人生在世，只要与人接触，难免都会出现一些磕磕碰碰。当遇到这些事情的时候，我们是无处宣泄地怨天尤人，还是常思己过反躬自省呢？《礼记·乐记》有云：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”意思是遇事如果不能反躬自省，反而将自己的好恶全部表现出来，是不符合天理的。遇事不抱怨，先从自己身上找原因，是一个人最高级的修养。人最大的愚蠢，是怨天尤人。老子说：“大道之行，不责于人。”真正优秀的人，都懂得遇事不责备于人。而有些人在遇到事情之后，经常无意识地抱怨，连自己都无法察觉。抱怨之人心中会有怨气，怨气横生，周遭的气场肯定不好。不好的气场时时刻刻影响着自己，让自己逐渐丧失斗志和信念，从而使人越来越不顺。所以，千万不要抱怨，抱怨会带来灾难。古时候有一个人，他有个习惯，吃早饭时不放盐。有天早上，妻子往粥里放了点盐，他知道后，气不打一处来，对妻子吼道：“你不知道我吃早饭不放盐吗？不吃了。”妻子感到委屈，和他争辩起来。争吵之间，一边的孩子被吓哭了，孩子不小心把饭点滴到了他的干净衣服上。想到一会要去拜访朋友，没有一件干净的衣服，他心中更加烦躁了。一边抱怨，一边拿湿布子擦拭污点。怒气冲冲出门之后，却又发现自己给好友带的礼物没有拿，此时赶回家却又发现来不及。最终空手去到朋友家中。与好友相谈，好友觉得他满身怨气，心中不悦，最终两人不欢而散。丈夫心里又开始抱怨：真是糟糕的一天，怎么所有的坏事都集中到了我这里呢？身为旁观者的我们都明白，这一切的不顺，都是由于他早上抱怨一碗饭开始的。遇到不顺心的事情，抱怨是人们发泄不满情绪的一种方式。而越是抱怨，身边的负能量气场就越多。不好的气场越多，就更容易抱怨。如此循环往复，会让人无法自拔。生活不易，偶尔发发牢骚，适当倾诉也是人之常情。但若是陷入无休止的抱怨，满腹牢骚不能冷静，这不仅是一种悲哀，更是一种愚蠢。遇事不责备，是一个人的顶级修养。古语云：以责人之心责己，以恕己之心恕人。人在遇到事情时，如果只懂得责备他人，不想着从自己身上找原因，只能让事情更加的恶化。一个人唯有懂得自省，才能看清自己的错误与不足，人生之路才能越走越宽。遇事不指责，不仅会让事情更好处理，而且更能体现出一个人的修养。之前看过一个新闻。在贵州市某个小区的高层住户家中突然起火，火势蔓延迅速，很快就把整个家烧的一片狼藉。好在家中主人发现的早，及时逃离现场，并没有生命危险。事后，户主孟女士说：“早上拿吹风机给孩子吹床单和裤子，吹到一半时，孩子哭闹不止，她去给孩子换裤子，忘了关吹风机。”没想到吹风机突然爆炸，引燃了床头的枕头，造成了这场大火。丈夫回家之后，发现家中被烧得一片狼藉，又看了看伤心自责的妻子说：“不就是一套房子吗？我们重新装修，可以住新房子啦。”丈夫的一句话，让妻子再也忍不住，转身抱住了丈夫。而就是这么一句安慰的话，对妻子来说是多么的弥足珍贵。但是如果丈夫来一句：“你为什么不关掉吹风机再去找孩子呢？”“连这么简单的事都做不了，真是娶你有什么用”那么这家人失去的就不仅仅是房子了，更是家人之间的感情。小事见人心，大事见感情。对于丈夫的安慰，大多数网友纷纷表示，羡慕孟女士嫁对了人。事情已经发生，即便再责备也无济于事，只能是徒增伤痛。古语云：唯宽可以容人，唯厚可以载物。做人，宽容大度是一种修养，更是一种美德，原谅别人的错，解脱自己的心。谁都有犯错的时候，交往都有误解的时候，懂得换位思考，将心比心，是一个人最基本的善良。停止对身边人和事的指责，修一颗宽容之心，养一张宽容之嘴，你的生活越来越顺利。自省，方能成就一切。《孟子》云：“行有不得，反求诸己。”遇到不顺的事情时，懂得反躬自省，从自身出发找问题，往往都能取得不错的效果。而时时刻刻懂得自省的人，在事业成就上也都不会差。在一个军队里，新来了一批士兵。按规定，军队里会给每一个士兵都配发新的军装和帽子。新配发的军装在配发之前没有量每个人的身高体重，所以这些衣服经常和每个人的身材不符，大家都只能挑选最接近自己身材的服装来穿。有一个士兵在选军装时刚好不在，所以大家给他留了一身比自己大好多的衣服。一天，一个军官来查岗，看到这个士兵的衣服特别大，帽子也大的快把自己的眼睛给遮住了。于是军官问：“你的衣服和帽子怎么这么大呢？”他回答道：“报告长官，不是我的衣服和帽子大，是我的身体和头太小了。”“你的身体和头太小不就是衣服和帽子太大吗？”军官问。士兵回答道：“我母亲教导我，身为一个顶天立地的男人，遇到任何事，首先都应该找的是自己的问题，而不是找其他问题。”长官对他的回答表示认同。多年后，这个士兵成为了美国的最高领袖，他就是艾森豪威尔。人生在世，会遇到许许多多的问题，凡事都找别人的毛病和问题，不仅不会很好的解决问题，反而让自己陷入无休止的抱怨中。真正优秀的人，都懂得从自己身上找原因，这不仅是一种修养，更是一种智慧。每个人身上都有很多缺点，不要一味地指责，多用宽厚之心对待身边的人和事，将心比心，这是一个人最大的善良。生活中，少一些抱怨与指责，多一些自我反省。人人都有缺点和不足，量人先量己，责人先问己。无论干什么，知道自己不足才能避免犯错，看清自己缺点才能扬长避短。抱怨不仅会给一个人带来烦恼和压力，还会消磨一个人的意志。古语云：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”遇到事情，不要找别的借口，冷静下来反思自身，站在别人的角度看问题，站在别人的角度看待自己，才能更正确的认识自己。知人者智，自知者明。人生的成与败都是自己决定的，反思自身，才能让自己越来越优秀。从现在开始，用一颗自省的心来对待世间纷扰，你的人生会越来越美好。作者：国文来源：国学生活（ID: gxsh789）作者：国文，来源：国学生活（ID：gxsh789)，国学智慧，美好生活，弘扬中华传统文化，替往圣继绝学，为万世开太平，千万国学爱好者的聚集地！—《END》—

佛说，生命中的许多东西都是可遇不可求，刻意强求的得不到，不曾期待的往往会不期而至。拥有一颗平常心，不争不辩，不攀比不强求，不悲观不慌乱，不以物喜，不以己悲，按自己的活法生活。-01-不争，自有天地《道德经》中说道：“圣人之道，为而不争。”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”。意谓高尚的人处事，是做而不争功；正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。不争不是糊涂，而是一种智慧。公孙弘在汉武帝时曾任宰相，从一介贫寒布衣到位高权重的宰相，可谓是一路坎坷。公孙弘曾担任狱吏，却因过失而被撤职。后来他发愤苦读，六十岁时被汉武帝以贤良征为博士，后被派遣到匈奴，却因陈述情况不合皇帝心意又被免职。直到七十岁，公孙弘再次被征为文学儒士，因博学多才，很快被提升为左内史。公孙弘每当议事时，他总是先把事情详细陈述出来，然后让皇帝自己去选择，遇到不同意见或者遭到同僚们的驳斥，公孙弘从不争不辩。虽然公孙弘位高权重，生活却很节俭，常盖布被，一时被传为美谈。当时任主爵都尉的汲黯有些看不惯，于是告诉汉武帝，说：“弘位三公，俸禄甚多，然为布盖，此诈也。”汲黯认为公孙弘盖布被是哗众取宠，而公孙弘听了也不争辩。然后，汉武帝就问公孙弘：“事实真是这样吗？你怎么不争辩呢？”公孙弘老老实实地回答道：“汲黯说的是事实。”但汉武帝却认为公孙弘是谦让，并没有再追问这个事。还有一次，公孙弘和众大臣在朝廷外商议好的事情，可上朝奏请皇帝定夺时，公孙弘临时改变了想法，陈述的事情与之前和众大臣商量好的意见不同。汲黯很生气，当庭怒斥公孙弘，说：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆背之，不忠。”面对汲黯的斥责和误解，公孙弘还是不争辩，默默地独自承受着。直到后来，皇帝问公孙弘：“事实证明你所陈述的事情是对的，可当时大臣们诘难你的时候，你为什么不争辩呢？”公孙弘淡定地回答说：“知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”汉武帝听后连连称赞。公孙弘出身贫寒，面对仕途沉浮宠辱不惊，最终封侯拜相，靠的是不争的智慧。人生在世，很多事没必要去争。一个真正有智慧的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚，只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，才可能赢得人生。不争，是一种大度的人格，不争，是一种自信的底气。与人不争，不代表放弃。俗话说：欲为大树，莫与草争；欲为苍鹰，莫与鸟争；欲为强者，与世无争。与其争，不如让自己身在顶峰。-02-不羡慕别人，只做最好的自己《庞蕴居士录》中有一首在佛门中流传久远的诗： 但自无心于万物，何妨万物常围绕。 铁牛不怕狮子吼，恰是木人见花鸟。 木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。心境如如只个是，何虑菩提道不成。世界龌龊，人心复杂，人们觉得这个世界越来越现实，与其说现实，不如说真实。在这真实的社会大染缸里，人们总喜欢这样那样的比较，比外貌，比名利地位，比婚姻家庭......可到头来却又常常因为这些贪嗔痴而烦恼。不羡慕别人，不执着于外物，不被外境所转，才能少一份烦恼，做最好的自己。《六度集经》中有这样一个故事：古代有个国王，名叫“察微”，他常常打扮成普通老百姓出门巡视。一天国王照常外出时，遇到一个修鞋的人，就问：“你说全国上下谁最幸福？谁最快乐？谁的日子过得最舒服？”鞋匠毫不犹豫地说：“那还用说，国王呗！他有王后王妃和百官侍奉，又有全国百姓进贡，要什么有什么，这不就是最快乐的人吗！”国王说：“好吧，可能是这样，也可能不是这样。”他请鞋匠喝了许多美味的酒，不一会儿，鞋匠就烂醉如泥，不省人事。国王把他拉回宫中，对妃子说：“这个人羡慕国王是天下最快乐的人，我今天要和他开个玩笑。”趁鞋匠还没醒来，国王命人给鞋匠换上国王的朝服，然后又吩咐了后宫王后、妃子，以及负责各部门的官员和随从们。过了一些时候，鞋匠醒了。妃子故意对鞋匠说道：“您刚才喝醉了，现在有几件急事，您得去处理一下了。”满朝的文武百官也在催他上朝，大大小小的事情都需要他处理。鞋匠坐在国王的宝座上，不知所措，却又不得不硬着头皮呆在那里。仅一天，鞋匠便觉得浑身疼痛，连做梦都想不到的美味佳肴，吃在嘴里，也都没有了味道。一天天过去了，鞋匠是吃不下，睡不着，渐渐消瘦下去。妃子故意问道：“陛下，您的脸色怎么不如以前了？”鞋匠自己也不明白这一切到底是怎么回事，只能回答说：“我总梦见自己曾经是一个鞋匠，赚钱十分辛苦，每天都累得腰弓背驼，有时甚至连饭钱都挣不到，生活非常困难！所以我消瘦了。”这话传到宫中，大家都偷偷地笑。晚上鞋匠辗转反侧，终夜不眠，心中疑惑：“我到底是什么人呢？是鞋匠还是真正的国王呢？要是鞋匠，为什么我会出现在王宫，处理国家大事呢？要是国王，为什么我的皮肤竟这么粗糙？”第二天，王后装模作样地对鞋匠说：“看陛下今天心情不好，便请来乐师，为陛下解解心中的烦闷。”然后，乐队奏起了美妙的音乐，宫女们翩翩起舞，王后、妃子们频频向他敬酒。不一会儿他便酩酊大醉了。鞋匠醉倒后，便给鞋匠换上了他原来的旧衣服，送他回到了原来的家，放在他那又粗又硬的床上。过了很久鞋匠才醒来，睁眼一看：自己身上穿了一身破衣服，而床上又脏、又硬，屋里也又乱又脏，破乱不堪。几天后，国王又来到鞋匠的小屋。鞋匠对国王说：“我上次喝醉了酒，做了许多稀奇古怪的梦，现在才清醒过来。我竟然梦到自己登上了王位，文武百官向我汇报国事。而只要我有点什么错，就会被身边的史官记录下来，我真的紧张极了，每天心里都惶惶不安，觉得浑身疼痛，即使挨顿打也不会比这痛得厉害了。只做梦当国王就这样痛苦，若真的当了国王，可该如何是好呢？过去我总是羡慕国王过得日子，觉得国王是这世上最快乐最幸福的，直到现在我才明白，全不是那样啊！”鞋匠羡慕国王之乐，可当自己糊里糊涂做了国王，反而觉得痛苦不堪。每个人都有自己的活法，没必要去羡慕别人的生活。你所羡慕的人，未必样样都如你想象中完美。有的人看着表面风光，暗地里却不知流了多少眼泪；有的人看似生活窘迫，实际上却过得潇洒快活。你羡慕别人月薪几万，却不知他日日加班到深夜的辛苦；你羡慕别人说走就走四处游玩的自由，却不知他为这份自由放弃的东西。一切都有代价，无论是财富，还是事业，别人永远是别人。幸福没有标准答案，快乐也不止一条道路；收回羡慕别人的目光，反光自己的内心。要知道，自己喜欢的日子，就是最好的日子；自己喜欢的活法，就是最好的活法。-03-人要信命，但不认命佛说：万法唯心，命自我造。三界唯心造，你的一切都是自己的心念所造就。从前，有兄弟俩因为家乡闹饥荒，不得已去外地打工。辛辛苦苦一年劳作赚得一些钱，本想回家过个好年，不料途中遇到劫匪，身上的财物被洗劫一空。归途遥遥，两手空空的兄弟俩绝望至极，不知所措的在路边大哭起来。这时正好一位禅师路过，禅师了解情况后问道：“被抢走的财物，会自行回来吗？”兄弟俩摇摇头。禅师又说：“既然财物回不来，那你们眼前就只有两条路可走。一条通往绝望，一条通往希望。如果你们选择前者，劫匪不仅抢走了你们的物质，同时抢走的还有奋发的精神，你们失去的代价可太大了；如果选择后者，劫匪抢走的只是一点财物，只要你们的心中还有希望，一切都可以重来，就看你们如何选择了。”兄弟俩互相看了看，异口同声地说：“我们选择那条通往希望的路。”听到兄弟俩的回答，禅师满意地点点头。禅师知道他们会些瓦匠手艺，便留他们在庙里修葺房屋。三天后，房屋修葺好，禅师给了他们盘缠，兄弟俩感激万分。禅师对却俩人说道：“这是你们应得的，不用感谢我，而应该感谢自己。因为你们选择了希望，自己做了自己的贵人。”没人能把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓的痛苦与快乐，都只是内心的感受。每个人都有很艰难的时候，熬过去后，你会觉得那些当时快要了你的命的事情，都会慢慢好起来。就算再慢，只要你愿意坚守，也会成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，不能宽容的，就告诉自己，凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。真正的强者，从不认命。《了凡四训》中说：“命由己作，福自己求。”命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”人生短暂，只是过眼云烟，稍纵即逝。我们每个人都是从哭声中醒来，又从哭声中逝去，从喜开始，以悲收场。这一生，不争不辩，不羡慕谁，过自己喜欢的生活，才是对自己最好的负责。作者：云谷禅师来源：禅意智慧（ID: cyzh321）—《END》—

管仲曾言：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。”意思是，待人和颜悦色，就会亲如兄弟；待人恶声恶气，则比使用兵器更加伤人。这个道理似乎人人都懂。然而现实生活中，有多少人却常常因为控制不住自己的情绪，而对身边的人发泄怒火？事实上，遇到不顺心的事，想要发火是一种本能，而能够把这种本能压制下去，待人接物始终做到和颜悦色，才是一个人最顶级的修养。1对父母和颜悦色是最大孝顺记得有一次，我带着宝宝回娘家。傍晚要打车回去时，我爸总是担心他外孙女穿得太少会着凉。他坚持把自己的外套塞给我，让我披在宝宝身上。虽然我认为宝宝穿的够暖和了，但我拗不过他，只能接受。娘家在比较偏僻的农村，需要走一段路才能打到车，我一手抱着宝宝，一手拿着我爸的那件外套给她盖着。我爸陪着我们去搭车，一路上不停地唠叨：“外套要盖严实一点儿，你看看都快掉了，别冻着宝宝。”我的手臂力量比较弱，一边抱着宝宝，一边还要给她提着外套，本来手就很酸。她又一直哭闹，我更加心烦意乱。于是我忍不住吼了我爸：“都跟你说别靠那么近，她就是因为怕你才哭的！能不能别唠叨了，我都烦死了！”我爸像做错事的孩子一样，往后退了几步，然后呆呆地站在原地，手足无措。我头也不回，自顾自地上了车。后来，我妈发微信告诉我：“等你走了之后，你爸还很愧疚。他说因为他的唠叨，孩子都被他弄哭了。”听了妈妈的话，我心里突然泛酸，眼泪忍不住就掉下来了。很多时候，我们在最亲近的人面前最容易肆无忌惮，因为我们潜意识里觉得，不论我们做了什么，他们也不会离开。我们对父母最没有耐心，也不过是占着他们无条件的爱。因此，在我们的一生中，父母给予了我们最多的安全感，却也成为了忍受我们最多坏脾气的人。知乎上有一句话说：“没有人天生就应该是别人恶劣情绪的垃圾桶，亲近的关系并不能成为我们肆意发火的理由。”以前的时候，我们总以为，孝顺父母就是给予他们很多的物质，为他们做很多的事情。却不知，能控制住自己的情绪，和颜悦色地对待父母，才是为人子女最大的孝顺。2对爱人和颜悦色是最好的体贴有一句话说：“爱人，是这个世界上，虽然没有血缘关系，却要相伴最久的人。”也是因为相处时间久了，彼此之间难免会有分歧。当我们心情不好，或者受了委屈的时候，习惯把压抑在心中的不满，向最亲密的人发泄。我们常常觉得，身为伴侣，就应该无条件接受我们所有的坏脾气。殊不知这样做，既伤害了彼此的感情，也拉低了自己的修养。知乎网友@任天涯讲过这么一个故事。“有段时间，我脾气不好，总是跟老婆吵架。其实大部分的事情，都是鸡毛蒜皮的事，只要我少说一句就好了。有一回又跟老婆起争执，眼见声音就大起来了，就在这个时候，我老婆手往包里一探，拽出一小包小核桃仁，跟我说，你尝尝。这小核桃仁正是我最喜欢吃的零嘴。我嘴上问着，老婆你哪里搞来的啊？手里迅速拆开包装。不一会儿就被我吃完了。好像有什么不对啊，但舌尖上还有小核桃的香淳味道，管他呢！后来我问老婆这是什么招？我老婆说，这招就叫巴甫洛夫驯兽法。”被这对夫妻可爱到了的同时，也不禁想为妻子的应对方式点赞。很多时候伴侣之间的争吵，就是因为一方不甘示弱，另一方才更加咄咄逼人。看似是一包小小的核桃仁，其实妻子的目的，不过是让彼此的情绪都冷静下来，才能有效地沟通。伴侣之间的相处就是这样，当你能够心平气和，对方也会不自觉地温柔下来。事实上，和颜悦色，是对爱人体贴和在乎的表现。有教养的人，会让最亲密的人，看到自己最好的样子。3对弱势的人和颜悦色是最深修养自媒体作者小豌豆曾经讲过这么一件事。有天晚上，他去理发店理发。可能是周末的缘故，店里生意特别好，他只好在等待区无聊地等着。期间，有一位服务生过来问他：“是洗头、剪发还是护理？”小豌豆告诉他：“我要洗剪吹。”他说：“好的，你稍等，现在人有点多。”等了好久，又过来一位服务生，看他等得有点着急，便与他聊天，说快到您了，再等一下。接着，又问他是要洗头、剪发还是......又过了好一会，他心里已经有些急不可耐，对于自己长时间的等候有些不满。这时又过来一位女服务生对他说：“帅哥，您是洗头、剪发还是……”没等她说完，小豌豆便打断了她，气愤地说：“我都已经说过好多次了！我是来剪头发的，你们总是过来问，让我等了这么久，却又不给我安排。”女服务生很客气地说：“不好意思，让您久等了，现在有空位了，我带您过去先洗一下头发。”这时他才明白，这位服务生是来通知他去洗头发的。在给他洗头的时候，女服务生继续跟他道歉，也一直试图找话题和他聊天。小豌豆感到很内疚，他在文中写道：“我的不满，缘于自己的等待时间过长，也缘于自己心急的态度。可我却把自己的怒气，发泄到了一个好心来通知我洗头发的服务生的身上。”不得不承认，有很多人都是如此，习惯于把坏情绪，发泄在比自己弱小的人身上，却忽略了，他们本没有义务承受。帕斯卡曾说过这样一句话：“不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。”对待身份地位比自己高的人，做到毕恭毕敬并不难，而对待比自己弱小的人，也能给予百分之百的尊重，才是一个人修养的体现。有教养之人，懂得己所不欲，勿施于人。就算是对待弱势之人，亦能做到不迁怒，不指责，保持和颜悦色，不让他人为自己的情绪买单。4你对生活和颜悦色生活才会对你温柔以待看过一段话说：“和颜悦色的本质是善，是一种看到生活的疲惫，和社会的残酷以后，还能对其保持热爱和真心的善良，是带着这份善良再出发的感恩。”深以为然。真正有教养的人，不会轻易把自己糟糕的一面展露在别人面前。他们懂得体谅别人的不容易，也懂得善待身边的每一个人。对父母和颜悦色，是一种孝顺。它让你在回顾往事的时候，可以少留一些遗憾，多存一丝温情。对爱人平和温暖，是一份体贴。它既消弭了伴侣之间的矛盾，也让彼此的相处更加融洽。对弱者和善可亲，是一种修养。它是一个人情商的体现，也是深到骨子里的优雅。正如塞缪尔说的：“世界就像一面镜子，你皱眉视之，它也皱眉看你；你笑着对它，它也笑着看你。”漫漫余生里，我们终将会发现，只有对生活和颜悦色的人，才能被命运温柔以待。-  END  -文 / 纯香  来源：洞见（ID：DJ00123987）

01无事如有事时提防有事如无事般镇定训曰：凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。古人云：“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处也。感悟：人无事的时候，要像有事的时候那样谨小慎微，这样自然安详无事；有事的时候，要像无事的时候那样安定，有魄力。心欲小而胆欲大，心小和胆大是相辅相承的。只是小心，就会畏首畏尾，难成大事。只是大胆又难免错误百出，身陷险境。苏辙说，“无事则深忧，有事则不惧。”功夫下在平时，多思考，多想办法，多提高自己，不要临时抱佛脚，那样一定会变得慌乱不堪。心态一崩，事情自然也就乱了。时时警惕，细心谨慎，雷厉风行，这才是一个合格的主事人。02不轻看别人不高估自己训曰：朕从不敢轻量人，谓其无知。凡人各有识见。常与诸大臣言，但有所知、所见，即以奏闻，言合乎理，朕即嘉纳。都统毕立克图汉仗好，且极其诚实人也。感悟：我从不轻视人，说谁无知。每个人都有自己的见闻，我常对大臣们说，你们只要知道的，就不妨告诉我，只要是合理的，我一定嘉奖采纳。康熙作为皇帝都能有这样的觉悟，对于普通人来说，我们就更不应该看轻别人。每个人都有自己的经验、自己的视角，不同的视角合在一起，才能看到世界的全貌。山不辞石方成其高，水不辞海方成其大。只有兼收并蓄，容纳百家，才不会管中窥豹，夜郎自大。一个人的格局、见识，都由此而来。聆听别人的建议、想法，是完善自我、事业进阶的必由之路。03认错改过，才是成长契机训曰：凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者，必自任其过，而曰：「此朕之误也。」惟其如此，使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。感悟：人生在世，谁能不犯错呢？但是大部分人都不愿承认自己错了，我就不这样，我总是主动认错。别人总是因为我的认错而感动到不安。而事实上，能够主动认错，多是品德高尚的人。一个人，如果能够看清自己的错误，坦诚承认，并且积极改正，这个人在道德修养和做事业方面一定会有所成就。可惜现实中我们经常是讳疾忌医、自欺欺人，犯了错误不肯承认，更不会坚决地改正。这是一个很大的陋习。04谨慎，才能人生安稳训曰：凡人于事务之来，无论大小，必审之又审，方无遗虑。故孔子云：“不曰如之何、如之何者，吾末如之何也已矣。”诚至言也！感悟：对于发生的任何事情，无论是事大还是事小，一定要十分谨慎，仔细地观察和研究，这样才不会留下后患。因而孔子说：“遇事不先问几个‘怎么办’、‘如何办’的人，我最后也要对他所办的事说‘该拿这件事怎么办啊！’”这的确是至理名言！慎之又慎、审之又审，这是我们在处理棘手问题，或者面对重要选择的时候最应该采取的态度。很多人推崇果断，决断，殊不知那些做事果断的人不是不谨慎，不是没有审之又审，而是早已经将这些功夫修炼地炉火纯青，所以才能在很短时间做出正确的决定。果敢、果断与慎之又慎、审之又审的态度是不矛盾的，后者是前者的前提和基础。没有这个基础，所谓的果断、决断，就必然带来不好的结果。05心中有“敬”，谨终如始训曰：当无事时，敬以自持；而有事时，即敬之以应事物；必谨终如始，慎修思永，习而安焉，自无废事。盖敬以存心，则心体湛然。居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古人所谓敬以直内也。感悟：在没有事的时候，用 “敬”来约束自己的操行；在有事的时候，以“敬”去应付一切。做任何事情，都要始终如一、谨慎小心，坚持谨慎持重、从长计议的做事原则，并养成一种良好的习惯，这样就不会有什么过失、错误发生。所以说，一个人心中如果有了“敬”意，那他的身心就会处在一种厚重、澄清的状态之中。把“敬”放在心上，就如同主人在家，自然能够整理好家务，这就是古人所说的“敬”能够使一个人的内心变得正直的含义。“敬” 是处事修身中的一项重要内容。能够恭慎地对待人与事，就能够使内心变得正直；能够敬重他人及一切事，就能处理好纷纭复杂的人际关系，做起事来也会游刃有余。06慎独是人生的至高境界训曰：《大学》、《中庸》俱以慎独为训，是为圣第一要节。后人广其说，曰：“不欺暗室。”所谓暗室有二义焉：一在私居独处之时，一在心曲隐微之地。夫私居独处，则人不及见；心曲隐微，则人不及知。惟君子谓此时，指视必严也，战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言而信，斯诚不愧于屋漏，而为正人也夫。感悟：康熙认为，慎独是称为圣贤的第一要节。他把慎独分成两个方面，一个是在自己独处的时候修慎独。另一个方面是说在我们内心的隐微之处，要修慎独。这两个地方都是只有我们自己能察觉而别人看不到的地方，所以一定要战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言而信。无论在什么样的情况下都能持守内心，把外在的道德标准变成内心的修养，这样的人才是真的强大。老子言：“胜人者有力，自胜者强。”战胜别人不值得夸耀，战胜自己才是真正的强大。懂得慎独的人，战胜私欲，明确知道自己想要什么，成为什么样的人，这是一种能力，也是一种境界。07怀善念行善事最能安详平和训曰：凡人处世，惟当常寻欢喜，欢喜处自有一番吉祥景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云：“人生一善念，善虽未为而吉神已随之；人生一恶念，恶虽未为而凶神已随之。”此诚至理也夫！感悟：人生一世，内心应该充盈着欢喜安详，人的心里美好，自然产生善念，心中忿怒，自然产生恶念，所以古人说，善良的念头一发出，人就会有福气；恶的念头一产生，就会有厄运。欢喜和善念，在我们身上所起的作用非常大。曾子曾说，人而好善，福虽未至，祸其远矣。求神拜佛，不如保持善良，善良才是一个人最好的护身符。存善念，吐善言，行善事，必得善果。08节饮食，慎起居训曰：节饮食，慎起居，实却病之良方。感悟：节制饮食，注意起居，这才是不生病、保持身体健康的秘诀。人身上大多数的病痛，可以说都从不良的习惯中来。节饮食，慎起居，虽然只有简单的六个字，却是我们远离病痛的良方。否则，等着病痛已经上身，就只能依靠药物了。09修身养性，重在平日功夫训曰：凡人修身治性，皆当谨于素日。朕于六月大暑之时，不用扇，不除冠，此皆平日不自放纵而能者也。感悟：修身养性，都是体现在平日的一言一行中，必须把功夫用在平常。我在炎热的夏天，无论多么热，我都不用扇子，不摘帽子，就是因为平日里严格要求自己，从来不放纵自己，才能做到这样。人最难的是自律，修身养性更是如此，若能时时克制自己，处处以高标准要求自己，那自然能变成一个更成功的自己。10吃苦耐劳为福分训曰：世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸，而遇劳即不能堪矣。故《易》有云：“天行健，君子以自强不息。”由是观之，圣人以劳为福，以逸为祸矣。感悟：人性本身好逸恶劳，而实际上，只有在劳动之余，一个人才能真正体会到安逸；如果整日游手好闲，无所事事，那么他感受到的不是安逸，而是无聊。一直无所事事，意味着他们将来也没法吃苦耐劳，做出什么大事了。《易经》上说：“天道运动昼夜不息、周而复始，在运动中存在和发展，君子应当效法天道，自强不息。”所以，圣人把辛劳作为福分，安逸当成祸患。自古以来，圣贤教导子女，都是锻炼孩子，让孩子亲力亲为，吃苦耐劳。汉朝的萧何为孩子准备了一块贫瘠的封地，曾国藩总是让孩子自己打扫卫生，自己洗衣服。让孩子小时候多吃点苦，不是什么坏事，总是捧着惯着，只能养出好逸恶劳的败家子。在逆境中，不但可以激发孩子的潜力，让孩子充满积极进取的精神，还能磨炼心智，让孩子真正成人。图文来源于网络。

言乃听，道乃进。古希腊先哲苏格拉底说：“上天赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见而少言。”其实，在人际关系中，我们遇到的大多数麻烦，并不是我们不会“说”，是我们不会“听”。有时，你说得越多，对方越听不进去，甚至越反感。但你听得越多，却越易获得好感。01卡耐基曾在《人性的弱点》里讲过这两件事。有一次，卡耐基应邀参加一场纸牌会。他不会打牌，而他身边刚好有一位漂亮的女子也不会打，他们正好坐下来聊天。当时那位女子在无意间提到：“啊，卡耐基先生，我想请你告诉我所有你到过的名胜见过的奇景。”在谈话中，卡耐基发现，她提到了和丈夫刚从非洲旅行回来。卡耐基立马表现出很羡慕的样子，让她告诉自己关于非洲的奇闻趣事。于是这场谈话，持续了整整45分钟，几乎都是这位女子在说话，显然她很满意跟卡耐基的交谈和聊天。无独有偶。不久之后卡耐基在纽约出版商格利伯的宴会上，遇见一位著名的植物学家。在这场盛宴中，几乎只有卡耐基认真且耐心地，静听植物学家关于室内的花园如何盛开，关于卑贱的马铃薯的惊人事实，两个人谈了数小时之久。到了中午，当这位植物学家要跟客人道别时，他居然夸卡耐基很有趣，富有感染力，甚至说了许多溢美之词。有一句话说：“我们每天发生在自己身上的99%的事情，对于别人而言根本毫无意义。”其实，每个人最关心的，还是他自己。如果你想要拥有好人缘，最重要的不是你说了什么，而是你听别人说了什么。其次，倾听的本质，是你愿意去了解别人。当你给到别人更多时间和机会去表达他们自己的所思，所想，所感时，也更容易靠近和亲近他人。没人愿意跟一个只想去表现自己的人交流，但大多数人都愿意，跟对自己感兴趣的人交朋友。02不知你是否发现：在生活中，人与人之间的矛盾，其实并不在事情的对与错上，而是在彼此的情绪和态度上。有时，当你越强词夺理地去争辩，反而会激化矛盾。但当你心平气和地去听他人诉说，反而会缓解矛盾。前不久，我到小区物管处取包裹。正好碰到一个中年妇女，在办公室跟工作人员闹，原来她不满意小区物管的服务，所以拒绝缴物管费。但我发现小区物管的经理，一直在听这位妇女抱怨，比如气压不稳，经常停电，以及有业主占用她的车道等。后来听说，这个中年妇女，在那儿抱怨了一上午后，虽然她所提到的问题，一个也没有实质性地解决，但却神奇般地，把这两年欠的物管费全缴了。其实，在生活中，我们并不能单纯地靠道理，去与别人交流和沟通。有时诚恳去倾听他人，反而更利于消解他人的怒气和不满。有这样一则故事。一家电话公司数年前，曾遇到过一个十分难缠的客户。他拒绝支付本应该缴纳、但他认为不合理的电话费用。他还多次写信给报社，甚至还向公众服务委员会投诉，给电话公司带来了不好的影响。后来这家公司派一位调解员去访问这位顾客。这位调解员安静地听着，这位顾客几乎3小时的抱怨。这之后，他又访问这位顾问3次，继续听他抱怨，并且从不试图去打断，解释和狡辩。就在第4次访问结束前，这位调解员提出了解决方案，不仅让这位客户把所有的账都付清了，而且还让他撤销了申诉。在这个世上，有很多事，并非说得清，道得明，就能解决的。当你站在别人的角度去思考，当你设身处地为别人着想，当你真诚地倾听他人的想法时，就很容易去软化和调解矛盾。03不知你是否有这样的感受：许多时刻，我们支持一件事，并非因为这件事真的有多正确，而是我们认可这个人。反之，有时我们反对一件事，也并非因为这件事完全不可取，而是我们讨厌这个人。当你越去证明自己是对的、他人是错的时，会适得其反。但当带着谦虚的态度，去耐心倾听他人的建议时，反而会收获事半功倍的效果。有这样一则故事。有一次，有个记者访问了日本著名企业家松下幸之助，然后这样写道：“拜见松下幸之助是一件轻松愉快的事，根本没有感到他就是日本首屈一指的经营大师。他一点也不傲慢，对我提出的问题听得十分仔细，还不时亲切地附和道‘啊，是吗’，毫无不屑一顾的神情。见到他如此的和蔼可亲，我不由得想探询：松下先生的经营智慧到底蕴藏在哪里呢？调查之后，我终于得出结论：善于倾听。”1965年，日本经济低迷，当时的市场环境也很差，松下电器也受到了巨大的冲击，几乎陷入困境。就在这时，松下想要彻底调整整个销售体制，但这个提议，遭到了大部分销售行与代理店的反对。在这时，松下就组织了一场会议，并且让大家各抒己见。在他们发表各自意见时，他则一言不发，静静地坐在一旁倾听。等到所有人的发言都结束了，他才详细地说明了新的销售方式的推行目的及方法。令人惊讶的是，这一次，那些销售行的负责人并没有站出来反对他的改革，而是同意推行。有一句话说：“只有很好地倾听别人的，才能更好地说出自己的。”有时，想要得到他人的支持和理解，最重要的，不是一味地去证明自己，而是尽量让别人说出他们的意见和想法。尤其，当你遇到反对意见时，不要排斥，当你表现出对他人的尊重时，他人才会去承认和欣赏你。04作家海明威曾说：“我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。”曾经，我们误以为，一个人“说”的能力，最重要。但慢慢地你会发现，一个人“听”的能力，更重要。一个人会说，只说明他有一定的口才，但不一定与人相处融洽。因为没人愿意，跟总是以自我为中心的人相处。但一个人会听，却是一种了不起的高情商。因为一旦让别人感到相处舒服，其实许多事，自然就迎刃而解。以上，与朋友们共勉。作者：洞见·李思圆洞见（DJ00123987）

人们常叹：人生不如意，十之八九。命运波澜不定，世界变化万端，我们无法逃避，只能承受。正如丰子恺先生所说：既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如净心；既然没能如愿，不如释然。既然改变不了世界，不如试着改变自己的内心。唯有内心强大，方可治愈一切。一、内心强大，治愈自己《菜根谭》讲：“众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来。”心境越高，逆商越强，越能在磨难之中，成就自己。顺，不妄喜；逆，不惶惑。一个人的内心只要足够强大，外界的环境再糟糕，也不能影响他的心情。他们在逆境中，不断成长，反而活得高级而优雅。二、内心强大，治愈万物一个人内心越强大，便越趋于伟大。杨绛先生说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才发现：世界是自己的，与他人毫无关系。”世界是你自己的，只要内心强大，生命自然淡定从容。生命里的淡定与从容，才是治愈世间万物的解药。没有一帆风顺的人生，但是内心强大的人，早已可以治愈一切。- END -文章来源于网络

百味人生，总有残缺。01习惯抱怨，是种毒药。有只倒霉的骆驼，在炎热的沙漠里长途跋涉，它又累又渴，边走边嘟囔。一会抱怨不能像牛羊一样享受肥嫩的草，一会又咒骂这太阳像火球。于是愤懑地朝前踢了一下，没想到一脚踏在了玻璃碎片上，磕破了皮。焦躁的骆驼觉得自己倒霉透了，生气地一脚将碎片踢出去，却不小心划破了脚掌，顿时鲜血如注。骆驼一瘸一拐地朝前走，浓郁的血气吸引了狼和蚂蚁。最终，号称沙漠之舟的骆驼倒在了沙漠里。 故事听完，值得深思，因为很多时候，我们何尝又不是这一只骆驼呢。以为世事皆在刁难，所以一直抱怨自己的不如意；觉得全世界都在与自己作对，所以处处抱怨命运的不公平。遇到一点点的不顺心，就开始心灰意冷；面临一丝丝的挫折，就变得萎靡不振。可是，越爱抱怨，生活就越糟糕。抱怨本身就是一味毒药，它会消磨你的意志，增大你的无能，到头来一事无成，惩罚的只会是自己。强者不易怒，弱者常抱怨。抱怨多了，负能量也就多了，日积月累，整个人的运势都会日暮途穷，生活当然也会受到影响。古人云“敬人者，人恒敬之”，相同的，“怨人者，人恒怨之”。百味人生，总有残缺，任何人都不可能一直晴空万里。所以生活再苦，也不要在抱怨中错过一生。02世事无常，无需抱怨。庄子在《山木》中记录了一个“方舟济河”的经典故事。年轻的农夫在水面火急火燎地划着船，以便天黑前能赶到家，结果突然发现前方驶过来一艘小船。眼看快要撞上，农夫慌忙地大喊：“让开让开，你这个白痴。”谁知道对面的船恍若无闻，反而离得更近。尽管农夫尽力的避开，但也为时已晚，最终两只船还是撞上了。农夫生气地斥责：“你是不是故意的，早喊你避开了！”仔细朝对面一看，农夫愣了，因为对面船上没有一个人，他一直生气抱怨的对象只是一艘空船。其实世事磨难就如这空船事件，你以为的故意刁难，其实都是生活的常态。冲着无人驾驶的船抱怨责骂，除了徒增烦恼并不能改变它的行驶轨迹。上天从来是公平的，从来不会优待任何人，也不会亏待每一个人。你在咬着牙苦苦支撑，别人也有难眠的夜；你以为生活在厚此薄彼，殊不知他人也有无法言说的苦楚。命运公平的给了每个人历练的机会，所以不要再抱怨怀才不遇，也不要感叹时运不济。看开人生的百味陈杂，看淡命运的坎坷险阻，才能把阳光拥抱满怀。学会坦然地接受生命的洗礼，自成一派瑰丽的风景。03与其抱怨，不如改变。小时候老师念过一个故事，记忆颇深：一个小男孩帮开酒厂的父亲看守木桶，每天晚上他都会尽心尽责地擦拭每个木桶，然后码放得整整齐齐。可是次日，风总会把摆放整齐的木桶吹得东倒西歪，男孩非常伤心。父亲安慰地劝说：没事孩子，这不是你的错，我们想办法征服风就好了。男孩眨眨眼，想了一个办法，他把每个木桶都灌满了水。果然，风再也没把桶吹倒了。的确如此，既然不能改变风的走向，那就改变自己的重量，这才是一个人不被打倒的好办法！心由境转，境由心生，改变了自己才能转换生活。就如同黑夜前行，有人看到的是风雨如晦，有人看到的却是漫天繁星。既然左右不了天气，那就在下雨时享受“一蓑烟雨任平生”的气定神闲；既然改变不了环境，那就在低谷时感受“采菊东篱下”的悠然自在。古人言：“君子无德怨自修，小人有过怨他人。”真正的强者，从不怨天尤人，因为他知道要让事情变好，只有自己变得更好。如果上天朝你泼杯冷水，那就烧开了泼回去；如果生活给你一个柠檬，那就榨成汁加点糖。你能做的，就是把生活的磨难双倍的还回去。只有把抱怨的情绪，转化成努力向上生长的力量，才是幸福生活的开始。04陆小曼在《随着日子往前走》写过：“这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己。不去抱怨，尽量担待；不怕孤单，努力沉淀。”1. 不怨苔花如米小，也学牡丹开。路旁的小花，不羡慕牡丹的富贵，不嫉妒樱花的烂漫，不愤恨梅花的傲骨。不论外界凄风苦雨，依然不怒不怨地绽放，年年往往，喷薄着“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力。山有山的高度，水有水的深度；风有风的自由，云有云的闲适。每个人都有自己的姿态，所以别再抱怨他人更亮丽。2. 不急竹子冒出地面后，以每天30厘米的速度疯长，六周就可以长到15米。可是懂的人都知道，在此之前，它熬了4年时间，才长3厘米；世间成功皆如此，风雨再大也有雨过天晴的时候。苦只是一时的，只要不歇地赶路就能奔赴光亮。从来没有一蹴而就的幸福，所有看得到的光鲜都藏着多年的努力。所以，别走太快，慢一点稳妥一点。3. 不馁挺拔的松柏，从来屈服于千锤万凿的磨练，只奔着“咬定青山不放松”的念头，才会成就“任尔东西南北风”的傲骨。蜿蜒的溪水，从不畏惧沿途磨石开路的艰险，千回万转，盘旋曲折后，终能奔赴广袤大海。别再担忧未卜的前途，每一次风雨坚定一点努力一点，你就是自己的太阳。▽泰戈尔说，如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。能奔跑的时候就别哭泣，还有力气追逐的时候，就别满怀戾气的抱怨。人生就是如此，再苦再烦也要走下去，再累再难也要扛下来。逆风而行，或许步履维艰，但沿途看到的风景会更加秀丽；命运多舛，或许荆天棘地，但迎风奔跑的样子真的很好看。一切过往，皆为序章，人生没有过不去的坎，只有过不去的自己。与其抱怨，不如改变。作者：一本叔来源：一星期一本书（ID: yer808）

笑，首先，是一种态度。遇事，首先笑一笑。首先，就是在战略上藐视了困难，不算个事儿。一个人的格局，不是委屈撑大的，是笑的力量打开的。红军长征是靠乐观征服的，乐观的人生才是强大的人生。笑看风云是一种胸怀和气吞山河的气量。“开口就笑，笑天下可笑之人。”首先，要主动笑，你对镜子笑，镜子对你就笑了。你对别人友好了，别人也会对你笑。其实，一笑过后，天下人都是花一样的人，都是可以欣赏的。佛印心花一开，眼里看谁都是花儿。笑一笑，十年少，你笑了，就是知足，满足，美美地笑，就是圆满美满的人生。笑，是一个人的心打开时最好看的样子。笑，一定是干净的笑，强颜欢笑，冷笑，阴笑，邪笑，找乐都违备了本心。笑，就自然地笑，洒脱地笑，发自内心的笑。笑是一种力量，通过心感知，传递眉眼。笑多了，烦恼自然就没有了。笑是一种力量，一种温暖的传递。心里的灯是笑点亮的，这就是乐观者。笑是一种能力，心灵的阳光是笑传播的，这就是正能量。笑是人间最美的花，最美的般若。微笑的蒙娜丽莎是最美的。微笑的人生很简单，有一点儿就美，就知足。”花未全开人未圆。”这也是人生最高境界。微微地就好，就知足。知足常乐，爱笑的人总有花一样的人生。其实常乐的人最知足，我们总说要和正能量的人在一起，其实，爱笑的自己就是最大的正能量的小太阳。我们仅仅是人生的过客，要得越多失去得越多。懂得知足，才会幸福。微笑的人生像一幅画，懂得取舍为一二知足才会美满幸福。笑对人生，笑对风云。笑是一种气量，敢笑才敢做事情。什么都怕，没有勇气与担当，连笑对人生的勇气都没有，人生为什么让你笑？笑是一种风度，淡然一笑就是宁静致远，拿得起放得下，学会释然。笑傲江湖，红尘一笑，那是一种风采，美极了。拈花一笑那是神动的境界，不言说。会心一笑是心灵的默契。回眸一笑，更是倾国倾城。快乐是件高兴的事儿，及时行乐就是快快乐乐。红尘一笑，其实是一念天堂，一念地狱。爱笑，有爱才会笑。你笑了，世界就是你的天堂，就是最自在快乐的人。我们为什么要爱别人，一个人爱别人忘我的时候，是笑的最高境界，那就是最快乐的人生。全心全意为人民服务，因为，忘我无私奉献的人，爱得最多，无私奉献，也是最快乐的世界，快乐的人生。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”图文来源于：谦德文化讲堂