了一家人碰面的难得的机会。看到或突然想起孩子有什么问题，便“抓紧时间”教育。这不仅会影响孩子的食欲，导致脾胃虚弱，而且边吃边哭容易将食物误吸入气管里，引起呛咳。此外，还会破坏宁静的家庭时光，让孩子觉得和父母吃饭是一件痛苦的事情，造成心理压抑，加深隔阂。五、高兴不责子女特别高兴的时候不要责备他们。人高兴时，经脉处于畅通状态，如果子女突然受到责骂，经脉就会立即憋住，对身体伤害很大。但适当的提醒是应当的，乐极生悲的道理必须要让子女经常感受到。六、悲忧不责不少父母在孩子哭泣时会无奈、不安甚至厌倦、愤怒，其实，哭泣是孩子愈合感情创伤的必要过程。如果父母加以责备，孩子会觉得“雪上加霜”，陷入情绪低谷，变得自卑。父母要理解孩子对哭的需要。如孩子摔倒哭泣，只需搂着他，听他哭。等他哭够了，重新感到安全和自信时对他说，“你刚才摔倒的地方有水”就足够了。孩子也能自信地回答：“下次我会小心一点。放心吧！”七、疾病不责子女生病的时候不要责备。生病是人最脆弱的时候，子女更需要父母的关心和温暖，这比任何药物都有疗效。来源：“家训家规”公众号

 muzz 雅方学习推送 2024年10月11日 13:47 河南