十月的入口，是一片霜红的交响，是一面猎猎的旗帜，在召唤那些前赴后继的英灵为共和国奠基。这是一个伟大的诞辰，在万水千山的横眉，写下彤红的晚秋的标题。 这是一个成熟的季节。28年的酝酿，结果在激动人心的秋季。不要忘了春的宣言：让悸动和阵痛过去，渴望那一点绿那一片绿成为火炬，燃烧千年的土壤、万年的规距；钟情夏的思考。那激情的喧泄，倾注给结满支撑的根须；火热的情怀，彰显着吞吐山河的能力；流淌的鲜血，浇灌着盛开的花季，待到秋以胜利者的姿态，在完成从量到质的巨变，彻底涤荡早衰的野草和腐败势力，于伟大的十月，在秋的枝蔓上迎风而立！ 十月，辉煌的十月；十月，胜利的十月，你走过的足迹里有我们的成长，你坚强的成长中有我们的足迹，我们无法表达对你的心意，只有用最圣洁的语言——用诗歌来歌颂你。 十月，是生命的交响，是祖国最嘹亮的晨曲。视频尚未发布，暂时无法播放更换封面【作者简介】杨树，原名杨晓华，鲁迅文学院第十五届中青年作家高研班学员、中国作家协会会员、中国散文协会会员、中国音乐著作权协会会员。作品散见《人民文学》《作家》《文艺报》《诗刊》《诗选刊》《星星诗刊》《诗歌月刊》《诗潮》

今年的冬天比往年来的早，刚刚立冬，东北大地已是白茫茫地一片。在通往山里寺庙的山路上，四个男人抬着一副担架，在雪地里艰难地向寺里挪动。一周后，他又被抬到寺庙来见师父：“师父，弟子已经把矿卖了，还了贷款，家里地老小都安顿好了，统统放下了。这次我真的要出家，余生一心向佛，往生极乐，去见阿弥陀佛！”师父没睁眼，先喝了一口茶，缓缓的说：“真的放下了！真的要往生西方吗？那好，阿弥陀佛已经在门外了，你去吧，他来接你了。”他惊恐地看了一下门外，又把目光投向师父：“师父！我......我.......”师父睁开眼睛，放下茶杯说：“怕了吧孩子！放下老小和金钱容易，放下生死难啊！不过看在你一片真心相信我能救你的份上，我就救救你吧！”师父一个人走进禅房，从香炉里取出香灰，包成了七七四十九份，回到他面前说：“这是我珍藏了一辈子奇药，你每天服用一包，保你四十九天见效。”他扑在地上给师父顶礼，泪流满面地吃了这第一包“药”。师傅说：“以我的经验，你现在可以能站起来了！”他没有犹豫，真的站了起来。师父说：“恩！很有效果，你20年前不是在伙房做义工吗，从今天起你还去那做工，四十九天后来找我。”他真的听话，好像忘了自己是病

今天是妈妈的生日，也是我们做儿女的感恩日，90载春去冬来，妈妈您历尽沧桑，养育了我们；为了儿女，您一辈子含辛茹苦甘愿清贫，为了这个家，您默默地奉献从无索求，更从不图儿女回报。今天，我们能够报答母亲的，除了感恩还是感恩，感谢妈妈给予了我们生命，感谢妈妈给予了我们健康美好的人生。感谢妈妈为陪伴我们前行，风雨中坚持了90个春秋。虽然妈妈大字不识一筐，却为人忠厚善良，从小到大从没听妈说过别人一句不是的话，从没见到发过脾气骂过人；虽然不善言辞，却通情达理，每当家里出现矛盾问题时，妈的一句话往往一针见血切中要害；虽然从小很少听到妈妈当面表达过“我爱你”之类感人的语言，我却总能在那慈祥的脸上感受到那份浓浓的母爱。每次见到我们，妈都会推掉一切应酬，守在我们身边问寒问暖，然后张罗着给我们做饭，然后在临别时又千方百计给我们带上吃的用的，然后到阳台上目送我们离去。爸爸称您就是当今少有的贤妻良母。而在我心目中，妈妈的爱永远比天高比海深，无论我们像风筝一样飞出多远，妈妈的牵挂就象手中的风筝线，线有多长，妈妈的牵挂就有多长，一切尽在那默默的守望中。前不久，妈妈因腿疾住院，让我们儿女有了一次行孝的机会，当每天坐在病

随着传统文化的不断深入人心，一篇《弟子规》成为了老少皆宜的经典读物，许多顽劣不训的孩子、甚至一些误入歧途的成年人，竟然因为学习了《弟子规》而得到了教化，从此改邪归正重新做人了，进而解救了无数不幸的家庭。有的人不解：为什么一篇只有360句1080字的小小《弟子规》能够具有如此强大的魄力，竟然能够解决当今学校正规教育所不能解决的问题？经过深入学习和力行，我们会发现，《弟子规》之所以被誉为为中华优秀传统文化的经典，是因为它依据儒教大圣先师孔子的思想，采用《论语》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的意旨而编写成的做人规范，它通过教育孩子孝敬父母、恭敬师长，具体到在家、出外、待人、接物所应有的礼仪，使人做到敦伦尽份、防邪存诚、启蒙养正，因此被誉为“童蒙养正宝典”。也因此成为当时中国民间通用的蒙学教材，流传甚广，堪称“人生第一步，天下第一规”。可惜的是，这部由清初学士、教育家李毓秀所编撰的育人经典，由于种种历史因原，近一百年多来，随着中华传统文化遭到史无前例的破坏而被废弃了，致使我中华民族四代人不知传统文化是什么，国民失去了做人的“航标”，成了当今国际社会轻视的“野

做梦都想不到，我能在47岁时喜得一子，更想不到在整个得子过程中，出现了诸多不可思议的现象，令人用常理难以解释得清。我于2003年再婚，婚后考虑到我们年龄都太大了，我本人又身患肝炎，妻也患低血压和心脏病，所以与妻商定不要孩子。结婚一年后，我有幸与佛结了法缘。不到半年，肝炎病症全部消失，并停止吃了好几年的药。这时，初婚的妻一反初衷，想要孩子。见她盼子之情日益强烈，我被迫默许，可没想到左等右等没动静，到医院一检查，查出她的输卵管狭窄，卵子成熟率低下，结论是不易怀孕。这使我想起在结婚前妻曾经算过一命，那时就被测定“子薄”。正当妻心灰意冷之时，一位佛门的老师相告，如果能够从此诚心祈求佛，也许能转变“不孕”的命运。妻从此怀着个人目的，每天跟我上香念佛。更令人不可思议的是，妻在怀孕期间，从妊娠反应到体征变化看，见到的人十有八九认定是女孩，后来经过中医把脉、B超检测、算命预测，得出的都是同样的结论。于是，我们就按女孩做准备，并将生产日期选在2007年 3月8日妇女节这天。到临上手术台做剖腹产时，主刀医生在给妻做完术前全面检查时也明确告之：孩子99.9%是女孩，可是，最后取出的却是男孩。这不但令主刀医生

沉浸于短暂而刺激的快乐，是消耗一个人精力的最好方式。古代有一种修行的方式叫做”苦行僧“。佛陀教导弟子们要以苦为师。苦当然是人们所厌恶，但如果因受苦而奋发图强，便可变压力为动力。正像孟子所说：“天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂逆其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”老子也说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是说，坏事可以变为好事，好事也可以变为坏事。这些年来，我一直都有一种潜意识，我所能享受的每一份幸福，都是平时修行出来的，是我平时积攒的福报。一个人是不能平白无故享福的，也就是无功是不能受禄的，否则就是在损自己的福报。这是我强烈的意识，以至于我每当有一点小成绩，都会用同种程度的痛苦抵消掉那种快感。比如做更加艰苦的身体锻炼，逼自己读更多的书。我还总结了一个苦难守恒定律：苦难，是人生的基本特征。每一个人一辈子吃苦的总量是恒定的，它既不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，或者从一种形式转化成另外一种形式。你越是选择现在逃避它，越不得不在未来牺牲更大代价来面对它。如今这个时代，越来越多的人都想过上一种面朝大海、春暖花开的生活，动

人只有保护住内心的自我，才能感到安全。为什么人们总是想纠正别人？人性上有一个弱点：因为注意力的有限，每个人所留意到的，只是他想留意的部分。有个实验，给墨西哥人和美国人快速交叉地看两组图片。一组是美国人熟悉的打棒球的场面，一组是墨西哥人所熟悉的斗牛场面。结果是84%的美国人只看到打棒球的场面，74%的墨西哥人只看到了斗牛的场面。这在心理学上，叫做“选择性注意”。这让我们形成了固定的行为和认知模式，一方面像自动驾驶一样省时省力，一方面却也带来了认知上的局限：人们往往只能看到对自己有利的部分，看不到缺陷和漏洞，进而在潜意识里认为自己是对的；却紧盯着别人的缺点和漏洞，将对方的可取之处选择性屏蔽掉，认为别人错了。因此，我们认为的不容置辩的事实，往往只是局部的事实。当我们可以站在另一方的立场上，你会发现他一直坚持的“愚蠢做法”，也是没有错的。汝之蜜糖，彼之砒霜。公说公有理，婆说婆有理，我们都想证明自己是对的，却谁也说服不了谁。最后比的就是谁更有辩论技巧，谁的气势足、嗓门大、体力好。有效沟通？自然也就不存在了。我们都可以在自己设定的世界观里活得很好，但人与人相处总会有分歧。一个人走向成熟的路上，终将

 在长白山余脉的深山里，有一座小庙，叫神树寺。无痴和尚有三怕：一怕有人来送经书，因为他不认识字；二怕有人找他讨论佛法，因为他说不出来，只会磕头、念佛；三怕有人问他如何修行，要是有人问多了，他就憨憨地一笑，对客人说：“你们都比我强，我不会修行啊！我这一辈子啊，就记住师父教给我这一段印光大师的语录：“无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思已过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念。除念佛外，不起别念。若或妄念一起当下就要叫它消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。”

到了18岁，更是胖到了体重巅峰。2016年初，郭麒麟在微博上晒出了自己从2011年出道说相声以来的照片，他写着：五年，蜕变。近日，导演陈可辛透露了电影《夺冠》拍摄中的一个细节。有一个重场戏，巩俐个人的台词长达3页纸，可巩俐一个镜头就完美演绎出来。陈可辛感叹：“那一刻我心里在想这个世界有两种导演，拍过巩俐的和没拍过巩俐的，我幸运地属于前者。”可以说，能够得到陈可辛的极高评价，巩俐实至名归。一年前，巩俐就因为在比赛现场记笔记上过热搜。严於信是四位新人中唯一的80后，也是目前《新闻联播》主播阵容中最年轻的一位。节目一播出，严於信的表现就广受好评，网友纷纷表示严於信很帅气，报道很沉稳大气。然而，这种“沉稳”的背后，陪伴的是9年凌晨4点的朝阳。2008年，严於信就加入了中央电视台新闻频道播音部，2011年8月开始主持《朝闻天下》。那时候的他，每天要设置三个闹钟，确保早上4点多就起床，赶到单位，保证6点准时露面主播，这样自律的作息，他保持了9年。9年如一日的自律和坚持，终于换来了主持《新闻联播》的机会。所有成功的背后，都有着超乎常人想象的努力。真正优秀的人，都舍得对自己下狠手。今年4月26日，上海

《满纸荒唐言》满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？这首是《红楼梦》的缘起诗，讲述了作者曹雪芹写书的初衷。庄子说：饰小说以干县令，其于大达亦远矣。意思是说：修饰琐屑浅薄的言论以求取崇高声望和美好的名誉，是不可能达到至境的。可对于曹公来说，真正的痛苦，是无法言说的，有时候只能用一种看似荒诞的形式表现出来。这“荒唐”不仅是指《红楼梦》中“炼石补天”、“青埂峰”等荒唐故事，也表达了当时社会的腐朽、残酷、互相倾轧以至走向灭亡的真相。都说我沉迷于儿女私情，可又有谁能真正懂得我此时的心境呢？开篇就引人无限遐想，到头来才发现，所谓人生，不过是一场黄粱梦，一瓣水中花。经历的多了，才知道有些事不必纠缠，有些人不必留恋，失去的终将用另一种方式回到你身边。凡事都要向前看，你会发现，路边的野草生机勃勃、野花娇艳欲滴，就连天上的云彩，也别有一番风味，美好的事物，一直都在身边。《聪明累》机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。这首出自《红楼梦》第