美文如画，诵读如歌！朗读着一篇篇优美的课文，犹如徜徉在浩瀚的文学艺术殿堂。为落实读写诵工程，提高同学们的朗诵水平。12月2日下午，和平小学组织学生开展了“经典美文咏传诵”比赛活动。　　本次比赛以班为单位，诵读形式多样，有集体、个人朗读、配乐朗读……　　诵读开始，各个年级精彩的节目表演展开激烈的角逐。　　孩子们的诵读，时而如洪钟铿锵有力，时而如和风细雨轻柔绵长，时而如小桥流水拨动心弦，让我们从心底感悟了中华千古美文的神韵，感受到美的享受。　　经过评委老师们公平、公正、认真地评定，评出了本次比赛一等奖的班级。       本次诵读比赛活动，有力地激发了学生们学经典、诵经典、用经典的热情，让学生享受了读书的快乐，感悟了中华民族传统文化的魅力，感受了中华民族优秀文化的精髓，对提高学生的道德素养具有积极而深远的意义。邯郸市丛台区和平小学

每一位父母都望子成龙、望女成凤。但是，对于如何引领子女成才，父母心里总有一大堆疑惑，总想着寻求教育专家的帮助。然而，父母们不知道的是，他们的问题，孩子们就能给出答案，并且对于解决问题会十分受用。在2020润泽园学习会上，有这样一档赢得广泛好评的节目——《父母的问题，孩子都有答案》，孩子们通过自己成长的切身体证为家长们答疑解惑。他们是如何解答父母那些焦虑难题的呢？我们一起来看。孩子们的自我介绍席少卿，27岁，毕业于中国传媒大学南广学院。学习中华文化，修复了与父母的关系，感受到了身边更多的爱。刘嘉诚，25岁，毕业于美国明尼苏达大学。学习中华文化之后，链接到了更大的能量，与母亲的关系有了较大缓和。杜叶，毕业于哈佛大学教育学院，在海外学习与工作十余年。与中华文化相伴的六年中，非常真实地感受到文化自信与民族复兴这股伟大的力量。郭心源，22岁，毕业于郑州大学中文系。学习中华文化，走出了毕业求职季的迷茫，见到了更大的天地。慧云，27岁，毕业于辽宁大学。学习中华文化的五年多的时间里，顺利地恋爱、结婚、生子。答父母问刘利儿子今年18岁，从小学习中华文化，如今在悉尼读书将近两年，并有在悉尼读完硕士的计划。我很担心，九年时间是否会让他受西方文化的影响，而忘记中华文化？杜叶如果孩子从小在中华文化的熏陶下成长，怎么会因为到了另外一个国家就忘掉呢？比如，一个孩子从小就爱他的父母，这是他的天性，怎么可能换了一个国家就不爱了呢？从更深的角度来说，刘阿姨可以看一看自己和孩子的关系，想一想自己的心是否足够有能量去引领他。如果是，即使孩子身在海外，他也能够感受到这份力量。所以，坚定地成长自己就是最好的答案。比如，当孩子遇到窗口期的时候，您可以有智慧地引导他，分享一篇文章或者通一次话，让他感受到您无条件的爱与智慧。那么，他自然会被吸引。而且，当您把自己的生活过得丰富、充实，拥有一份热爱的事业或者是公益工作，远在海外的孩子也不会为您担心。其实在海外多年，我发现许多孩子会担心父母生活在空巢家庭。有的孩子每天一定要和妈妈视频，但家庭微弱的力量依然让他感到揪心。其实，我跟我的母亲一周就通一次电话，但那个链接的能量足以让我坚定地再前行一周，或者是更长时间。这一份母子连心的情谊是不会因为距离的拉长而改变的。同样，您坚定地成长自己，孩子也一定会继续地成长。此外，中西方文化其实并不对立。心怀祖国、贯通中西、融会古今、利益天下，中华文化原本就是利天下的文化。学习传统文化之后，他可以发挥自己的特长，在当地做许多事情，利益到当地的人。所以，引导孩子多做一些正能量的事情，他的自信就能够生起，那么他会更加会热爱自己的文化，并且践行出去。滕璐曼儿子13岁，初二，正面临青春期。孩子有远大的目标和理想，未来想当导演。但在每次考试或者突然发生什么事情的时候，他会发无名火，比较情绪化。作为家长，我们到底应该在什么时候与他沟通呢？席少卿曾经我与父母的关系非常不融洽，父亲的脾气比较急躁，在初中之后，我开始有了逆反情绪，与他常常都是互相对抗的状态。我觉得这个时候，要关注的是对方内心的渴望。脾气其实表达的是一种需求，你没法去满足他，他没法说出来，只能通过发脾气来告诉你。现在，每当发脾气的时候，我会观照自己到底是为了什么对别人发脾气并进行反省。在不断地净心练习中，我渐渐能够洞悉到对方当时的心理状态，并读懂了父亲。其实，不管是对父母，还是身边人都是一样的。只有真诚地把别人装在心里，才能更透彻地懂得别人的情绪和想法。陶峻儿子留学归国、找工作、娶妻、生子，我原本对于儿子如此的状态感到十分满意。但正是由于这样一个错知错见的引领，让儿子满足于现状，过着一种小富即安、不思进取的生活。我想带领32岁的孩子学习中华文化，可是他非常不情愿，我该如何解决这一问题呢？刘嘉成母子连心，彼此成就首先，想分享一个词，叫做“母子连心”。曾经我的母亲热衷于给我推送各种文章，并向我诉说她学习中华文化以来的改变。过去的我十分抗拒，因为母子连心，我真切地感受到，母亲所说的那些改变，都只是停留在说教上，最终目的是想让我改变。转折点是前段时间与母亲的一次通话。那一段对话中，我没有再听到她描述自己的改变，而是立志要成为甚至超越一位在业界知名的管理学家。那个时刻，没有言语的描述，但我反而比之前更能感受到她的改变，感受到她的引领，而不再是单纯的说教。那个时候，在我25年的人生中，第一次在同母亲的交流中流下了喜悦的泪水，我为我的母亲而开心、骄傲。所以，母亲实质性的改变才能带来孩子的改变，自己改变了，自然就会和孩子在高处相见。朱金茹 两个问题。1. 儿子27岁，今年刚毕业参加工作。面临着新的社会环境、工作、房子、车、贷款等，他感到压力很大，作为母亲该如何帮助他缓解压力呢？2. 如今，网瘾的孩子特别多，一直困扰着许多父母，如何帮助父母们解决这个困扰呢？席少卿在这个年龄段，其实许多年轻人都会遇到来自现实社会的压力。但是，这份心中的压力其实很大程度上来自于父母。因为父母对孩子物质上的期待，无形中给予了年轻人压力，并不断推着他朝这个人生的目标不断地前进。然而，在27岁的我们，刚刚毕业，真的需要去拥有这么好的物质生活吗？在这个年纪，年轻人更应该去立志，去思考在未来的十年、二十年中我要成为一个什么样的人，取得什么样的成就。所以，我们要从当下现实的压力中跳脱出来，将目光放得更长远，为以后的人生战略做一个规划。郭心源解决孩子网瘾，这里有答案三个月之前，我刚刚从多年的网瘾中走出来。孩子为什么会有网瘾？因为他在现实里找不到存在感，想要逃避现实，所以他选择去虚拟世界里寻求一份快乐。曾经，我问一个14岁的孩子，打《王者荣耀》好玩吗？他摇着头说，有时候觉得不好玩，觉得很痛苦。为什么会痛苦？因为孩子的良知都知道，游戏给他们带来的都是转瞬即逝的虚假的快乐。当他玩游戏玩到凌晨时，内心都会有一个黑洞，被无尽的迷茫和无助所占据。他们很想向父母寻求帮助，却不知如何表达也不愿交流，因为迎来的总是父母严厉的指责。在我极度沉迷之时，妈妈给我写了一封家书，名为《一封给源儿临时起意的家书》。家书中的一段话令我非常震撼：“以前是妈妈把自己的心活小了，从来没有想到要为国教子。以后的妈妈要活成一束温暖的光，温暖你和妹妹、温暖整个家庭。”那一刻，之前对妈妈所有的排斥都消散了，因为那一封家书链接了我与妈妈的心。本以为我和妈妈都在山脚下，后来突然一抬头，发现妈妈已在半山腰向我伸手，我哪里还有不追上的理由呢？所以，各位妈妈爸爸，父母好好学习，孩子才能够天天向上，孩子必然会天天向上，也一定会与您在高处相见。徐宏小女儿三岁半，正在上幼儿园，经常回来会问我 “妈妈，老师真的喜欢我吗？”尽管平时生活中，我们对孩子已经很用心了，但她总是缺乏安全感。作为父母，我们该如何引领这么大的孩子成长呢？慧云其实，现在的家长都在犯一个错误，总会让孩子去选择更喜欢家里的谁。我们要教孩子的是，无论是爸爸、妈妈、姥姥还是姥爷，全家人都是爱你的，周围的人也都是爱你的，同时你也需要去爱大家。要教会孩子爱是正常的，而不是有选择与比较的，这个世界因为爱而存在。在学习中华文化时，有一句话深深地触动着我：“世间的万般美好，哪一份有你的贡献？”要让孩子知道，世界需要我们每天的贡献，世界因我们而美丽。杜叶孩子虽然年纪小，但她的心灵是如此清澈，她可以在日常生活交流中感知到些什么。在这个窗口期，家长可以引导她做一个迷你的反省练习。比如问她：“孩子，你为什么这样说啊？”“那你觉得老师为什么要这么做呢？”诸如此类的问题，一是帮助家长了解事情的经过，二是在孩子心中种下一个反求诸己的种子。然后，您可以继续再引导，如：“在这个幼儿园，上一周你有没有帮助小朋友？”“你有没有什么闪光的时刻？”让她对环境能够产生积极的认知，能够经常回到自己，这样孩子在遇到事情时，更容易回到自己身上找原因、找方法。海平老师孩子缺乏安全感，本质上作为父母，可能心里有负能量，缺乏安全感，然后传递给了孩子。所以，父母也要引导自己，在起心动念处爱更多的人。主动真诚地向身边的人付出爱，而不是一味地担心和索取别人的爱，强者付出爱，弱者索取爱。这样才能在任何时刻将信心和能量传递给自己的孩子。本质上，孩子的问题就是家长的问题。不要总是向外界寻求解决方法，而是回归到自己的心上。家长好了，孩子必然好。文章来源于： 知行合一阳明教育研究院

 “嘀嗒，嘀嗒”，楼檐上的冰溜子化了，水滴不停地打在阳台上的塑质遮阳板，发出穿透力很强的声音，直刺耳膜，连续不断地让你无法逃避。听得久了，恍然间嘀嗒声已然似一声声哭泣。三天前的大雪，还没有站稳脚跟，转眼便被暖风吹得无影无踪，留下一地的泥水。昨日老天还一脸的温和，今晨迎面便被阵阵寒风吹得瑟瑟发抖。11月的东北，气温就是这样的任性，温度“跌”幅之大比股票大盘还快。这样的抽风天气让你连衣服都来不及换，现代人单薄的身板哪受得住这般折腾啊！本来，寒冬的到来对我们东北人来说根本不是事儿，但真正让我们心神不安的是，刚刚经受的这场新冠病毒世纪大瘟疫还没有退去，就一再传来有关专家和一些“高人”发出的警告：更大规模的天灾将随着2020年底寒冬的到来而会降临全球，比正在施虐人类的新冠还要严重。我们不敢相信也不愿相信地球人类真的进入了“灾难模式”，但现实却让我们看到，从西方灯塔国到东方印度，新冠病毒这个杀手已经使6000多万“中枪”，直接放倒的就已经达到了140多万人，而且这些无处不再的无形病毒丝毫没有收手的意思。许多国家出现了死尸无法及时处理的“末日”恐怖现象。照这样发展下去，即将到来的2021年会是个什么样子？实在不敢想象。其实，世界上任何事情的发生都不是偶然突发的，都是有一个发展过程的，只是因为我们都天天忙于争斗，安于享乐，无心去观察研究老天的心情怎样。记得早在十几年前，网上就曾经传出这样一张照片——一座正在融化的冰山，清晣地显现出一张人类的嘴脸，且一眼垂闭，一眼隐藏在冰盖下，流出一条瀑布状水流，真真如一行泪水在流淌，看那只不愿睁开的眼睛啊，仿佛饱含着多么悲痛的神情。是谁把冰山雕刻成这般栩栩如生的人面？是谁又赋予她悲悯哀怨的神态？难道她是在为地球环境恶化状况而担忧吗？不可思议啊！这分明是上天“垂象”，以此向人类这些大自然的主宰者发出严重警告。我宁愿相信这是那位摄影大师用电脑技术合成的愚人之作，不然难以解释大自然怎么会如我们这些有情众生一样显露真情呢！据说，这幅照片拍摄于10多年前北极圈内的挪威，当时那里的冰盖已经开始迅速融化。有世界环境专家称，地球两极冰盖融化的速度之快已经远远超出了我们的想象，照此发展下去，用不了几年，大量融化的淡水将会使全球的水温、岸流和海水成分迅速转变，从而引发气候剧变，接着将是海平面水位上升，洪水泛滥，粮食减产，瘟疫爆发，物种消亡，然后联合国将会极其悲痛地向世界宣告“冰河时代来临啦”。更有令科学家们担心的事——有科学研究表明，随着两级冰层大面积融化，原来封冻在冰层深处亿万年的远古病菌将随时会被释放出来，并将会在极短时间内迅速传遍世界各地，到那时，毫无免疫之力的人类极有可能会被无情的瘟疫所剿灭。不幸的是，2020年的新冠病毒真的如科学家所预言的那样铺天盖地奔袭而来。难道“潘多拉”的魔盒真的被我们人类打开了吗？谁愿意相信这骇人听闻的预言会真的发生？许多人会认为这是那些居心叵测者的造谣生事，这是杞人忧天的无稽之谈。可是，翻翻近几年的日历，我发现，人类原来已经在开始经历了异常气候所导致的一次次灾难。仅从2007年欧洲的匈牙利遭遇到的那场极端高温（在一周内热死了500多人）、英国60年未遇的洪灾、美国的龙卷风泛滥成灾，到2019年燃烧了5个多月之久的澳大利亚森林大火和美国山火，再到还没有结束的全球新冠疫情。我们完全可以想象得到，当每一次自然灾难发生之后，废墟下都会埋葬无数的冤魂，而废墟之上又会有多少泪水汇流成河呀！可是，这些泪水中又有多少流出的是反思和忏悔，有多少人会用泪水洗心革面，从中检讨自已是否曾经充当了违背大自然意志、破坏大自然环境、滥杀野生动物的罪魁祸首，才招来天地神明的严惩。可是，但可是，那些被佛陀称之为“刚强众生的”的人类啊！往往对灾难有一种与生俱来的健忘基因。他们昨天才掩埋好伙伴的尸体，前脚走出火葬场，擦掉眼泪，后脚便迈进了灯红酒绿的红楼之中，该大口喝酒还大口喝酒，该大碗吃肉还大碗吃肉，该污水横流还污水横流，该黑烟滚滚还黑烟滚滚，该做奸还做奸，该犯科还犯科。他们甚至还大言不惭地宣称“过去的就让它过去，未来还没有发生，当下要过好每一分钟”，这样的论调说穿了就是“今朝有酒今朝醉”。这样的执迷不悟我行我素，当然也就看不清未来，更不会为未来负责。直到有一天，“死亡之神”敲开了自己的房门，掐住了自己的咽喉，这才流出了悔恨的泪水。可惜呀！这最后一滴泪水于己于人都已失去了任何意义。一个人的泪水流干了，地球照常运转，可如果一座冰山的“泪水”流尽了，那万古之冰就会化作汹涌澎湃的洪水猛兽，就像美国大片《2012》所描写的那样，浩浩荡荡铺天盖地势不可挡的洪水将会漫过海岸，越过崇山，吞没城市，毁灭我们地球的家园。我不禁睱想，当人类流尽最后一滴泪水的那一天，一定是无水可饮之时。到那时，人人都将为水而战，人们纷纷逃离已再不适宜人类居住的城市，躲进尚存树木的深山里；到那时，人将会退化到原始状态，人与人之间如仇人相见分外眼红，唯恐对方抢占了自己的水源和地盘，人类此时已经无泪可流，变成了一群无情无意的冷血动物。我曾经无意中品尝过自己的泪水，特别是伤心时的泪，是咸的。那汪洋大海也许就是亘古以来无数人类生生死死轮回中流出的泪水淹咸的罢。   【作者简介】刘卫（网名法卫，号法卫居士），抚顺市作家协会会员，辽宁省散文家协会会员，抚顺市国学交流协会理事。从爱好文学到转而从事对传统文化的学习研究和宣传，先后编写出版了《绿色之旅》、《幸福人生解密》、忏悔录《我错了》，并为抚顺市传统文化学校主编了《阳光照亮的地方》一书。特别是近年来对堕胎現象的深入研究与思考，编写出版了一部系统论述堕胎真相的科普书《生命之痛》。志在借文学之笔修正"我见"，弘传圣贤教育。

习近平治国理政思想积极从优秀传统文化中、从中国古代治国理政的智慧中寻求有益启发，在新的历史条件下，继承和升华了优秀传统文化，丰富发展了当代中国共产党人的治国安邦之道。  为政以德：德为立国之基，执政之本 自夏商周以来许多杰出的政治家、思想家就将“明德”视作国家治理的最高使命，中国最古老的政治性典籍《尚书》中的很多篇章都提出了“明德”的问题：《尧典》称颂尧帝“克明峻德”，《康诰》赞美文王“克明德慎罚”。孔子十分强调“以德治国”：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。习近平总书记曾引用孔子“为政以德”的观点，指出国家治理应当德治与法治相结合，德治是促进国家治理体系和治理能力现代化的向上的力量、向善的力量，“国无德不兴，人无德不立。必须加强全社会的思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量”。以民为本：执政为民，全心全意为人民服务在治国理政上，中国古代思想家强调以人为本。作为中国古代第一篇系统阐述治国之道的政治论文，《尚书·洪范》则将“以民为本”的政治律令具体化为治国大法之一，提出治国的目的是为天下人带来“五福”：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”，即长寿、富贵、康宁、美德、善终。作为一代明君的李世民深有感触地说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”习近平总书记在《坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂》一文中，将春秋时期著名思想家管子的“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”的观点与中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨相联系，指出党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准；在党的群众路线教育实践活动总结大会上告诫全体党员干部，“得民心者得天下，失民心者失天下”。总书记在许多场合庄严宣告，中国共产党的重大责任就是对人民的责任，人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。正己正人：加强党性修养与党风建设，提高执政水平中国古代思想家认为，治国之道从本质上来讲就是正己正人之道。在集中体现儒家治国安邦之道的《大学》中，孔子的正己正人、修己安人的思想具体化为格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的过程。魏晋思想家傅玄将正己正心与治国平天下的关系作了进一步说明，“正己，所以率人也”。正己最重要的是正心，因为“心正而后身正”。习近平总书记站在时代的高度，向全体党员干部提出，“先禁己身而后人，打铁还需自身硬”，各级领导干部要以身作则，率先垂范。他告诫全体党员干部加强党风廉政建设，加强党性修养，努力做到干部清正，政府清廉，政治清明，让党放心，让人民满意。党的十八大以后，全党开展的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，从一定意义上讲，也是一种先正己后正人的活动。选贤任能：尊重人才，选拔任用好干部历史的经验表明“其人存，则其政举；其人亡，则其政息”。关于何谓贤人，孔子提出，“志于道、据于德、依于仁、游于艺”。唐太宗李世民认为，“为政之要，惟在得人”，“政治之术，在于得贤”。正因为李世民对选贤任能问题的极端重视，在位时期出现了“贞观盛世”。习近平总书记特别指出，要成为好干部，就要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。总书记明确要求“各级党委及组织部门坚持党管干部的原则，坚持正确的用人导向，坚持德才兼备、以德为先，努力做到选贤任能、用当其时，知人善任、人尽其才，把好干部及时发现出来、合理使用起来。”天下和谐：社会和谐，走和平发展之路中国传统文化将“天下和谐”视作美好的价值追求。《尚书》的开篇之作《尧典》就赞美上古圣王尧帝发扬光明的道德，以德治国，实现万邦和谐的伟大功业：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦”。它昭示了中华民族是一个追求和谐和平的民族。党的十八大以来，习近平总书记多次指出，社会和谐是中国特色社会主义的必然要求，和平发展是中国特色社会主义的必然选择。习近平总书记指出，“有着5000多年历史的中华文明，始终崇尚和平，和平、和睦、和谐的追求深深根植于中华民族的精神世界之中，深深溶化在中国人民的血脉之中。”这是对中国传统文化中和谐价值的生动阐释。

曾经有一位被海内外誉为“东方特丽莎修女”的老人叫许哲，她于2011年12月14日在新加坡谢世是113岁。这位老人之所以受到世界许多国家人民的爱戴，不仅是因为她的高寿，更是因为她一生致力于公益事业，把全部的爱都奉献给了贫穷的人。在许哲老人漫长的百年人生中，曾在香港、英国、南美洲等地生活与工作，长年为国际义工组织担任护士，1963年来到新加坡后，更是积极从事为弱势群体服务事业，还建立了专门收养老弱孤苦病人的福利养老院。一直到去世前，她还在以百岁之身照顾好几位老人。她一生不为自己，只为他人，并秉持“诸恶莫作，众善奉行，”的人生信条，她常对人说：“爱人是我的信仰，良心是我的宗教”。与这位百岁老人相比，我们为他人、为社会献出的爱就显得很有限了，即便给别人那点爱，往往也是有条件的。而更多的时候，我们想到的却只是被爱。这并不奇怪，因为我们从小就生活在父母的宠爱之下，已经习惯于饭来张口、衣来伸手，有问题就找父母。从父母到家人到亲朋好友，我们只管接收来自四面八方的关怀和爱护。当我们遇到困难时，希望有人伸出援助之手；当我们经受痛苦时，希望有人与我们分担；我们希望亲人和朋友常常惦记着我们，有福与我们同享；在恋爱和婚姻中，我们更是非常在乎被爱，自觉不自觉地就把自己的幸福系于被他人所爱的程度上。一旦爱情受挫，就觉得自己非常不幸；如果得到的爱太少，就会觉得自己在这个世界上很孤单。的确，对于我们来说，被爱是重要的。然而，与被爱相比，有无爱他人之心却是更重要的。一个缺少被爱的人是一个孤独的人，一个没有爱心的人则是一个冷漠的人。孤独的人只要具有爱心，他仍会从孤独中寻找到幸福。正像许哲老人那样，她虽然一生没有儿女，却因为把全部的爱都无私地奉献给了穷人，她为帮助别人而活着，所以得到了来自世界各地无数人的关爱，所以能快乐地活到113岁。可是，倘若一个人没有爱心，则无论他家里的财富多么丰厚，表面上的生活多么热闹，幸福的源泉却已经枯竭，他那颗冷漠的心绝不可能快乐起来的。一个只想被人爱却没有爱人之心的人，其实根本不懂得什么是爱。他真正在乎的只是占有，爱心与占有欲是相悖的。爱本质上是一种给予，而幸福就在这给予之中。许多圣贤都指出，给予比得到更幸福。一个明显的证据是亲子之爱，有爱心的父母在照料和抚育孩子的过程中便感受到了极大的满足；还有在爱情中，当你体会到你给所爱的人带来了幸福之时，你自己才会感到无比幸福。对于一个人来说，最可悲的事情不是在被爱方面受挫，例如失恋、朋友反目等等，而是爱心的丧失，这让人失去了感受和创造幸福的能力；对于一个社会来说，爱心的普遍丧失则是可怕的，它的确会使世界变得冷如冰窟、荒如沙漠。但真正有爱心的人，不会因此也趋于冷漠，而会更加激发他的爱心布施。应该相信，爱心必能唤起爱心。不论个人还是社会，只要爱心犹存，生活就有希望；只要爱心犹存，幸福就在眼前。 【作者简介】刘卫（网名法卫，号法卫居士），抚顺市作家协会会员，辽宁省散文家协会会员，抚顺市国学交流协会理事。从爱好文学到转而从事对传统文化的学习研究和宣传，先后编写出版了《绿色之旅》、《幸福人生解密》、忏悔录《我错了》，并为抚顺市传统文化学校主编了《阳光照亮的地方》一书。特别是近年来对堕胎現象的深入研究与思考，编写出版了一部系统论述堕胎真相的科普书《生命之痛》。志在借文学之笔修正"我见"，弘传圣贤教育。           

小儿的表现令人吃惊，刚刚2岁就能理解“死亡”的含义。给他编故事，当讲到小白兔被大灰狼吃了时，他竟然花颜失色得泪流满面，还边哭边满怀悲痛地说：“小白兔死啦，看不到妈妈爸爸啦”。呜呼！死亡如此可怕，竟然能激活一颗尚没启蒙的稚嫩心灵。这让我想起不知哪位哲人曾经说过的一句话：我们从生下来便踏上了向死亡行进的路途。看来，对死的恐惧是人类与生俱来的。但是，人对生命的彻悟却是要经过漫长的历练过程的。记忆中，我对生死之事的认知一直是模糊的，不知这是不是一种幸运。至今父母兄妹各自家庭以及刘氏家族的完整，使“死亡”这两个字一直离我十万八千里，也就从来没有正眼审视过它。而对死亡最早开始有印象，则应该追溯到七八岁时。一次随父母回农村老家，玩耍时从一间紧锁着的偏房门缝中发现里面有一口血红的巨大棺材停放在地中央。后听妈妈说那是奶奶60多岁时为躲避被“大仙”算出的短命之灾，按照当地的风俗，先做口棺材镇邪冲灾。结果奶奶活了85岁，棺材就在那间阴暗的草房中静静地等了她20来年才派上用场。这件事在我幼小的心灵刻下了深刻印记。人生第一次亲眼见到死亡的模样，则是在十岁左右时，村里的一位老人要死了，被停在自家的院子里，已经穿好了“装老衣”，就等着咽气了。小孩好奇，偷偷溜进去，发现老人直挺挺地躺在木板上，面色灰白，嘴里“呼噜噜”地吐着白沫子，只有出气没有进气，吓得赶紧躲到大人身后。这件事让我知道了人是要死的，由此也开始萌生了一种对死亡的无名恐惧。成年后参加工作走向社会，开始越来越频繁地出席同事和朋友及其父母的葬礼，一次次经受火葬场里那呼天喊地和凄婉哀乐的洗礼。看到一个个昨天还鲜活的肉体转眼化作一捧骨灰；一批批捧着亲人骨灰的送葬队伍默默离去，感受到了生命的无常。但是，即使这时，在相当长一段时期内，我却一直固执地认为死亡是别人的事，与“我”无关。我无法理解，如果“我”没有了，什么都看不见啦，这个世界——包括父母亲人、那些属于我的财物、身边所熟悉的环境等等统统消失啦，当世界一片空白时，“我”系何处？我“心”安在？那该是多么可怕而又不可思议的事呀。所以，我在心理上一直以来都在拒绝直面死亡，只是扮演一个看客的角色。直到有一天，40岁那年，突然一纸化验报告宣判我患上了乙肝传染病，这意味着我得的是不治之症，治不好就有癌变的可能。接着在住院的二个月中，我又近距离目睹了一些朝夕相处的病友如何“站着进来躺着出去”的。这时的我仿佛看到了死神就在医院空旷的走廊里游荡，随时都有可能闯进我的病房。那些日子，伴随着肝区的疼痛，对死亡的恐惧几乎令我失去活下去的勇气，真害怕眼睛一闭不睁一辈子就过去了。以往总习惯于从远处眺望死，正如在动物园里隔着笼子参观老虎，觉得它不会加害于我，一旦真的在野外遇到了老虎，只一见面便吓得屁滚尿流双腿瘫软了。后来虽然终于化险为夷了，但从此落下了病根——畏惧死亡，怕见死人，怕到火葬场和墓地，甚至时常在睡梦中被死神追捕。为逃避死亡阴影的纠缠，唯有把自己投入到忘我的工作和频繁的社交活动中，尽量让自己忙起来，把每一天乃至每一时刻都填充得满满的。如果不是后来的岳父大人之死，让我迎面目睹了死亡的庐山真面目，也许我仍然会糊里糊涂地逃避下去。岳父得的是肺癌，当把他从农村接来时，已是骨瘦如柴，只剩一副骨架，每当给他擦洗身子时，都恍然疑是面对一具木乃伊，令人惊愕不已。在守护他4个月的生命最后时期，眼见他在死亡线上苦苦挣扎，精气神一天天消耗殆尽。长期的病痛使他每天夜不能眠，每到夜晚就开始不停地大口喘气咳嗽，发出的声音就像拉风匣，比北风呼啸声还响，其状实在凄惨。想到老岳父一辈子嗜好“一天三顿酒、旱烟不离口、顿顿吃大肉”的生活习惯，把一生的福报消耗殆尽，遭受如此果报也就不足为奇啦。可是，无论怎么劝说，他老人家却至死都不肯放弃这份“口福”。直到临终那天晚上，独自守护在他身旁的我眼见他照例吃了一大碗羊汤，两个肉包子。却不想刚过午夜子时，他突然挣扎着坐起，大口哮喘起来，憋得脖子抻得老长，脸色紫红，青筋暴跳，待医生打了强心剂，才缓过来，可是，过了一个多钟头再次发作，前后折腾了三次，一次比一次强烈。看得出他是在拼命与死神作殊死搏斗，但终于精疲力竭，呼吸微弱下来，喉咙里最后挤出两个字“完啦！”，便没了气息。任凭医护人员如何努力，都无法挽留住老人家逝去的脚步。我从岳父身上看到了人在濒临死亡时刻所经受的极端可怕的痛苦，从他已变得空洞洞的眼神、仍然大张着的嘴巴，透出人在绝望中那种对死亡的极度恐惧和对生的渴望。而我只能眼睁睁地看着他被鬼魂拖走，却回天无力！当生平第一次为死人擦身子、穿寿衣时，怎么也不能相信，面前这具正在凉下来的肉体几分钟前还在竭力抗争，转眼便形同朽木啦。直面死亡，让我看到了人的脆弱，生死只在呼吸间，一口气上不来，世间的一切幸福和欢乐便都成了虚无。原来我们生活在一个虚拟而又浪漫的童话世界里，极容易被自己营造的空中楼阁所陶醉，却不知这座经营一辈子的楼房却是建在沙滩上，直到有一天，重病或灾难将我们惊醒，即将来临的死亡就象海啸一样毫不留情地粉碎了我们的幻想。无论平时我们如何执著于它——我的姓名、我的地位、我的工作、我的财产、我的技能、我的成就、我的家人、我的朋友、等等等等，一旦死亡来临，顷刻间就将这所有的一切一扫而光，我们面对的只是赤祼祼的自己，一个自己也不认识的陌生人。不禁审问自己，如果我今晚就死去，是否也会象岳父那样任凭死神无情地摧残呢？我从身边所见一个个逝去的人身上得到的答案几乎是肯定的。既然无法逃避，何不转过身来，从正面与死亡交手，主动去揭开死神的面纱。当我在寻找超越死亡的答案时发现。世人尊敬的佛祖释迦牟尼这样说：人其实没有死亡，今生的死，只是来世的重生，人的肉体只是你灵魂的居所，好比一间房子，坏了再重新换一间，搬到一个新的环境。佛家把这称做“往生”。只是往生的去处有所不同，依每个人前世今生所行的善恶业因牵引，或堕落到地狱、饿鬼、畜生三恶道，或投胎到人、阿修罗、天三善道，唯有佛道，才能达到了脱生死超越轮回得到永生。我开始神往那个没有死亡、没有苦难、没有高低贵贱、没有男女分别、人人平等友爱的西方净土，那不就是我们共产党人为之奋斗的共产主义理想社会吗？终于有一天，在一个人身上，亲眼见证了佛道的真实不虚。一位患血癌的朋友，靠输血维持生命达7年之久，打破了血友生存期4年的极限，后3年他是靠念佛延续过来的。终于有一天他觉悟到，人终有一死，靠输血维持生命已失去了存在的意义。于是，他毅然决定放弃生命，选择求生佛国。应这位好友特邀，我与另外三位朋友一起护送他念佛往生。经过三天三夜不停的助念，再一次零距离目睹了一个生命之火是如何静静地、安祥地熄灭的。只见他在肉体与灵魂分崩离析的疼痛中，一直在坚持不停地发愿、念佛，没有痛苦的挣扎、没有绝望的哀鸣，直到最后发不出声音了，他的嘴里还在无声地念佛。咽气的那一刻，他的脸上竟然带着微笑，安祥得就像睡着了一样。又经过三天的助念，当给他换衣服时，奇迹出现了，眼见他的头顶发热，面色泛光，嘴唇红润，就像化了妆一样，比生前还生动，根本没有一般患此病者临终时的骇人死相。特别是当用手试按他身上的皮肤时，还富有弹性，四肢松软得弯曲自如，竟然一反死尸的僵硬之状。听学佛的人说，这是证明此人已往生西方极乐世界所呈现的瑞相。据说自古以来，许多修佛人在临终时都会出现这样的瑞相，有的甚至能够“预知时至”，提前知道自己什么时辰“走”。这是多么逍遥自在的死亡啊！比当年共产党人为了信念慷慨赴死还从容。啊！原来，人死并非终结，死后也非空无，人是可以通过修行超越死亡，进而到达新生彼岸的。我想，大概这就是千古传说中的“涅槃”境界吧！这无疑唤醒了人们对未来世的憧憬，给人以美好的希望。从此不再惧怕死亡！ 【作者简介】刘卫（网名法卫，号法卫居士），抚顺市作家协会会员，辽宁省散文家协会会员，抚顺市国学交流协会理事。从爱好文学到转而从事对传统文化的学习研究和宣传，先后编写出版了《绿色之旅》、《幸福人生解密》、忏悔录《我错了》，并为抚顺市传统文化学校主编了《阳光照亮的地方》一书。特别是近年来对堕胎現象的深入研究与思考，编写出版了一部系统论述堕胎真相的科普书《生命之痛》。志在借文学之笔修正"我见"，弘传圣贤教育。

作者近年来在深入研究堕胎这一社会现象时，在收集资料佐证过程中，愕然发现一个令人震惊的现象，思之极恐——大量考古发现证明，人类历史上曾经出现过的四大文明古国中，古巴比伦、古埃及灭亡的主要原因，均与社会风靡色情淫乱有关。建国于三千多年前的古巴比伦，曾经是一个社会高度发达的国家，但却在性风俗方面显得异常开放。在《圣经》记载中，巴比伦被描述得俨如淫窟，是道德败坏的可耻代表。据希腊学者希罗多德记载，当时该国有一个特殊制度——每个巴比伦妇女的一生中，都要到阿芙洛蒂忒神庙充当一次圣妓，她们代表阿芙洛蒂忒女神，在神殿内可以与任何陌生男子交合,这影响了妇女的性开放观念，流行起婚前性行为。由于浸淫在欲海之中，令各阶层的巴比伦人对外族侵略都无心抵抗，最后被波斯人轻易侵占灭亡。古埃及受古罗马帝国影响，整个社会极度纵欲。据史学家吉朋记载，当时的古埃及社会淫乱盛行，比如那位闻名于史的埃及艳后克列奥帕特拉七世，依古埃及的传统，先后与两位同父异母兄弟结婚并执政。但由于家族近亲结婚，其两位兄弟均为性无能，没有后代。这位艳后后来却成为古罗马执政官恺撒的情人，并为其育有一子。恺撒死后她又成为另一罗马执政官安东尼的情妇。安东尼战败后，这位艳后母子均被杀，足见其荒淫程度。连同性恋都被视为一种婚姻形式受到国家保护。这种风气破坏了婚姻制，使整个社会同性恋和嫖妓成风，带来的是性病泛滥和不生不育，这直接导致古埃及的生育率下降，最终古埃及和古罗马两大帝国断子绝孙，成为蛮族傀儡而灭亡。相对而言，古代中国在儒家保守思想的影响下，一直严守性禁忌、婚姻禁忌、家族文化、姓氏制度等伦理观念，才确保了中华文明永续长存下来。然而，今天西方色情文化、性解放思想的大肆侵入，打破了我们恪守数千年的伦理道德防线。如今在一些所谓性专家学者的蛊惑下，在媒体的渲染下，婚外恋、包二奶、一夜情、同性恋、未婚同居、卖淫嫖娼、手淫、聚众淫乱等邪淫行为大行其道。色情场所和成人用品店遍布街头。暴力色情的影视充斥网络媒体，色情信息铺天盖地。如今，从男人到女人，从父母到子女，从老人到儿童，从高官到普通百姓，从已婚到未婚，已经普遍视淫乱为正常。许多人认为性是用来享受的，为了淫乐，可以不顾羞耻，可以不讲伦理道德；为了吸引男人，今天的女人们都以穿得性感暴露为美。淫欲在这个时代已经被视同穿衣吃饭一样正常，这种乱象在历史上非常罕见。我们由此发现，淫乱的盛行，已经开始带来一系列严重的社会问题，比如：全民健康状况急剧下降。卫生部公布的报告显示，中国正在全面爆发健康危机，已经成为全球第一慢性病大国，亚健康人口已超过9亿；癌症成为中国人的头号杀手，几乎每3-4个人中就会有一个人死于癌症。今天的医院人满为患，特别是由邪淫导致的生殖系统疾病和不孕不育等病的男女专科医院激增，表明国人的健康整体趋于下降。离婚率大幅上升。北上广深等大城市的离婚率已超过40%。婚外恋已经成了我国离婚的头号杀手，特别是现代女子没有了贞洁观，许多女子在婚前就已经谈过不止一个男朋友，谈一个同居一个，结婚的时候早已经不是处女，这种婚前滥交、堕胎行为，导致女子们越来越守不住婚姻。犯罪率居高不下。古人说“万恶淫为首”，淫能生万恶。因为邪淫泛滥，造成杀人、偷盗、贪污腐败、吸毒等一系列违法犯罪问题突出，如婚外恋增多导致离婚率上升，进而导致青少年犯罪率上升。流产堕胎风行。在我国每年高达1300万人次的人工流产大军中，25岁以下女性占一半以上，大学生成为人流“主力军”。今天的年轻女子不但普遍都有流产经历，而且有的反复堕胎，这种行为严重影响破坏了广大妇女的身心健康。不孕不育越来越多。频繁堕胎使女子的子宫变得越来越薄，导致越来越多的女子怀不上孩子。加上现代年轻人流行穿着紧身暴露，使身体长期受风寒侵扰，极易导致妇科病。这样的女子已无力培育出优良的后代，中华民族的人种因此变得越来越羸弱。男子精子质量下降。国家计划生育委员会曾经对39个市县共11726人的精子进行抽检分析，发现我国男性的精液质量正以每年1%的速度下滑，降幅达40%以上，其后果即是人口质量的下降。大学生体质全面降低。《2010年国民体质监测公报》公布的数据表明，今天的大学生在爆发力、力量、耐力等方面的身体素质水平明显下降，变得越来越弱不禁风。造成这种结果的主要原因是邪淫，目前高达90%的男孩都有手淫的恶习，加上大学生风行未婚同居和人流堕胎，极大地影响了他们的身体素质。残障孩子越来越多。现代人不懂性禁忌，天天纵欲，导致所生的孩子质量越来越差。从国家公布的数据看，我国是出生缺陷和残疾儿童高发国家，每年约有20万～30万可见的先天畸形儿出生，加上出生后显现的缺陷，残疾儿童总数已高达80万～120万。目前累计有近3000万个家庭生育过缺陷儿。这直接影响中国人口质量。孩子越来越难管教。研究表明，有堕胎史的妈妈所生的第一胎，在其成长过程中一直到青少年时期，大多叛逆性较强、个性刚烈、容易发脾气，有70%的这类小孩会成为问题青少年。许多孩子从小养成衣来伸手、饭来张口的懒散习惯，丧失了工作和生活热情，成了“都市隐者”。上述一系列社会现象在我们身边随处可见，不知有多少孩子深受其害，不知有多少家庭陷入苦难，这些问题源自中华优秀传统文化道德教育的严重缺失，源于中西方百年文化冲突对中华文化的影响，致使我们失去了文化自信和信仰的支撑，才造成全社会的集体失道。    以史为镜，以古为鉴。而今，作为四大文明古国唯一幸存者，我们本来拥有五千年中华文化的滋养，有中华先祖的厚德护佑，才成就了中华民族一代又一代的辉煌。我们看到了文化是一个国家、一个民族的灵魂和血脉，是人民的精神家园。“文化兴，国运兴，文化强，民族强，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴"。中华文化是我们做人、做事、做学问的大智慧，是修身、齐家、治国、平天下的法宝，家和国不可分割，国家与文化不可分割，与生命教育不可分割。近年来，党和国家为了全面提升青少年和全体公民的道德素养，开始全面实施传承中华优秀传统文化，出台了一系列规划、措施和意见。但是，全面恢复和传承中华优秀传统文化，全面提升公民道德素质是一项长期的战略任务，任重而道远。我们都是中华民族的儿女，都是中华文化的承载者和传播者。而今，历史走到今天，复兴中华文明的责任落在我们这代人肩上，岂能让地球上最后一个文明覆灭在我们手中。生为中华子孙，我们要有“中华儿女多奇志，敢叫日月换新天”的雄伟气魄；要有“我将无我，不负人民”的胸怀境界；要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负；要有“位卑未敢忘忧国，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀；要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；要有“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神。要把中华优秀传统文化和民族精神继承和发扬下去，就要争取做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。就要树立为天地立心，为生民立命的远大志向。我们做到了吗？【作者简介】刘卫（网名法卫，号法卫居士），抚顺市作家协会会员，辽宁省散文家协会会员，抚顺市国学交流协会理事。从爱好文学到转而从事对传统文化的学习研究和宣传，先后编写出版了《绿色之旅》、《幸福人生解密》、忏悔录《我错了》，并为抚顺市传统文化学校主编了《阳光照亮的地方》一书。特别是近年来对堕胎現象的深入研究与思考，编写出版了一部系统论述堕胎真相的科普书《生命之痛》。志在借文学之笔修正"我见"，弘传圣贤教育。

2020年全国象棋特色学校网络赛于11月25日、26日举行。本次比赛分为华东、华北、华南、华中和西南西北5个分赛区以及幼儿组、1-3年级组、4-6年级组、初中组共四个组别。吸引来自全国74所全国象棋特色校的544名学生报名参赛。　　展览路小学共选拔出12名优秀小棋手，组成两支精良队伍参加了此次比赛。         主办方中国象棋协会通过腾讯会议对全程赛程进行了实时监控，确保比赛的公平、公正、公开。　　经过两天七轮激烈的角逐，11月26日晚，2020年全国象棋特色学校网络联赛网络分区赛圆满结束。　    展览路小学两支表队共获得团体一金、两银、一铜的好成绩！　　河北省小棋王王启航同学再次以华北赛区个人第一名的好成绩为展览路小学增光添彩。　　由四年级8班王启航、四年级7班孙向轩、四年级4班赵德淼三人组成的4—6年级组参赛队将代表展览路小学进入全国象棋特色校比赛总决赛！　　中国象棋协会主办的该次特色学校网络赛，不仅丰富了青少年的校园业余生活，更增强了孩子们的抗挫能力与克服困难的能力，感受中华传统文化的博大精深。邯郸市丛台区展览路小学