2020年7月25日，抚顺陶公文化产业发展有限公司在山东曲阜举行阳光国学夏令营（暨曲阜研学游活动）。有两位假扮父女心怀不良的梨视频卧底，再次制造假身份证，携带十二支带微型摄像头的专用录音笔，正在实施不轨行为时，被我们工作人员发觉。在证据面前，假女儿不得不承认自己的卑劣龌龊之举，假父亲自知理亏，心生恐惧！遂恶人先告状，报了警。随后与警察的对话，这对假父子说出的实话，就连警察叔叔都被逗乐了。 随后，在尼山镇派出所，我们的工作人员请求警察不能轻易放人，必须弄清楚后，让他们立字据，签字画押保证不能恶意陷害我们才能放人。警察满口答应了我们的请求，并说如需要证据，可派律师随时来取！当时，我们的工作人员非常感激警察叔叔的保护。谁知！这些丧尽天良的卑劣小人，硬是利用邪恶媒体的势力，不但不守信，还舆论绑架了当地政府！让我们真是无语！难道这就是社会的现实吗？善良的人在这群邪恶媒体面前就不能生存吗？

2020年7月25日，抚顺陶公文化产业发展有限公司在山东曲阜举行阳光国学夏令营（暨曲阜研学游活动）。有两位假扮父女心怀不良的梨视频卧底，再次制造假身份证，携带十二支带微型摄像头的专用录音笔，正在实施不轨行为时，被我们工作人员发觉。在证据面前，假女儿不得不承认自己的卑劣龌龊之举，假父亲自知理亏，心生恐惧！遂恶人先告状，报了警。随后与警察的对话，这对假父子说出的实话，就连警察叔叔都被逗乐了。 随后，在尼山镇派出所，我们的工作人员请求警察不能轻易放人，必须弄清楚后，让他们立字据，签字画押保证不能恶意陷害我们才能放人。警察满口答应了我们的请求，并说如需要证据，可派律师随时来取！当时，我们的工作人员非常感激警察叔叔的保护。谁知！这些丧尽天良的卑劣小人，硬是利用邪恶媒体的势力，不但不守信，还舆论绑架了当地政府！让我们真是无语！难道这就是社会的现实吗？善良的人在这群邪恶媒体面前就不能生存吗？

我曾经是一个非常缺德的女人，根本不懂廉耻，做姑娘时就和有妇之夫有染，结婚后又抛夫弃子，离婚后又做了可耻的第三者。我的无德招致灾难连连，自己病体缠身，儿子吃喝嫖赌抽五毒俱全。做姑娘时，我工作单位的一位司机一直对我很好，我明知道他是个有妇之夫，却与他经常结伴出去兜风游玩。有一次竟然和他双双去北京旅游，晚上我们就住在了一起，稀里糊涂地就失去了女人最宝贵的贞操，可我当时却毫无羞耻之感。几天后回到家里，妈妈严厉地追问我去了哪里？我没敢和父母说实话，而是欺骗他们，说是和对象走的。父母不放心，让我把对象带回来看看，我竟然厚着脸皮真的把他领到了家里。为了这份所谓的“爱情”，我曾经为他两次堕胎，一刀刀支解了我的骨肉。可是，这段感情维持了一年就结束了。与情人分手后，心情一度很低落。贞操的丧失，两次的流产，让我深感自己的肮脏，便破罐破摔，很随便地就把自己嫁给了一个离过婚的男人。结婚后，我根本不知道怎样做妻子，常常因为一些小事吵架。我瞧不起他。嫌他挣钱少，没能耐，不会说话，不干家务，不懂体贴。我干活时看他闲着就生气，锅碗瓢盆一起响，怨气冲天，与丈夫常常冷战，一战就是十天半月。有一次没有满足他的欲望，终于引来他的一顿暴打。我逃到婆婆家，把气撒到了婆婆身上，破口大骂起来，任凭婆婆如何赔不是也不罢休。就这样我满怀怨恨，不顾年幼孩子的啼哭，不顾白发苍苍婆婆的一再挽留，离开了共同生活5年的家。离婚半年多以后，我又认识了一位有妇之夫，这次我再次深陷其中，无法自拔。他妻子发现后，到我单位来闹，我与她丈夫竟然一起去骂他妻子。气得她举报我私藏枪支，将我抓到派出所关了一天。这件事的结果导致他们夫妻感情彻底破裂，也终于成全了我们。再婚后，他对我百般呵护，在他身上我以为得到了真爱和满足。可我却不懂得，抢来的婚姻是不会长久的，仅仅共同生活了7年，丈夫便突发脑出血去世。丈夫的骤然离去，对我来说就像晴天霹雳。我在空荡荡的房间里面呆了半个多月才走出家门，从此心如死灰，觉得生活没有了意义。我曾想过自杀，但是，我还有两个儿子，一个是我亲生的，一个是我第二个丈夫遗留下的，我还得为他们而痛苦地生活下去！那个4岁就被我抛弃的儿子，现在已经20岁了，因为疏于管教，逐渐染上了很多恶习：彻夜上网、抽烟、喝酒、早恋，脏话谎话连篇，生活没有规律，迷恋电子产品。一次，因为没有答应他想买新产品的要求，给他讲道理，却遭他的恶语相向，对我怒吼：“想教育我？你早干嘛去了，少跟我罗嗦，你给我滚出去！”儿子没管好，自己的身体也接连出事，从年轻时我就肾不好，经常腿肿得走路都困难，至今越加厉害。学习传统文化后我才明白，两次抢人家的丈夫，只为满足自己的私欲，肾怎么会好呢！我在地下商场卖鞋。为了偷漏国税，我在给税务局写的申请中谎称自己因上货不慎摔致右腿骨折，两个月没有正常营业，请求减免这两个月的国税。结果没过几天，我真的在楼梯间摔倒了，真的右腿骨折了！这便是报应啊！通过学习圣贤教育才明白，原来一切灾难都是我自己感召来的。我对不起两任丈夫和他们的父母亲，我深深地忏悔！为赎罪过，现在我已经不再做生意，而是边在抚顺市传统文化研究会参加学习，边做一名全职义工。我决心改过自新，并把我的经历告诉世人，教育人们吸取我的教训，做一名有利于社会的好人。                     〖圣言〗 祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形。           老子（周朝思想家，道教创始人，著《道德经》）【解密】 女人要想得到人生幸福，首先要在情感上把握住自己，不能图一时的享受，而做出违反道德的事，故不守妇道是做女人的大忌。【作者简介】刘卫（网名法卫，号法卫居士），抚顺市作家协会会员，辽宁省散文家协会会员，抚顺市国学交流协会理事。从爱好文学到转而从事对传统文化的学习研究和宣传，先后编写出版了《绿色之旅》、《幸福人生解密》、忏悔录《我错了》，并为抚顺市传统文化学校主编了《阳光照亮的地方》一书。特别是近年来对堕胎現象的深入研究与思考，编写出版了一部系统论述堕胎真相的科普书《生命之痛》。志在借文学之笔修正"我见"，弘传圣贤教育。

我的儿子今年已经28岁了，人生却没有方向、没有目标，一直在家待着，不出去找工作，什么也不干，好吃懒做，对人傲慢无礼，是一个人见人不爱的人。通过在抚顺市传统文化研究会学习班学习至今八个月时间，我才明白，是我这个当妈的溺爱，才把孩子“教育”成这个样子的。在孩子小的时候，我根本不知道如何教育孩子，只是一味地宠惯，什么事都顺着他。婚后我们和老人生活在一起，那时的条件都不好，有时买来水果，我就直接拿到房间，把门关上，背着老人给孩子吃。每当吃饭用餐时，也总是孩子先坐下，菜一上来，爷爷、奶奶都没上桌他就已经吃上了，等到大家都上桌了，我又开始争抢着给孩子夹菜，孩子简直就是我们家的小皇帝，大家都围着他转。我就是这样任凭这棵小树自由地生长，从来没有想过应该掰枝打杈、应该教他如何对人有礼貌、为他人着想。有时候家里来了客人，孩子就在一边玩，一声招呼也不打，就像没看见来人一样。可我却从来也没让孩子起身迎接、向客人问好，客人走时也没想着让孩子送送，说声再见。长此以往，导致我的儿子傲慢无礼、目中无人。前些年单位分了房子，我们就从老人身边搬出自己过了。从此自己说了算了，对孩子也就更加溺爱起来。衣食住行都是我在为他包办代替，儿子脱下衣服我马上就给他洗，他房间的卫生每天由我收拾，包括叠被子。那时我每次到市场买菜，第一个念头就是“孩子爱吃什么”，从没先于孩子想过父母爱吃什么？只要儿子说声我想吃，我就立刻去做。有一天做好饭了，他不爱吃。到了晚上七点多钟我陪着笑脸求儿子吃饭，儿子还是不吃。这下我的心不安了，马上到厨房包饺子，可儿子吃着我辛苦包的饺子，连一声谢谢之类的好言语都没有一句。孩子上小学三年级的时候，我下岗了。为了生计，我开始做小买卖，忙得一天根本没有时间辅导孩子的作业，于是就把孩子送到看护班。为了孩子有出息，给自己挣面子，我不惜花重金逼迫孩子上各种学习班、请家教，却忽略了对儿子道德品质的培养。每天送孩子上学时，从来都是我替儿子背书包。初中毕业后，儿子什么也没考上，只好花钱把他送到沈阳一所自费学校。儿子毕业后，爸爸给他找好了工作，但他说什么也不去，非要买电脑炒股不可。虽然我极力劝阻，可儿子什么都听不进去，一心想挣大钱，用各种方法和我抗争，最后还是给他投入15000元买来电脑。从此，儿子每天把自己关在屋里，大门不出，而且脾气也变得越来越大，常常怨天尤人，就像一个炸弹，全家上下为此整天都生活得战战兢兢，唯恐这颗炸弹哪天会爆炸了。如今再看这个孩子，都28岁了，自理能力非常差——衣服不洗，房间不收拾，小食品不离嘴，拿可乐当水喝，自己想吃什么就买什么，从来不管他人。几年下来，炒股不但一分钱没挣到，本钱倒赔得光光的。我不知道儿子为什么会这样？一米八多的大个子，长得胖乎乎很好看，为什么就这么不自立？学习了传统文化我才明白，一切都是我的错，是我对孩子的溺爱在消他的福报啊！这么多年来，我每给他盛一碗饭、倒一杯水、铺一次床、洗一次衣服，都是在折他的福报啊！我这是违背了 “长幼有序”这一自然规律，他成了爷爷,我们都成了孙子。想想真后怕，如果我不是接受了老祖宗的教诲，儿子将会被我亲手害死。是我自己的所作所为养成了儿子今天的诸多恶习，是我自己没有做出好样子，把坏习惯言传身教给了儿子。虽然我也时常给儿子讲很多做人的道理，但是我自己却没做到。蔡礼旭老师在《幸福人生》讲座中讲到一个例子：有个孩子不吃饭，夫妻密切配合，大人吃完后，马上收拾起来，过一会儿，孩子喊饿了，妈妈说饭在锅里自己拿，孩子说不爱吃，父母也不理他，半夜时他饿得实在受不了，就把那碗凉饭吃掉了。教育慎于始啊！不能让孩子牵着我们家长的鼻子走。可我却从没有这样引导过孩子，而是处处顺着他，增加了他的无穷欲望，致使孩子自私自利。学习班为了帮助我教育儿子，让他也来学习。可是，面对学员的鞠躬行礼，他却不仅不还礼，还表现出很大的反感情绪。与这么好的环境不能相容，自己就待不住了，最后不得不离开。但我没有放弃用圣贤的教诲来引导儿子。我开始要求他自己的事自己做，我不再为他叠被子，不再为他端水、端饭，不再为他洗衣服，我要做好母亲的本分，做个好样子。经过一段时间引导，现在我的儿子已经开始学习自己洗衣服了，说话为人也礼貌了许多。赶上我们回家晚了也知道给爸爸妈妈做饭菜了。老祖宗的智慧就是这样神奇。〖圣言〗 子不教，父之过，教不严，师之惰。王应麟 （宋代儒士，《三字经》始作者）【解密】 好人圣人是教出来的，逆子狂徒也是教出来的。只知道灌输知识，不重视道德教育；只知道娇生惯养，不懂得言传身教，很容易将孩子培养成为高智商、低能儿的畸形人。这绝对取决于父母的家教影响。 【作者简介】刘卫（网名法卫，号法卫居士），抚顺市作家协会会员，辽宁省散文家协会会员，抚顺市国学交流协会理事。从爱好文学到转而从事对传统文化的学习研究和宣传，先后编写出版了《绿色之旅》、《幸福人生解密》、忏悔录《我错了》，并为抚顺市传统文化学校主编了《阳光照亮的地方》一书。特别是近年来对堕胎現象的深入研究与思考，编写出版了一部系统论述堕胎真相的科普书《生命之痛》。志在借文学之笔修正"我见"，弘传圣贤教育。

习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话（2014年9月24日） 9月24日，国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话。新华社记者 黄敬文 摄  各位嘉宾，各位专家学者，女士们，先生们，朋友们：“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，来自中国和世界各地的嘉宾和专家学者齐聚北京，举行纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。这次会议是国际儒学界和国际学术界的一次盛会。首先，我谨对会议的召开，表示热烈的祝贺！对朋友们的到来，表示诚挚的欢迎！这次会议以“儒学：世界和平与发展”为主题，体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀，是一个很有现实意义的题目。和平与发展是当今时代的主题，也是事关各国人民幸福安康的两大问题。世界各国人民都希望生活在祥和的氛围之中，期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境之中，期盼饥饿、贫困远离人类。然而，现实世界并不像人们希望的那么美好，局部战争依然此起彼伏，贫困饥饿依然广泛发生，连绵战火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存，特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎。想到这些不幸的人们，我们心中充满了同情和责任。国际社会应该携手努力，一起来维护世界和平、促进共同发展。只有这样，和平才有希望，发展才有希望。维护世界和平，促进共同发展，需要多管齐下、多方共济，其中很重要的一个方面就是要从思想上确立和平发展的理念。今年3月，我访问联合国教科文组织总部，其大楼前的石碑上用多种文字镌刻的一句话给我留下了深刻印象，这句话是：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”这句话讲得很有道理。我认为，在人们心中牢固树立爱好和平的思想，这对实现和平具有十分重要的作用。中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平在儒家思想中也有很深的渊源。中国人自古就推崇“协和万邦”、“亲仁善邻，国之宝也”、“四海之内皆兄弟也”、“远亲不如近邻”、“亲望亲好，邻望邻好”、“国虽大，好战必亡”等和平思想。爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立，中华民族遭受了世所罕见的外族入侵和内部动荡，中国人民遭受了前所未有的苦难，一度到了濒临亡国灭种的危险境地。仅在中国人民抗日战争中，中华民族就付出了3500万人伤亡的沉重代价。近代以后经历了长期苦难的中国人民最懂得和平的宝贵，最懂得发展的重要。中国人民深知，和平对人类就像阳光和空气一样重要，没有阳光和空气，万物就不能生存生长。己所不欲，勿施于人。中国需要和平、爱好和平，也愿意尽最大努力维护世界和平，真诚帮助仍然遭受战争和贫困煎熬的人们。中国将坚定不移走和平发展道路，中国也希望世界各国都走和平发展道路，大家一起把和平发展的理念落实到自己的政策和行动之中。女士们、先生们、朋友们！今年是孔子诞辰2565周年。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。从这绵延2000多年之久的历史进程中，我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和中国历史上存在的其他学说既对立又统一，既相互竞争又相互借鉴，虽然儒家思想长期居于主导地位，但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的，都是顺应中国社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的，因而具有长久的生命力。三是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。从历史的角度看，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分，对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断，对形成和维护中国团结统一的政治局面，对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略，对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都发挥了十分重要的作用。当今世界，人类文明无论在物质还是精神方面都取得了巨大进步，特别是物质的极大丰富是古代世界完全不能想象的。同时，当代人类也面临着许多突出的难题，比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，个人主义恶性膨胀，社会诚信不断消减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张，等等。要解决这些难题，不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量，而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量。世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，比如，关于道法自然、天人合一的思想，关于天下为公、大同世界的思想，关于自强不息、厚德载物的思想，关于以民为本、安民富民乐民的思想，关于为政以德、政者正也的思想，关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想，关于脚踏实地、实事求是的思想，关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想，关于集思广益、博施众利、群策群力的思想，关于仁者爱人、以德立人的思想，关于以诚待人、讲信修睦的思想，关于清廉从政、勤勉奉公的思想，关于俭约自守、力戒奢华的思想，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想，等等。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。女士们、先生们、朋友们！人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。我认为，应该注重坚持以下原则。第一，维护世界文明多样性。“物之不齐，物之情也。”和而不同是一切事物发生发展的规律。世界万物万事总是千差万别、异彩纷呈的，如果万物万事都清一色了，事物的发展、世界的进步也就停止了。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。要理性处理本国文明与其他文明的差异，认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短，不攻击、不贬损其他文明。不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。历史反复证明，任何想用强制手段来解决文明差异的做法都不会成功，反而会给世界文明带来灾难。第二，尊重各国各民族文明。文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不是要搞唯我独尊、“只此一家，别无分店”。各国各民族都应该虚心学习、积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，这是增强本国本民族思想文化自尊、自信、自立的重要条件。第三，正确进行文明学习借鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。任何一种文明，不管它产生于哪个国家、哪个民族的社会土壤之中，都是流动的、开放的。这是文明传播和发展的一条重要规律。在长期演化过程中，中华文明从与其他文明的交流中获得了丰富营养，也为人类文明进步作出了重要贡献。丝绸之路的开辟，遣隋遣唐使大批来华，法显、玄奘西行取经，郑和七下远洋，等等，都是中外文明交流互鉴的生动事例。儒学本是中国的学问，但也早已走向世界，成为人类文明的一部分。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”对人类社会创造的各种文明，无论是古代的中华文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明等，还是现在的亚洲文明、非洲文明、欧洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我们都应该采取学习借鉴的态度，都应该积极吸纳其中的有益成分，使人类创造的一切文明中的优秀文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。进行文明相互学习借鉴，要坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫囵吞枣、莫衷一是，而是要去粗取精、去伪存真。第四，科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。女士们、先生们、朋友们！文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。研究孔子、研究儒学，是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。春秋战国时期，儒家和法家、道家、墨家、农家、兵家等各个思想流派相互切磋、相互激荡，形成了百家争鸣的文化大观，丰富了当时中国人的精神世界。虽然后来儒家思想在中国思想文化领域长期取得了主导地位，但中国思想文化依然是多向多元发展的。这些思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的，同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。中国共产党人是马克思主义者，坚持马克思主义的科学学说，坚持和发展中国特色社会主义，但中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者。我们从来认为，马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化，科学对待世界各国文化，用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中，中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，从孔夫子到孙中山，我们都注意汲取其中积极的养分。中国人民正在为实现“两个一百年”奋斗目标而努力，其中全面建成小康社会中的“小康”这个概念，就出自《礼记·礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。使用“小康”这个概念来确立中国的发展目标，既符合中国发展实际，也容易得到最广大人民理解和支持。总之，只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。女士们、先生们、朋友们！温故而知新。知识有前人传承的知识，也有今人创造的知识。前人传承的知识积累了人们历史上对处理人、社会、自然三者关系的重要认知和经验，今人创造的知识形成了人们应对时代问题的智慧和探索。这两方面的知识对人类继往开来都十分重要。在21世纪的今天，几千年来人类积累的一切理性知识和实践知识依然是人类创造性前进的重要基础。只有不断发掘和利用人类创造的一切优秀思想文化和丰富知识，我们才能更好认识世界、认识社会、认识自己，才能更好开创人类社会的未来。预祝会议取得成功！谢谢大家！（新华社北京9月24日电） 《 人民日报 》（ 2014年09月25日 02 版）(责编：姜萍萍 )

习近平主席将传统文化当做独特的战略资源，他并未止步于在文化态度上的致敬，在其执政实践中更是自觉地把中华历史文化精华与中国特色社会主义紧密对接，在中国梦以及内政外交各个方面，都将中华优秀传统文化当作“根”与“魂”。1. 文化危机让物质财富犹如沙上之塔习近平的儒生气质，最直接的表现是善于立言：为追思焦裕禄而填词，为表达拥军情义而作七律，勤奋地写下大量反映个人思考的专栏著述，甚至还有“记得住乡愁”这样诗意的语言写入中央城镇化工作会议公报。从他的个人经历、执政风格到文章思想，修齐治平、三不朽、“横渠四句”等儒家经典的使命追求，处处可见。1949年以来的中国政治家，像习近平这样将中华优秀传统文化置于人类共有精神财富的坐标系中，指出其具有世界普遍文化意义，“智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，成为人类共有的精神财富”，是不多见的。更重要的是，他并未止步于文化态度上的致敬，在其执政实践中更是自觉地把中华历史文化精华与中国特色社会主义紧密对接，在中国梦以及内政外交各个方面，都将中华优秀传统文化当作“根”与“魂”。习近平也讲“扬弃”，但不同之处在于，传统文化更进一步说儒家文化，对于他而言并不是散发着陈腐气息的沉重包袱，而是可以通过现代化创造，焕发强大能量、推动民族复兴的独特“战略资源”。2. 唤醒传统文化之魅，赋予其现代化之魂传统文化被视作救世良方，但从另一面看，有“国学热”一地鸡毛的前车之鉴，如何从儒家文化中汲取文化重建的正能量，亦是严峻挑战。有人说，中国传统文化的圆融、自足，是一个“超循环”机制。资本主义经济全球化的蔓延打破了这种“超循环”，进而使中国传统文化无法抵御帝国主义挟持着达尔文主义和丛林规则的侵略。在这种境况下，传统文化被救亡图存时期的主流知识分子抛弃，而其后的文化封闭又让断裂的传统文化缺乏更新的机会。习近平面对的难题是，不能使中国成为文化的流浪儿、精神的乞食者，因此必须唤醒中国文化中的优秀传统文化基因，同时又赋予其现代化的灵魂。2014年9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上说，“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”。同时他也强调，要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通。他在全国宣传思想工作会议上提出，优秀传统文化中包含着中华民族“最深沉的精神追求”、“最深厚的文化软实力”，可以凝聚和打造强大的中国精神和中国力量。不仅如此，习近平还将中华优秀传统文化视作解决人类共同难题的思想库。他举出了可以古为今用的15种优秀古代思想：道法自然、天人合一；天下为公、大同世界；自强不息、厚德载物；以民为本、安民富民乐民；为政以德、政者正也；苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进；脚踏实地、实事求是；经世致用、知行合一、躬行实践；集思广益、博施众利、群策群力；仁者爱人、以德立人；以诚待人、讲信修睦；清廉从政、勤勉奉公；俭约自守、力戒奢华；中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处；安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危。3. 中国梦不是空想，因为“其梦有根”习近平善于援引中国传统经典的表达特点广为人知，人民日报社专门编写了26万字的《习近平用典》一书，搜集了过去27年间习近平所有著述及重要讲话中使用频率高、能体现其治国理政理念的135则典故，每一则都以“三条微博”的文字量详细解读。人民日报社社长杨振武谈及编纂这本书的缘起时说，习近平用典，“常常古为今用、推陈出新，不断激活优秀传统文化，赋予鲜活的当代价值与意义。”不仅是在表述中用典，习近平更是在治国理政的框架构设中，将传统文化精华作为重要思想源泉。“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。”他提出的“中国梦”这一重要概念，正是以丰富的中华历史文化精华为基础的。中国梦首先根植于“中国特色”。从习近平在各个场合一系列阐述可知，外界与其关注“中国特色”的意识形态色彩，不如将之视作中华历史文化精华与当代中国结合的产物。在全国宣传思想工作会议上，习近平特别强调，宣传阐释中国特色要做到“四个讲清楚”：讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。这种思路，瞬间拉长了“中国特色”的时间之轴，并将之接入深邃的中国文化之池。不仅如此。2000多年前，孔子在竹简上写下“君子和而不同”。2000多年后，习近平向全世界给出中国梦的解释：顺应时代前进潮流，促进世界和平发展。同时他也延续“和而不同”精神，将中国梦与各国各民族之梦对接。社会主义核心价值观，同样以中华优秀传统文化作为固有根本。2014年5月4日，习近平在与北京大学师生座谈时说，一个民族、一个国家最持久、最深层的力量，就是全社会共同认可的核心价值观。“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”在习近平看来，无论道路自信、理论自信或是制度自信，最根本是文化自信，“要从弘扬优秀传统文化中寻找精气神”。而将中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、独特创造、价值理念梳理清晰，能够增强民众的文化自信和价值观自信。他用诗意的语言要求重整民族文化资源，“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。 ——选自《习近平时代》

我是一名公务员，今年47岁。过去，虽然身处尊贵的职业，可我却不好好工作，顶撞领导、吃喝玩乐、酗酒赌博，历届领导对我都很头疼。我从30岁便进入县教育部门工作，后调入区政府。本来我是个出生在农村的孩子，能成为一名公务员，是多么难得的事呀！可我却生来争强好胜，又不懂礼数，工作中我行我素，特别是自从我离婚后，更是不好好工作，把家庭不幸、个人情绪带到了工作中。当时的主任为人清正廉洁，刚正不阿，常常找我谈心，鼓励我，教导我，可我根本不把领导的话放在心上。于是，领导对我给予严厉的批评，我却从此怀恨在心，专门跟领导对着干，根本不想工作。领导本来有一台专用车，可他却每天骑自行车上下班，不用单位车接送，把节约下来的经费全部用在了干部学习培训和福利上。这么好的领导我不知道敬重，却到处贬低、谩骂他。学习了传统文化我才知道，我违反了五伦关系中的君臣有义。由于不思进取，闲来无聊，我便投入到网络游戏当中。我注册了10个QQ号，每天都在网上“欢乐斗地主”，这些成了我每天上班的内容。不仅如此，我还广结恶友，不管工作内外，几乎天天与干姐妹们出入抚顺市各大酒店，并且以一次能喝一瓶白酒而自得，结果常常是醉后颠狂，丑态百出。有一次我喝醉了，正赶上丈夫请客，想让我陪，我却不给面子，与他大吵大闹起来，气得他将我推倒在地，结果当场摔折了三根肋骨。我还染上了赌博的恶习，只要领导不在家，就偷偷溜出去打麻将。一次，从周五的下午一直玩到周日晚十点，熬得脸是青色的，手是黄色的，就像鬼一样，真是古语说的赌鬼。去年因生意和丈夫出差澳门，顺利谈成一笔生意后，我们一行五人进了赌场，一天一夜的狂赌，把身上带的十万元钱输得干干净净。不想，等到签约时，对方突然变卦，撕毁了订货合同，这真是恶有恶报。道德的沦丧就像决堤的洪水。可能是感召罢，看到姐妹们都有情人，我开始羡慕，结果我也找了个情人。从此生活愈加放荡，吃、喝、嫖、赌已四毒俱全了。我的婚变，我的放纵，让父母深感蒙羞，二老常常以泪洗面，为我操碎了心。父亲骂我：“你这是大不孝啊！要受报应的”。果然，虽然领导没有惩处我，警察也没来抓我，但报应还是来了。2009年初，先是母亲身体出现问题，膝盖处患了滑膜炎，最后转化成为骨癌，为了活命，只好为母亲做了截肢手术。父亲由于忧心如焚，性格更加暴躁，便以酒消愁，结果不久父亲患了肝癌。拿着检查结果我哭天抢地，我刚刚在市内新买了楼房，要接父母孝养天年，可我没有这个福啊！恶运还没有结束，不久我发现自己的颈部动脉上长了一个瘤，两天时间就长了一倍。虽然经过及时手术，保住了命，可是，在我出院第5天，父亲就永远地离开了我。一年后，母亲也去世了，可他们都才年仅65岁，这是为什么呀？学习了传统文化后我才明白，全是我的不孝、无德造成的，父母就是被我活活气死的啊！我为什么脖子上长瘤，那是因为我犯上，不敬重领导、不孝顺父母的恶果啊！灾难还在继续，不久我又发现自己卵巢、子宫、胆囊都分别长了囊肿，胆囊炎一个月犯两三次，每次我都痛得死去活来，用头撞墙。一个做医生的好朋友不止一次地告诉我：你体内的癌细胞太活跃，你一定要注意啊……可我并没有听进去朋友的提醒，开始怨天尤人。觉得自己都不一定活到父母的年龄，不一定哪天就得癌症死了，乐一天算一天吧！于是更加放纵自己，每天就这样生活在痛苦和恐惧中。也许是祖宗阴德的护佑，2010年我有幸听到了一场中华传统文化讲坛报告。听了两天，我也整整哭了两天，这时我才明白原来我错了！回想这二十多年来，我每天都在做违背道德、违背伦常、违背天理的事，每天都在挑战自然规律，又怎能不被自然界反作用力击得伤痕累累呢！原来所有的不幸都是我自己造成的啊！老祖宗的智慧打开了我尘封已久的心扉，我就像久处沙漠的迷路人看见了甘泉一样，如饥似渴地汲取传统文化的甘泉。随着进一步系统地学习，我的人生观发生了质的变化。我开始放下了所有的怨恨，戒酒、戒赌，远离了所有不良朋友，挚诚地忏悔以往的过错，对老祖宗、对领导、对父母升起深深的感恩心。我现在每天内心充满了喜乐，我从来没有这样高兴过。我要更加努力刻苦地学习《弟子规》等传统文化，发露忏悔自己的恶行，洁净自己的身心，长养自己的德行，断恶修善。作为一名共产党员，一名机关干部，下决心把后半生投入到弘扬传统文化的伟大教育事业之中。             〖圣言〗 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。  老子（周朝思想家，道教创始人，著《道德经》）【解密】 有福的人，如果不知足，不守道德，不懂得惜福，只知道吃喝玩乐、追求享受，那点福报就会很快耗尽，最后带来的是诸事不顺，灾难现前，陷入无尽的痛苦之中。唯有控制住自己的欲望，诸恶莫做，众善奉行，才能保住福。 【作者简介】刘卫（网名法卫，号法卫居士），抚顺市作家协会会员，辽宁省散文家协会会员，抚顺市国学交流协会理事。作为一名传统文化爱好者，多年来从事传统文化事业旳宣传和研究，通过学习践行《弟子规》，先后编写出版了《绿色之旅》、《幸福人生之钥》、忏悔录《我错了》，为抚顺市传统文化学校主编了《太阳升起的地方》一书，特别是近年来对堕胎現象的深入研究与思考，编写出版了一部系统论述堕胎真相的科普书《生命之痛》。志在借文学之笔修正"我见"，弘传圣贤教育。 

回首2014年9月24日，习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五次会员大会开幕会，并发表重要讲话。这是新中国成立以来国家最高领导人第一次参加纪念孔子的盛会！文化振兴，全民振奋！习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话（全文）  各位嘉宾，各位专家学者，  女士们，先生们，朋友们：    “有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，来自中国和世界各地的嘉宾和专家学者齐聚北京，举行纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。这次会议是国际儒学界和国际学术界的一次盛会。首先，我谨对会议的召开，表示热烈的祝贺！对朋友们的到来，表示诚挚的欢迎！　　这次会议以“儒学：世界和平与发展”为主题，体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀，是一个很有现实意义的题目。　　和平与发展是当今时代的主题，也是事关各国人民幸福安康的两大问题。世界各国人民都希望生活在祥和的氛围之中，期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境之中，期盼饥饿、贫困远离人类。然而，现实世界并不像人们希望的那么美好，局部战争依然此起彼伏，贫困饥饿依然广泛发生，连绵战火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存，特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎。想到这些不幸的人们，我们心中充满了同情和责任。国际社会应该携手努力，一起来维护世界和平、促进共同发展。只有这样，和平才有希望，发展才有希望。　　维护世界和平，促进共同发展，需要多管齐下、多方共济，其中很重要的一个方面就是要从思想上确立和平发展的理念。今年3月，我访问联合国教科文组织总部，其大楼前的石碑上用多种文字镌刻的一句话给我留下了深刻印象，这句话是：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”这句话讲得很有道理。我认为，在人们心中牢固树立爱好和平的思想，这对实现和平具有十分重要的作用。　　中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平在儒家思想中也有很深的渊源。中国人自古就推崇“协和万邦”、“亲仁善邻，国之宝也”、“四海之内皆兄弟也”、“远亲不如近邻”、“亲望亲好，邻望邻好”、“国虽大，好战必亡”等和平思想。爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。　　从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立，中华民族遭受了世所罕见的外族入侵和内部动荡，中国人民遭受了前所未有的苦难，一度到了濒临亡国灭种的危险境地。仅在中国人民抗日战争中，中华民族就付出了3500万人伤亡的沉重代价。近代以后经历了长期苦难的中国人民最懂得和平的宝贵，最懂得发展的重要。中国人民深知，和平对人类就像阳光和空气一样重要，没有阳光和空气，万物就不能生存生长。　　己所不欲，勿施于人。中国需要和平、爱好和平，也愿意尽最大努力维护世界和平，真诚帮助仍然遭受战争和贫困煎熬的人们。中国将坚定不移走和平发展道路，中国也希望世界各国都走和平发展道路，大家一起把和平发展的理念落实到自己的政策和行动之中。       女士们、先生们、朋友们！　　今年是孔子诞辰2565周年。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。　　中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。从这绵延2000多年之久的历史进程中，我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和中国历史上存在的其他学说既对立又统一，既相互竞争又相互借鉴，虽然儒家思想长期居于主导地位，但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的，都是顺应中国社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的，因而具有长久的生命力。三是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。　　从历史的角度看，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分，对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断，对形成和维护中国团结统一的政治局面，对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略，对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都发挥了十分重要的作用。　　当今世界，人类文明无论在物质还是精神方面都取得了巨大进步，特别是物质的极大丰富是古代世界完全不能想象的。同时，当代人类也面临着许多突出的难题，比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，个人主义恶性膨胀，社会诚信不断消减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张，等等。要解决这些难题，不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量，而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量。　　世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，比如，关于道法自然、天人合一的思想，关于天下为公、大同世界的思想，关于自强不息、厚德载物的思想，关于以民为本、安民富民乐民的思想，关于为政以德、政者正也的思想，关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想，关于脚踏实地、实事求是的思想，关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想，关于集思广益、博施众利、群策群力的思想，关于仁者爱人、以德立人的思想，关于以诚待人、讲信修睦的思想，关于清廉从政、勤勉奉公的思想，关于俭约自守、力戒奢华的思想，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想，等等。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。       女士们、先生们、朋友们！　　人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。　　正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。我认为，应该注重坚持以下原则。　　第一，维护世界文明多样性。“物之不齐，物之情也。”和而不同是一切事物发生发展的规律。世界万物万事总是千差万别、异彩纷呈的，如果万物万事都清一色了，事物的发展、世界的进步也就停止了。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。　　丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。要理性处理本国文明与其他文明的差异，认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短，不攻击、不贬损其他文明。不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。历史反复证明，任何想用强制手段来解决文明差异的做法都不会成功，反而会给世界文明带来灾难。　　第二，尊重各国各民族文明。文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。　　强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不是要搞唯我独尊、“只此一家，别无分店”。各国各民族都应该虚心学习、积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，这是增强本国本民族思想文化自尊、自信、自立的重要条件。　　第三，正确进行文明学习借鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。任何一种文明，不管它产生于哪个国家、哪个民族的社会土壤之中，都是流动的、开放的。这是文明传播和发展的一条重要规律。在长期演化过程中，中华文明从与其他文明的交流中获得了丰富营养，也为人类文明进步作出了重要贡献。丝绸之路的开辟，遣隋遣唐使大批来华，法显、玄奘西行取经，郑和七下远洋，等等，都是中外文明交流互鉴的生动事例。儒学本是中国的学问，但也早已走向世界，成为人类文明的一部分。　　“独学而无友，则孤陋而寡闻。”对人类社会创造的各种文明，无论是古代的中华文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明等，还是现在的亚洲文明、非洲文明、欧洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我们都应该采取学习借鉴的态度，都应该积极吸纳其中的有益成分，使人类创造的一切文明中的优秀文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。进行文明相互学习借鉴，要坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫囵吞枣、莫衷一是，而是要去粗取精、去伪存真。　　第四，科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。　　传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。       女士们、先生们、朋友们！　　文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。　　研究孔子、研究儒学，是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。春秋战国时期，儒家和法家、道家、墨家、农家、兵家等各个思想流派相互切磋、相互激荡，形成了百家争鸣的文化大观，丰富了当时中国人的精神世界。虽然后来儒家思想在中国思想文化领域长期取得了主导地位，但中国思想文化依然是多向多元发展的。这些思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。　　中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的，同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。　　中国共产党人是马克思主义者，坚持马克思主义的科学学说，坚持和发展中国特色社会主义，但中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者。我们从来认为，马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化，科学对待世界各国文化，用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中，中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，从孔夫子到孙中山，我们都注意汲取其中积极的养分。中国人民正在为实现“两个一百年”奋斗目标而努力，其中全面建成小康社会中的“小康”这个概念，就出自《礼记·礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。使用“小康”这个概念来确立中国的发展目标，既符合中国发展实际，也容易得到最广大人民理解和支持。　　总之，只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。　　女士们、先生们、朋友们！　　温故而知新。知识有前人传承的知识，也有今人创造的知识。前人传承的知识积累了人们历史上对处理人、社会、自然三者关系的重要认知和经验，今人创造的知识形成了人们应对时代问题的智慧和探索。这两方面的知识对人类继往开来都十分重要。　　在21世纪的今天，几千年来人类积累的一切理性知识和实践知识依然是人类创造性前进的重要基础。只有不断发掘和利用人类创造的一切优秀思想文化和丰富知识，我们才能更好认识世界、认识社会、认识自己，才能更好开创人类社会的未来。  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