“有十世之德者，定有十世子孙保之;有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之。”大家想一想，我们现在的德行可以保几世的子孙?“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”“其斩焉无后者，德至薄也。”古人对这个因果，对“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”了解得很透彻。所以真正爱护后代子孙，一定要给他们积福，这是有见识的父母;不是留一大堆财产，最后让兄弟相争，甚至闹上法庭。所以要有智慧,《三字经》上说“人遗子，金满篇”，别人给孩子留一大堆财物，“我教子，唯一经”，把伦理道德传给孩子。 宋朝有一个宰相叫王旦，肚量很大。当时有一个大官叫寇准，常常讲王旦的坏话。皇帝听久了，有一天就告诉王旦:“寇准常常打你的小报告，讲你的坏话。”诸位朋友，你现在是王旦，你会怎么做?假如是我，我可能会说:“拜托!我都做得要累死了，你还在那边说一大堆。”所以我做不了宰相，而且还这么瘦，人家有宰相肚量的都是福德之相。了凡先生讲“余福薄”，他有自知之明，自己长得就不像有大福报的样子。王旦当宰相是非常辛苦的，可是当他听到皇帝说寇准批评他，他马上跟皇帝讲:“皇上，我做宰相这么久了，一定有很多做得不好的地方，寇准批评，他是爱国，他希

接着经文讲:“天不过因材而笃，几曾加纤毫意思?”上天是公平的，它不会偏心，所谓因材施教、因势利导。刚刚跟大家讲到，人生一切际遇其实跟自己的心是相应的，“自助者天助，自救者天救，自弃者天弃”，所以“天不过因材而笃”。这个人自立自强，上天护念他，为什么?人作善，天报之以福，就降福给他;人为恶，天报之以殃，祸殃给他了。这不是上天决定的，是人自己决定的。恶人他恶报先来，这样他就不会继续造恶了，给了他应有的提醒、处分，他才知道要忏悔、要改过。“几曾加纤毫意思”，上天没有自己的私心，公平正直才是上天。所以人生一切际遇都是自然的,因果律感召来的。“即如生子”，刚刚讲到福报的部分，接着讲“生子”，就是传宗接代。“有百世之德者，定有百世子孙保之。”现在的人有一个心态必须调整，就是疑心特别重。一看到这个道理，“真的吗?那是以前的事情，现代还用得上吗?”很多的问号、怀疑。我们从整个历史来看，孔子是至圣先师，他的后代已经八九十代了，所以“有百世之德，定有百世子孙保之”，代代都出圣贤。告诉大家，我所遇到的孔氏的后代没有一个没有成就，都是各行各业的佼佼者。到目前为止，没有遇到碌碌无为的，而且很多还是政界、教育界举

接着看经文，“应饿死者，定是饿死人物。”一个人假如命中没有福报，就该饿死的，那他真的会走到穷途末路。明朝有一个大奸臣叫严嵩，他弄权几十年，老百姓非常痛恨他。因为他做宰相那么久，皇帝跟他也有感情，后来虽然知道他祸国殃民，但不杀他，严嵩最后是住在坟地，贫病交加死的。“弄权一时，凄凉万古”，所以人还是要凭良心来经营人生。 而且这个饿死的命，根源在哪?思想有问题。很多地方很穷，一些慈善团体去给他们救济，结果越救老百姓越懒惰，认为给他都是应该的。这些慈善团体很无奈，就去问师长，为什么那些得到救济越多的地方老百姓越不感恩?老人家回答一句话，他连父母都不感恩，他还感恩你?感恩心的源头是感激父母的养育、教育之恩，“百善孝为先”，孝心开，他的知恩报恩的心才会开，他的德行才会开。所以真的要帮人，好心还不够，还要用什么?智慧!不然会帮倒忙。 你们有没有帮朋友，后来觉得帮倒忙的经历?没关系，“不经一事，不长一智”，真正要帮人解决人生的问题，一定要从帮他建立正确的思想观念开始。所以除了应急，一时济人以财物，真正要帮人彻底解决人生的问题，还是要靠教育，要有正确的思想观念，所以应该给他送《了凡四训》、送《弟子规》。

男人要像男人，女人要像女人，这个家才能安定，家一安定，才能出圣贤子孙。女人很刚强，一定会克自己的先生，先生就会闷闷不乐、郁郁寡欢，因为被女人给踩下去了。还有谁也会被她踩下去呢?她的儿子，她不只克先生还克儿子。我记得我小的时候跟很多玩伴在一起，那个玩伴有点娘娘腔的，他的妈妈就很强。每一次我们几个男孩商量事情，他就说“我先回去问我妈”，都没什么主见。一个男孩没有什么主见，他以后怎么做丈夫?怎么做父亲?所以不顺着天地、阴阳、男女的特质，真的会出现很多异常的现象。 当然也不能怪女人刚强，女人也是不得已的。诸位男子汉要听得到女人的心声，因为我们的肩膀不够厚，所以女人就得要刚强。假如男人不承担，扛不起家庭的重担，包括教育孩子没有威严，那女人就又要当男人，又要当女人，所以现在女人最严重的病叫内分泌失调，她的刚强跟这种柔顺不符合。有些女子骂完孩子，自己还要再哭一场，她就觉得我干吗那么凶对孩子。母爱是女人的天性，她也不想这么刚强，但是被环境逼到最后，做了一些自己不愿意做的事情。我们讲“享千金之产者”，怎么讲到了男人跟女人的事情?这是有道理的，因为男人跟女人都能守住本分，尤其“夫妻同心，其利断金”，夫妻一

你立志了，就会有努力的方向，很多先贤都是很早立志，最后很有成就。大家有没有听过范仲淹先生?他小的时候遇到一个算命的人，他就问:“我能不能当宰相?”宰相是一人之下万人之上，这个算命先生吓了一跳，说:“你这个年轻人野心这么大，一下子就要当宰相。”他这么一说，范仲淹不好意思了，“不然这样好了，你看我能不能当医生?"这个算命先生觉得很奇怪，怎么一下从想当宰相变成当医生?范仲淹说:“因为只有良相跟良医可以救人。”范仲淹的人生目标就是要救人。非常有德行的宰相叫良相，因为他是治理整个国家。一个政策对了，千千万万老百姓受利益。一个决策错了，可能几百、上千人就会饿死，所以良相能帮助天下很多的人，可以救人。良医是医术高明的医生，良医能把人的疾病治愈。而且救活一个人，不只他活命，假如救活了一个丈夫，就等于把他整个家庭都解救了，所以良医可以救人。算命先生听他这么讲，说:“你小小年纪心就这么可贵，你这一念心就是良相的心，你以后一定可以当宰相。”后来，他真的当了宰相，他的儿子也当了宰相。他是副宰相，他的儿子是正宰相，他儿子的职位比他还要高。而且范公当了宰相，国家给他的薪水很多，但是他都没有自己花，他拿自己的薪水买

有一句话叫“责任的承担是成长的开始”，人愿意去扛责任，去负责任，他就会成长，他的能力就会越来越强。人越锻炼，能力就越进步，像卢叔叔二十九岁就当职业总经理，能力非常地好。他从小除了奉事父母、奉事兄长外，还去邻居家帮忙。他付出这么多，有没有吃亏?没有。他付出这么多，能力就比别人强。我们在学校，班上的事情多去承担、多去付出，这样老师欣慰，自己也得到锻炼，所以不要怕承担责任。承担了不会做，那就多问、多请教，“学问学问，要学着怎么问。”而且老师都喜欢好学好问的学生。老师已经成年，他可能三四十岁，大我们二三十岁，他所积累的人生经验跟智慧，往往在你请教时，就会无私地告诉你，你会增长很多能力跟智慧。如果一个人什么都不想做，什么都不想承担，就想每天吃饱睡、睡饱吃，那会变成猪的思想。这样过日子，他的时光耗尽了，他的能力也没得到增长，走到哪里都只会给人家添麻烦，这叫“成事不足”。人有志气，要做家庭的好儿女，要做国家的栋梁，以后不管在哪一个行业，一定会是这个行业的栋梁。

再来，就是对物的恭敬。一切东西我们都要非常爱护，不要糟蹋。有一次我在大学里吃饭，看到很多大学生吃完饭离开的时候，盘子里面几乎还有一半的饭菜没有吃。也许他们想着，“我家有钱，饭不吃完代表我很有钱。”这叫糟蹋食物，有一个成语叫“暴殄天物”。谷米要种三个月，而且每天农夫要流很多汗，“锄禾日当午，汗滴禾下土。”在耕田的时候，有时候不小心还会伤害到蚯蚓、昆虫的命。所以饭能吃到我们嘴里，不知道农民要流多少汗水，伤害多少昆虫，所以不能糟蹋粮食，要珍惜。我的福花完了，我的命也走了，叫“禄尽人亡”。你对一切人、事、物尊敬，那就是老师的好学生，也是圣贤人的好弟子。

还要对一切事情恭敬，有一句话叫“受人之托，忠人之事”。人家拜托你的事情，你已经答应了，当然要尽心尽力把它做好，所谓“凡出言，信为先”，你要守信。“事非宜，勿轻诺”，假如你觉得做不到，就不可轻易答应别人;只要答应别人了，就要尽量把它做到最好。所以“信为先”，这个“信”怎么讲?“人言”，一个人讲出来的话要守信才叫人话;一个人说了却做不到，那他讲的话就不是人话了，叫“鬼话”连篇，那人家就不信任他。人的第一生命是身体，第二生命是信用。假如你没有信用了，你在社会当中，人家完全不信任你，你也不可能发展什么事业了，人家看到你就像看到瘟神一样，所以信用很重要。如果你现在特别守信用，所有认识你的长辈、同学都记住了。可能十年以后，你一进入社会，遇到了你以前的同学，刚好你到他们公司去，他就会跟他老板讲:“我这个同学从小就守信用。”可能因为这一句话你就被录取了。可是假如你小时候说谎，刚好那个同学被你骗了，十年以后你到这个公司去应聘，刚好他在那里，他会怎么说?“老板，你要小心。”所以人的信用，从小就要开始积累。我曾经遇到一些好朋友，他们非常守信用，大学还没有毕业，好几个长辈就给他们推荐很多好的公司了。长辈有几十

十七载春秋，霜雪染白了他的鬓角，却从未冷却他炽热的育人初心。黄梅生带着“娃娃志愿队”做志愿服务。“想给他们一个家，我做到了”黄梅生，分宜县第一中心小学原校长、德仁苑创办人，17年来用爱坚守，为348名困境儿童组建了温暖的“新家”。德仁苑坐落在分宜县锻压厂社区的宿舍楼之间，由老旧厂房改造而成，是一个专门为“事实孤儿”以及特困学生提供食宿的地方。这个“家”的来之不易，鲜有人知。一位退休老人，想建一栋大楼，招收全县的“事实孤儿”进行免费帮扶。想法很美好，可是资金从哪里来？学生教育该如何保障？面对记者的提问，黄梅生道出心声：“确实有很多人不理解，他们总说我自讨苦吃。”但无论别人怎么议论，黄梅生满脑子只有一个想法——“这些孩子太可怜了，我要给他们一个家”。2003年，黄梅生当时还是分宜一小校长。有一天，一位女老师领着一个孩子哭着走进办公室，说：“这孩子太调皮了，总是捣乱，就是个‘野孩子’。”春节期间，黄梅生走进“野孩子”家中家访，看到昏暗狭窄的老屋里，桌上摆的是萝卜和白菜。细问之下才得知，孩子的妈妈一个月前车祸去世了，年仅9岁的娃娃成了孤儿，只能与年过八旬、双腿残疾的奶奶相依为命……这一幕，深深

助老扶幼、生态保护、社区服务……一群满怀热忱的青年公益志愿者活跃在内蒙古的城市与乡野之间，用实际行动践行社会责任。在五四青年节前夕，记者采访多个青年志愿者团队，记录下发生在他们身上的暖心故事。芸公益协会有一群朝气蓬勃的志愿者充满活力与担当的“泉心泉意”志愿服务队“泉心泉意”服务队：情润老街暖客心在烟火气与历史底蕴交融的呼和浩特市玉泉区大召景区，一支青年志愿服务队引发了人们的关注和点赞。这支以青春为名，践行志愿精神、充满活力与担当的队伍就是“泉心泉意”志愿服务队。随着天气转暖，大召景区迎来旅游季。4月26日，记者在广场、美食街、塞上老街，随处可以看见这些志愿者的身影。他们与游客交流，指引路线、介绍景点信息，耐心细致、周到入微。玉泉区新时代文明实践中心主任朱世平告诉记者，多年来，“泉心泉意”志愿服务队聚焦各类人群需求，通过多样化服务举措，不断提升游客与居民的获得感和幸福感。在他们的带动下，大召景区周边形成全民参与志愿服务的良好氛围。沿街商户主动开放内部停车场、卫生间，并提供热水、引导等服务。汇豪天下、印象江南等周边小区在高峰时段免费开放停车场，商超、餐馆变身“爱心小屋”，提供休息、充电等贴