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人 物
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1958年,中央决定依靠自己的力量发展原子弹,二级部副部长刘杰找到从美国回来的物理学博士邓稼先,说“国家要放一个‘大炮仗’”,征询他是否愿意参加这项必须严格保密的工作,邓稼先义无反顾的同意了。从此,邓稼先的名字便在对外联络中完全消失,他的身影只出现在严格警卫的深院和大漠戈壁。
发布者:红尘炼心
2020年12月08日
1955年9月17日,驶往中国的“克利夫兰总统号”轮船上,钱学森携妻子蒋英和一双儿女在打破了美国政府的层层阻扰和中国政府的积极营救下,终于踏上返回祖国的旅途,周恩来总理后来曾意味深长的说,中美大使级会谈虽然没有取得实质性成果,我们要回了一个钱学森,但就这件事来说,会谈也是值得的,有价值的。
发布者:红尘炼心
2020年12月08日
以奥运会的周期,去计算一个运动员的运动生涯,难免会让人心生感慨:只不过是几次比赛,就晃过去了一代人的青春。有人坚持,有人在赛场上留下了遗憾,更有人用努力与汗水,实现了奥运梦。聊起吴敏霞,这位国人都很熟悉的前中国女子跳水队运动员,她蝉联了奥运会女双3米板的“四连冠”。从希腊到里约,四届奥运会,5金1银1铜,7枚奖牌,让她成为“奥运第一人”。也是在里约奥运会上,她凭借着实力与完美的表现,高分夺冠,职业生涯完美谢幕。那一年,她已经31岁,时间与沉淀,早就让吴敏霞成了勇士。25年的跳水生涯,让吴敏霞拿到了五块奥运金牌,她被BBC誉为跳水世界中“绝对的传奇”。但同时,25年的训练也给这位上海姑娘留下了满身伤病。而且,她还要面临未知的压力。那场比赛,对吴敏霞来说,身心都存在着巨大的挑战。 但无疑,她成功了。选择了,便只顾风雨兼程6岁练习跳水、9岁进入上海队、13岁入选国家队,每一个时间点对于吴敏霞来说,都记忆深刻。回忆小时候的经历,吴敏霞说:“有一次在家里做功课,刚好奥运会在电视机里播,看到了跳水伏明霞拿冠军,用上海话说,伏明霞跟吴敏霞的名字几乎是一模一样的发音,那个时候我一下子记住了,我感觉也要像她一样拿奥运会冠军。”看似巧合,却又似乎早就注定。1991年,吴敏霞在跳水与舞蹈之间,毫不犹豫地选择了前者。从此,跳水就成了吴敏霞生命中,最重要也最长情的事儿。吴敏霞13岁入选国家队,意味着13岁的她,远离家乡与父母,独自一人开始辛苦的训练,从此之后,苦与累,都要学会一个人扛。她说:“你选择了这样一个事业以及自己有这样一个梦想,就需要去付出,只有付出,你才能看见希望。”对于她而言,独立是一种磨砺,更是一种成长,越是小的时候去经历,越是能够在骨子里刻下顽强与拼劲。从搭档郭晶晶,再到何姿、施廷懋,吴敏霞从青涩到后来的独当一面,她一步步成长,也稳步地向前迈去。是不间断地训练、不怕苦的精神,让她沉了下去,又跳出了美丽的水花。年龄的变化对心态的影响,究竟要如何处理,她是这么说的:“年龄小的时候,可能思想负担没有那么大,压力也没有,你就是每天训练;当你有了一定的成绩以后,可能你的压力、你的关注度以及你周围的声音会多了,这个时候你还能不能和以前一样去专心训练,你该怎么去面对挫折,应对的这种思想,我觉得都是一点一点走过来,一点一点累积总结出来的。”风雨后的沉淀,对于一个人而言,是最好的馈赠,因为良好的心态,面对变化时,无论起落,都能让人在曾经的经历中得到劝慰。不乱于心,只专注于那件重要的事,便是最好的状态。专注,才能不乱于心我们常常感慨:重复地做一件事,很容易让人觉得枯燥无味。对于一名运动员而言,十年如一日的训练,是否会有同样的感受呢?答案是一定的,只不过,在她们心中有一个信念:既然选择了,就必须要专注去做这件事。吴敏霞说:“我选择了跳水,我就希望在跳水这条路上能走出属于自己的这一段精彩的部分。”因为选择,所以要专注,更要找到属于自己的精彩,如此,才能不负一路那么努力的自己。先天优势和后天的努力虽然同样重要,但对于她而言,后者才是她成功的关键。“我在身体条件上面不如别人,肯定要付出更多的努力,不管从力量还是能力,可能没有别人突出,或者没有别人有优势,所以,我每天要付出100%或者110%的训练强度。”努力与付出,再加上吴敏霞在跳水上的悟性,让她逐渐找到了自己的长处。吴敏霞跳水生涯的第一场喜悦,发生在2001年,这是她第一次有了进军奥运会的机会。“第一次应该就是2001年拿到的第一个三大赛的冠军,因为只有参加三大赛,有这样一个机会,然后你才能有希望朝奥运会的舞台,奥运会的梦想更近一步。”上天总会眷顾付出的人,吴敏霞在16岁那年,朝着奥运梦迈进了重要的一步。然而令人担忧的是,吴敏霞一直都有伤病。她从小体质就不大好,再加上高强度的训练与比赛造成的拉伤,吴敏霞的血色素和髋关节都存在很大的问题。当伤痛成了一种习惯,她也就学会了与伤痛作朋友,化伤痛为前进的动力。这样,伤痛反而成了她成功的一部分。“我渐渐跟伤病做朋友了,我觉得有的时候哪一天没有伤病,也有点不习惯了,脑子里今天怎么没有伤病了?觉得好像有点不自在了。”乐观的心态,让她吃得了苦,耐得住甜,跳水生涯中,她收获的不仅仅是成功,还有点滴对人生苦乐的感受:“我觉得人生这样一个过程中,苦、乐都需要兼顾,只能苦过,最后取得成功,你才会感受更多的乐,然后在这种欢乐中,我觉得也会让你忘记一些苦。”有苦有乐本就是常态,通透如吴敏霞,她懂得苦乐相依,更懂得苦中有乐,所以生活一直有值得期待的远方。告别,即新的开始“2016年我知道这是最后一次在赛场上看见五星红旗升起来,可能以后再也没有机会了,就是心里面会有舍不得的感觉。”里约奥运会高分夺冠之后,她意识到这是最后一届奥运会。31岁的吴敏霞用她的努力实现了自己的梦想,同时也为中国跳水队带来了新的突破。她再一次用坚持打破了年龄界限,让世界知道中国也可以有30岁的奥运跳水冠军。她既没有复制成为伏明霞,也没有复制成为郭晶晶,她成为了世界跳水五金的传奇,绝无仅有的第一人。2016年12月14日,吴敏霞宣布退役,正式告别了自己的运动员生涯。虽然不舍,但是吴敏霞明白,回归生活,同样是人生中重要的事情,她说:“运动员生涯不可能一直延续下去,总会需要你转身或者是转变的一个过程,这个过程中,其实也是一种挑战自己。”2017年,吴敏霞与相恋多年的男友张效诚结婚,次年诞下了自己的孩子,初为人妻与人母的她,褪去了坚硬的外壳,在人间烟火中,开始了温馨的家庭生活。“最幸福的,就是我们一起静静的看着孩子,他现在还不会说话,但是已经咿咿呀呀跟你聊天了,我们亲人围在她的小床边上一起看着她,我觉得这是很幸福的一个画面。”人间值得,大概是这般模样:在应该努力的年龄,拼尽全力为自己的梦想去拼搏;在归于平静之时,不忘追求幸福,活得真实。告别赛场,走进生活,对于吴敏霞而言,也是一种区别于运动员时代的成长:“我可能在身份转变以后,变得稍微成熟一些了,会比以前更沉稳,因为我性格比较着急,但是现在有宝宝了,整个过程,会放慢一些,处理事情是一步一步去做。”人生处处是学问,无论是什么身份,又或是从什么时候开始,只要你用心去做一件事,你总会看到希望,也会找到幸福感。延续运动精神,传递正能量除了家庭生活,吴敏霞开始将运动精神延续,服务社会,把正向的能量带给更多的年轻人。在她看来,因为有过运动员的经历,内心足够强大了,所以面对未来的挑战,是有信心的。现在的她,是上海市团市委副书记,这意味着责任更加重大,挑战也会越来越多。她说:“未来也是需要青年人去努力,去为这个国家做很多事儿的,如果我们能够跟着他们一起进步,或者能够帮到他们一些什么,对于我们来说也是一种幸福。”的确,奋斗的青春最美丽,她带着自己奋斗过的经验,走到青年中去,和他们交流,给他们鼓励,帮他们寻找更好的平台,实现自己的梦想。诚如吴敏霞所言:“需要有一些这样的影响力,走进他们,能够让他们觉得,我在电视机前看到过她在比赛中有很好的拼搏精神,并且能够相关联起来,青年需要他们有梦想,在这种梦想的道路上,需要去克服很多困难。”最好的榜样,能够给青年人带去力量,最后,附上吴敏霞充满力量的宣言,与大家共勉:“不管做什么,成绩是拼出来的。”“你做什么事情,必须要专注,确实现在整个社会的声音也会很多,是否还能依然知道想要的是什么,你最初的梦想是什么,这个很重要。““只有付出了100%的努力,你才有可能成功;但是你如果没有付出100%的努力,肯定是成功不了。” 储杨 十点视频
发布者:红尘炼心
2020年12月08日
0117年前,郭德纲的窘境2003年,安徽卫视弄了个节目,“活人展示”。就是把一个人关在市区的一个玻璃柜里,展示48小时,吃喝拉撒睡都要在里面解决,供路人观赏。当然,必要时会有个破帘子挡一下。这是个很挑战尊严的事,基本上就是给人当猴子看。郭德纲接了这个活,因为电视台给4000块钱,他真的需要这4000块。那时,德云社创立八年了,但一直在赔钱,吃了上顿没下顿,他必须出去干各种活赚钱养着它。郭德纲在全透明的橱窗里给人跳舞,说相声。其实外面的人也听不见他说什么,他基本是在自言自语。更多时间,他呆坐,睡觉,吃泡面,一分一秒地熬。外面全是看热闹的,像看猴儿一样,还有人冲他晃手里的吃的。郭德纲坚持了30个小时,崩溃了。他一脚踢飞枕头,大喊:“不行了,算了!”“不是人干的活儿!”他出来了。但出来了,钱就没了。现实很快战胜冲动。郭德纲冷静下来,又回了玻璃柜,继续忍了18个小时,拿到了4000块。02那时候是真穷啊 郭德纲的前半生,写满了这样的辛酸故事。他是天津人,7岁学艺,天赋、才艺在相声界都是顶尖的。但30岁之前,他活得狼狈艰辛。郭德纲曾经三次去北京,希望大展拳脚,出人头地。第一次,他15岁,考上了北京的文工团。他感觉离梦想很近了,渴望成为体制内的相声演员,端上铁饭碗。但在文工团干了很长时间,他一直是个打杂的,端茶倒水搬桌子,根本没机会登台。无奈,他回了天津。两年后,他不甘心,第二次去了北京,带着100块钱,找了家小旅馆住下,一天15块。他每天去找之前认识的朋友,希望有人收留他,帮他一把。但是,没有。四五天后,100块花完了,他只好又回了天津。到1995年,22岁的郭德纲第三次来到北京,这回,他打定主意不走了。他在郊区租了间八九平米的小平房,一个月150块钱,除了一张床,连放桌子的地方都没有。没有说相声的机会,他就坐着马扎,趴在床上给人写剧本,收入寒酸,吃不饱饭。那时,他最大的愿望就是能有一张大桌子。为了省房租,他常常搬家。房子越搬越远,日子越过越穷,交不起房租是常事。他至今还记得有段时间,住在通县北杨洼,实在交不起房租了。房东来了,在门外咣咣咣砸门,连踢带骂,他躲在屋里不敢出声。“不敢开门,开门出去你跟人说什么呀。不是不想给,是真没钱。”等房东骂够了走了,他才敢半夜悄悄翻墙出去弄点吃的。后来,郭德纲好不容易找了个唱戏的活,离住处有20多公里。他每天早上蹬着辆破自行车去赶场唱戏。车胎上有个眼,每天上班路上要打三次气,但他不舍得花几块钱补胎。后来自行车坏得不能再骑,他只好坐公交去。郭德纲说,有一回演出结束,差不多凌晨两点了,公交早没了,他也没钱打车,只好走回出租屋。他一个人抹黑走在偏僻的公路上,借着大车的车灯,扶着路边的围栏,抬头望见天上几点繁星,一弯残月,“心里难受极了,忍不住就哭了起来。”凌晨4点,他才走到家,脚上已经磨得全是泡了。郭德纲后来常在相声里说“有钱男子汉,没钱汉子难”。一点不假。03郊县相声天王,还是穷最艰难的时候,郭德纲创办了“北京相声大会”,就是德云社的前身。他聚集了一伙人,在北京郊区租了个破院子,一伙人都在那吃住。十几个人围在一个小桌子上吃饭,老郭有时甚至要站着吃。吃的也简单,经常就是馒头和咸菜。条件艰苦,连煤气都没有,大家烧柴火做饭,曹云金当时就负责烧火。那可能是郭德纲最憋屈和迷茫的时光。他空有一身本事,却怎么都找不到用武之地。一位知名票友曾说:郭德纲能真刀真枪地在台上手执鸳鸯板,打起鼓套子,跟着弦师唱正宗的西河大鼓书——这在当今的相声界没有旁人可以办到。还有群口“腿子活”《卖马》,“其中秦琼的几句唱词,郭德纲第一句学余派、第二句唱谭派、第三句用言派,第四句又变成了麒派,之后又转到评戏、河北梆子……每唱一句台下便炸出一片叫好声。”除了专业,郭德纲天赋也极佳,他反应敏锐,口才一流,吐字清晰,嘴上从来就没输过。之前网上有个网友提问:郭德纲和一个农村泼妇在街边骂街,谁的胜算比较大?高赞回答是:我猜那个泼妇会气绝身亡,而郭德纲也不会背上骂名。我非常同意。但人有时候,真是需要点时运的。这世上总会有那么一些人,有天赋,有努力,有梦想,有执着……万事俱备,只差机遇。但机遇偏偏绕着他走,好像故意的一样。郭德纲当时就是这样。很长时间里,德云社的演出一直非常惨淡,根本没办法让演员们吃上饭。郭德纲不得不拼命赚外快来补贴德云社。这时,于谦所在的剧团看上了郭德纲,让他跟着演出。为了给郭德纲找个搭档,领导喊来闲了十年的于谦,说“你十年没给团里做贡献了,出来干点活吧。”于谦当时也不知道郭德纲是谁,又对相声几近绝望,只是领导提了要求,他也不好推脱,勉强答应下来,想着“说几场就走”。就这样,郭德纲和于谦开始了合作。起初都是去农村演出,非常辛苦。寒冬腊月,俩人六点就到团里集合,然后坐大巴车下到农村,一天演三场,上午一场,下午一场,晚上一场。农村条件差,连舞台都没有,两台拖拉机斗对在一起,就算台子了。冷风如刀,郭德纲和于谦里边穿上厚厚的军大衣,外边再套上肥大的长大褂,就这样一场场演。这一演,就是整整两年,俩人成了名副其实的郊县天王。于谦觉得跟郭德纲合作很愉快,乐在其中,所以没有跑。当然,他无论如何也不会想到,跟郭德纲搭档,会成为他人生最正确的选择,让他摇身一变,成了“家喻户晓的相声艺术家”。04那天,就来了一位观众郭德纲是真的爱相声。为了养德云社,他写剧本、写书、做主持人、制作影视节目……什么都干。这手赚了钱,那手就花在相声上。德云社1996年成立,2004年之前始终在赔钱,“一个月动辄赔个八九千,有时候上万。”8年间,德云社在大茶馆、中和、广德楼、天桥乐各个小剧场艰难辗转。郭德纲规定,台底下就算一个人也得演。结果还真赶上一回。2002年的一天,在广德楼,天寒地冻,快开演了没观众,全体演员在门口往里喊人。喊了半天,还真喊进来一位,戴一眼镜个儿挺高,可能是天太冷想进来暖和暖和。到点开演,台下就这一位。邢文昭先上场说单口。台上一个人台下一个人,四目相对。说到一半,那位观众手机响了,他特不好意思,对邢先生说:“对不起,我接一电话。”邢先生停那儿巴巴等着。接下来郭德纲上场,上去就跟他说:“你要好好地听!上厕所必须打招呼!我们后台人比你多得多,关上门打起来你跑不了!”现在说起来都像段子,挺可乐的。但当时是真辛酸。郭德纲说,他对那位观众感恩戴德,想找到他,“我要送给他一张终身有效的票,让他任何时候都可以看我的演出,我为他说一辈子相声。”慢慢的,德云社引起了一些老票友的注意。有次,一个出租车司机给电台打电话,说“你们电台天天播些老相声段子,又不好笑,我们都听腻了。”电台问他想听谁的相声,司机说“有个叫郭德纲的,在小剧场说相声,他的相声和别人的不一样,非常可乐。”电台于是找到郭德纲,开始播他的相声。慢慢地,郭德纲有了点小名气。德云社的观众也稍微多了一点,观众由七八个人发展到三四十人,有一次郭德纲专场,台下来了99个人,后台都乐疯了。如果当时有个预言家,跟演员们说德云社会成为中国最大最火的相声团体,所有演出都座无虚席,网上的票被黄牛炒上天,一票难求……他们肯定打死也不信。郭德纲说:“我从来没想过什么时候能熬出头。小车不倒只管推,不管难成什么样,只要还想做我就做。”有时候人的信念是很有力量的。当你对一件事怀着坚定的信念,觉得“我活着就是为干这件事”,那你很大可能就能成事。那些取得大成功的人,往往都是这样。相反,你要是迷迷糊糊不知道自己想干嘛,干什么都是“试试看”的心态,估计这辈子就是东一榔头西一棒子,最后碌碌无为,泯然众人。专注和执着,是成功之本。 05那一天,他欣喜若狂相声界是个很严实的圈子,讲人脉,讲师承关系。郭德纲这个野生的外来户,就算有了那么一点小名气,也依然没多少生存空间。那些年,他特别渴望能有一个相声界的师父,做他的仰仗,把他带进那个圈子,让他也成为主流的一员。他拜访了很多名家,四处求人,点头哈腰地“求入门”。但是四处碰壁。没有人肯收留他。郭德纲后来提起那一段,也是感慨万千:“我恳求你们收留我啊。那时候但凡一个有文化的人说‘让他来’,留在手底下当个马仔,我就认投了呀。我愿意给你当狗,你不要,你怕我咬你,你非把我轰出去。结果我成了龙了。生生是他们把我逼出来的呀。”郭德纲有时会提到苏秦有句名言:使我洛阳有二顷良田,安能佩六国相印?——如果我当初有那么半亩良田,又怎么会成了六国宰相如果当初郭德纲能在体制内有份正式工作,一个月稳稳当当两千块钱,又怎么能有今天?所以有时候,苦难和艰辛真不一定是坏事,它把人逼到墙角,逼得你不得不奋起反抗,这一爆发,你反而可能成点大事。郭德纲在苦熬了十几年后,终于等来了他此生最大的鸿运。2004年,相声大师侯耀文发现了郭德纲,觉得是块好料,决定收他为徒。郭德纲欣喜若狂。在之前无数次被拒之门外后,他的心理期待已经非常低,但凡有个“文化人”收留,他就愿意去“给他当狗”。而侯耀文,那是他想都不敢想的人啊。就好像一个高三的孩子,每次考试都倒数,觉得自己能上个专科就不错了。结果成绩一出来,北大。哈哈哈哈哈。郭德纲终于有师父了,还是个顶级的师父。据说侯耀文决定收郭德纲时,反对声一片。但他力排众议,执意收下郭德纲,他说:“郭德纲会的传统相声,要比我们多得多,我们的相声队伍应该扩大,应该团结,要给孩子一碗饭吃”。有了侯耀文的加持,郭德纲和德云社异军突起,很快就火得一塌糊涂。伯乐是好伯乐,千里马也真是好千里马。他们谁也没有辜负谁。侯耀文对郭德纲宠爱有加。记得有次,俩人一起参加节目。当时郭德纲有个官司在身,主持人问起这件事。郭德纲正要回答,侯耀文有意护着徒弟,拿起话筒说:“师父先说,你先听着。”然后前因后果讲了一遍,当然都是向着郭德纲的,爱徒之心溢于言表。郭德纲讲,师父经常把他叫到家里,给他做碗老北京炸酱面,爷俩儿促膝长谈,推心置腹。甚至有一次,侯耀文忽然给郭德纲打电话,要到他家住一夜。郭德纲赶紧把师父接过来,那天,侯耀文跟他说了很多话,说相声界的机密,说家里的事,从晚上十点一直说到天亮。郭德纲说,“很多事情我如果说出来,会震惊全世界。但有生之年我都不能说。”其实侯耀文曾经说过,郭德纲是心里搁不住事的人。但他依然愿意把最掏心窝子的话跟他说。这是多么大的信任。遗憾的是,这对师徒,只有三年的缘分。2007年,59岁的侯耀文突发心脏病,在家中去世。极其突然。郭德纲当时在安徽演出,在电话里得知消息,“扔了电话,泪如倾盆”。后来他去吊唁师父,咚咚地磕头,哭得撕心裂肺。侯耀文火化后,郭德纲把遗像请到了德云社后台。从那天起,初一十五烧香上供,清明生日烧香上供,大年三十烧香上供。他说“别人祭拜一次,可能就是新鲜新鲜,但对我们来说,这是生活。”郭德纲上学很少,初中没毕业,但读的书不少,也一直在传统艺术里泡着,所以骨子里非常尊崇传统文化,重情分,讲义气,有恩必谢,有仇必报,江湖气很重。张文顺后代,李文华后代,侯家的后代,他都有安排在德云社。还有几位相声行业的老先生,已经无法登台,他也高薪赡养。他说:“他们对我有恩,我就给他们养老。”挺让人感慨的。其实他讲究那一套,已经很过时了。但你也不得不说,这么做人,挺好的。 06忽然,来了灭顶之灾2005年到2010年,德云社疯狂生长,势不可挡。结果,在最如日中天的时候,郭德纲碰上了灭顶之灾。2010年,是郭德纲人生最黑暗的一年,各种炸弹像商量好了一样,一起向他扔过来。先是那年一月,郭德纲生日当天,爱徒曹云金造反了。他在生日宴上大闹了一场,表示“不干了,离开德云社”。这在那个行业,是非常忤逆的行为。据说郭德纲当时眼睛通红。不是生气,是伤心。他是最讲传统讲义气讲师徒情分的人,却遇到了最违背他内心伦理的事,他心里过不去。当晚,郭德纲和于谦在郭家菜二楼演出。应观众要求,郭德纲唱了京剧《未央宫》选段,刚开始毫无波澜,但唱到“吴王杀了伍子胥”处,老郭泪洒当场,于谦在一边看着,满眼心疼。这就是德云社的“未央宫事件”,转眼已经十年了。随后,主流相声圈发起了“反三俗”运动,矛头直指郭德纲。再之后,北京电视台爆出郭德纲别墅侵占公用绿地,而记者上门采访被郭德纲徒弟殴打。后来郭德纲解释,他的别墅没有违规,徒弟李鹤彪也只是推搡了擅闯他家住宅的记者,并未殴打。但因为郭德纲那时太红,性情又乖戾,树敌太多,所以人们对他印象普遍不好。很少有人听他说话。一时间,官方媒体、民间舆论几乎是一边倒地抨击德云社。郭德纲的书和音像制品都下了架。德云社被迫停止所有剧场的演出,深入整改。这是德云社的“黑色八月”,四方围剿之下,没人知道它还能不能活下去。但郭德纲有一点好:护徒弟。其实记者去别墅采访时,郭德纲并不在家,徒弟李鹤彪推搡记者,他完全不知情,更不是他指使。而李鹤彪这个徒弟,相声天分也没多好,主要负责做饭。郭德纲完全可以把李鹤彪推出去,说“都是徒弟不懂事,已经开除了”,轻轻松松把自己摘出来,保住他来之不易的江山。但他没有。在暴风雨猛烈如刀的时候,郭德纲依然死死护住徒弟,一个人把能扛的都扛了。李鹤彪至今仍在德云社说相声,踏踏实实跟着郭德纲。李鹤彪(左)让郭德纲无比伤心的是,那个八月,他最艰难的时刻,李菁何云伟发出声明,宣布单飞。徒弟单飞这种事,本来也不稀奇。这个圈子很复杂。个个是人精,名利又太大,难保没有争斗冤仇。何李出走,多半也有他们的考虑和苦衷。只是他们出走这个时间太不合适了。张鹤伦有次大骂何云伟,说:你为什么不之前发声明?为什么不之后发?为什么在德云社最难的时候发?你就是想证明跟德云社没关系了,别让这事波及到你。你胆儿也太小了,跟你那个儿一边小!郭德纲特别不愿意提这些事,一提就哭。他说,这么多年,谁害他,谁告他,他都不往心里去。就是这种背叛,他受不了。这事对他打击太大,以至时隔六年,他依然意难平。2016年,郭德纲公开《德云社家谱》,特别标注出:有曾用云字艺名者二人,欺天灭祖悖逆人伦,逢难变节卖师求荣,恶言构陷意狠心毒,似此寡廉鲜耻令人发指,为警效尤,夺回艺名逐出师门。话很重。说的是何云伟曹云金。面对郭德纲的激烈斥责,何云伟直接把云字还给了郭德纲,用回何伟这个名字。而曹云金却直接开撕,发出一篇六千字长文《是时候了,也该做个了结了》,大揭郭德纲的各种不堪往事,惊呆了吃瓜群众。郭德纲又一次受到重击。20天后的深夜,他回了一篇同为六千字的长文。以长者的姿态,以调侃的口吻,谈笑间逐件回应了曹云金的控诉。郭德纲指责曹云金撒谎。当然,郭德纲自己也未必没撒谎。师徒十几年,孰是孰非外人实在无法评判。但可以看见的事实是,跟郭德纲硬刚的人,都没啥好结果。德云社今天如火如荼,而决裂出走的几位,都渐渐没了动静。老郭在江湖摸爬滚打这么多年,论势力,论实力,论手腕,一般人真不是他的对手。07岳云鹏为什么会火?曹云金和郭德纲开撕后,岳云鹏发了个微博:“04年进德云社,从来没有想过能够走进相声届,12年过去了,走在街上有人能认出我来,有人能找我演出,有人能找我拍戏,有人找我代言,这一切都是师父给我的,庆幸自己身在云字科,义薄云天的云。”明晃晃地站队。其实不止这一次,每次郭德纲有事,岳云鹏都毅然决然地力挺师父。岳云鹏出身寒微,农村孩子,以前在饭店做服务员,后来进了德云社,主要工作也是扫地。他天赋也不行,苦练很久,第一次演出,三分钟就被轰了下去,之后半年都没能登台。郭德纲曾说:“他们都不拿他当人,岳云鹏要跟人喊一句,师哥,您好,没人理他根本就。拿他当个空气。”“德云社所有的中层高层都跟我提过,把他开除吧,吃的比谁都多,干活比谁都废物,上了台什么都不是,你留他干嘛。”“他在德云社唱过竹板书,没人听,要不唱太平歌词,也没人听。我让他跟烧饼来双簧,烧饼嫌他次,不跟他一块……”这么一个徒弟,郭德纲非留着:“就算他只能在后台扫一辈子地,我也不让他走。”最大的理由,应该就是他忠诚,听话。何云伟曹云金等人出走后,有天郭德纲喊来岳云鹏,说:你别犯他们那些毛病,踏实做人,好好做艺,师傅能让你红,捧红一个说相声的,对我来说,并不难。他说的没错。如我们所见,岳云鹏顺利大红。为什么偏偏就是岳云鹏呢?大概因为郭德纲需要树立一个榜样,告诉其他人:在他这里,真正会红会成功的,不是才艺最好的,不是长得最帅的,不是最有头脑的。而是最忠诚、最刻苦、最厚道、最坚忍的。岳云鹏也许应该感谢那些出走的师兄。他们的离开,第一是腾出了位置,第二也重重刺激了师父。如果不是郭德纲大受刺激,估计也不会力捧以“忠诚”见长的岳云鹏。所以,人也真是命。小岳岳今天回想起曹云金等人,估计心里也是千言万语汇成一句话:谢谢你离开,成全我余生。 08能跟郭德纲处好的,只有一类人最近郭麒麟很火。这个欢二代,人们之前并不看好,以为准又是个耀武扬威的公子哥。万没想到,郭麒麟的教养比谁都好。低调内敛,省吃俭用,一说话就笑。郭京飞说,郭麒麟跟着郭德纲做节目,一路上都不说话,像个小猫一样跟在后面,一点声都没有。可见郭德纲家教之严。郭德纲的育儿观是,“我知道社会凶险,所以我要使劲欺负你,我把你欺负够了,将来到社会上就没人能欺负你了。”他在给郭麒麟的家书里写:“人生一世,极不容易,登天难,求人更难。黄连苦,无钱更苦。江湖险,人心更险。春冰薄,人情更薄。”“人心险恶”是郭德纲刻在骨子里的认识。有次和马东聊天,郭德纲痛斥相声界如何险恶,如何人心叵测,好多人都在往死路上逼他。马东听了好半天,小心翼翼地插话:“郭先生,会不会是因为你……把这些东西放大了,又记得太深了?”郭德纲不置可否,接着讲这个行业有多坏。马东腼腆地笑:“郭老师,等您老了,您能把这些都忘了吗?”郭德纲说:那是最好。但到底能不能忘呢?我看难。郭德纲和马东是好朋友,这么多年保持着不错的合作。但两个人的人生,截然相反。马东是中国顶级相声艺术家马季的儿子。郭德纲梦寐以求的东西,马东生下来就有了。他从小生活在鲜花和笑脸里,没怎么苦过,没怎么见过丑陋险恶,所以心里也没有愤恨。这就是福窝里长大的孩子,和苦孩子的差别。一个总觉得世界大抵是美好的,看人看事,总愿意往好处想。另一个则相反。而能跟郭德纲这样的人相处好的,还就得是马东这种一路顺遂、内心美好的人。否则你觉得人心叵测,我认为世道险恶,俩人稍有点矛盾就立刻都掏出枪来,关系很容易就崩了。郭德纲的师父侯耀文,和马东的经历类似,生在相声大师家,一路有父荫庇护,不必吃苦受气。所以他也本能地凡事往好处想。别人都说郭德纲性格不好,如何如何。他的解释是“他一路坎坷,势必嫉恶如仇。”郭德纲浑身是刺,但他能宽容温厚地包容他。于谦也是。于谦从小家境优越,是姥姥和5个姨呵护着长大的。所以他骨子里跟谁都没仇,碰上啥事都云淡风轻。有次于谦直播,一个网友问他“德云一哥是谁?”于大爷滋了一口酒,一脸不屑:“他们爱谁谁。”于谦的童年阴影,是一群女性长辈太细致的关心,让他很不自由。所以他年纪越大越像个叛逆少年,热爱养小动物,抽烟喝酒烫头。而郭德纲正相反,他不抽烟不喝酒,但是嫉恶如仇。09相声大师郭德纲郭德纲有过很膨胀的时期。据说有段时间,什么新潮他穿什么。时装周出了新款,用不了一礼拜就能原样套他身上。只可惜,他这人也奇怪,越好的衣服他穿上越像暴发户。于谦就调侃他:有做时尚品牌的朋友问,“能不能给郭德纲凑点钱,求他不要穿我们品牌的衣服了。”郭德纲穿来穿去,还是大褂最好看。这大概也是命。该是吃这碗饭的人,桌布你都不能换。哈哈,玩笑啦。不过最近几年,郭德纲性情不同以往了。也许是人生越来越顺遂,身边的笑脸也越来越多,曾经浑身是刺怒怼一切的他,渐渐平和下来,沉稳起来。之前他在一个节目做评委,上来一对博士夫妻,说话很冲:“你们那套老传统落伍了,送你三本书,我写的,估计你看懂一本就不错了!”郭德纲温厚地笑:“好,我珍藏!”这在以前,绝对是不可能的事。他得一句话怼得对方仨跟头。可能人确实是一点一点前进的。从少年张狂,不知天高地厚。到中年得志,整天耀武扬威。到晚年淡薄,重归谦逊平和。总得有个过程。好多人都是这样。乍一得志,恨不得让全天下都知道“我行了”。到天下都知道得差不多了,就觉得没意思了,也就收敛了。但你要不让他狂那么一阵子,他也是抓心挠肝地难受。年轻时的郭德纲,一脸匪气,看着确实不像好人。看他和马三立合影,谁能看出这个愣愣的小伙子,未来能成为相声界的大半壁江山呢。现在的郭德纲,已然一身相声大师范儿了。变化堪称脱胎换骨。经历和岁月真的会塑造一个人。相声大师郭德纲,现在也不太爱提以前的苦了。提起往事,他会笑着说一句“俱往矣”,然后更多地,说说现在的自己。他说:其实我是个很内向的人。不抽烟、不喝酒,这一年在外面的饭局连十回都没有。我唯一的爱好就是喜欢竹子刻的小玩意,800,3000,贵点的一万五,这就是我的奢侈品。别的地方想不起来花钱。我没有业余爱好。别人去钓鱼、唱歌、山南海北玩,我就喜欢说相声,站台上一说,他们一乐,这就是我的吃喝嫖赌。他说他有社交恐惧症,拒绝跟外界交朋友。家里阳台上有一盆花,中午阳光照在花上,他就坐那看,能看一下午,一直看到光线从这花上消失。见过人心险恶的人,一般都不爱跟人交朋友。只是很多人,也没有一个人清净的福分。再不愿意,也得往人堆里扎,混口饭吃。郭德纲拼了这么多年,总算拼来了一个人在书房看花的自由。他曾是下雨天没伞打的孩子,一路拼命奔跑,摔跤无数,所幸,终于跑进了春光里。他从身无分文,几入绝境,熬到了鲜花着锦,烈火烹油。他不是一夜成名,是百炼成钢。有人说,郭德纲未必能拯救相声,但保住一个郭德纲,至少可以让相声晚死五十年。也有人说,他平时健身,打游戏,写作业,看书,一个人吃午饭,全是郭德纲。还有网友说,他每天上班累成狗,最享受的,就是晚上八点下班,开车回家,路上听一小时郭德纲。是的,他让太多人快乐过。真得感谢郭大爷。这年头,让你哭的人很多,让你笑的没几个。希望郭大爷自己,也能慢慢的把那些不快乐的事忘了,好好享用来之不易的幸福。然后时不时站在德云社的台子上,笑眯眯地说一句:我叫郭德纲,说相声的。台上台下,我们一起欢喜。左下角点个【分享】吧,谢谢郭大爷,这些年带给我们的欢笑。作者:李月亮来源:李月亮(ID:bymooneye)
发布者:红尘炼心
2020年12月08日
中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙(1240-1319),他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”,他所说的“永嘉戏曲”,就是后人所说的“南戏”、“戏文”、“永嘉杂剧”。从近代王国维开始,才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。戏曲是中国传统艺术之一,剧种繁多有趣,表演形式载歌载舞,有说有唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一体,在世界戏剧史上独树一帜,其主要特点,以集古典戏曲艺术大成的京剧为例,一是男扮女(越剧中则常见为女扮男);二是划分生、旦、净、丑四大行当;三是有夸张性的化装艺术--脸谱;四是“行头”(即戏曲服装和道具)有基本固定的式样和规格;五是利用“程式”进行表演。中国民族戏曲,从先秦的"俳优"、汉代的“百戏”、唐代的“参军戏”、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧,直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成。【戏曲虚拟】 指用艺术的虚来表现生活的实的过程,是戏曲表现生活的基本手法。它利用舞台的假定性,灵活处理时间、空间。在艺术和生活的关系上,力求神似而不求形似。如以划桨虚拟行船,以摸索虚拟夜晚,以更声表示时间变化等。对自然环境、物体、人物、自然现象等,同样采取虚拟的手法,借助观众的联想来完成艺术创造。戏曲节奏 戏曲术语。是使唱念打诸般艺术手段统一的共同要素。由戏曲形体动作节奏和音乐节奏两部分组成,二者相辅相成。戏曲的唱念、表演、舞蹈、武打等都有很强的节奏性。它能帮助表现人物情绪、点染戏剧色彩,烘托和渲染舞台气氛。 【戏曲程式】 戏曲表演中形成发展起来的艺术及技术上的格律和规范。它把生活中的语言和动作提炼加工,使唱、念、做、打和音乐伴奏、化妆、服装等都形成规范化的表演法式,使生活的形态音乐化、舞蹈化、规范化。如表演中的关门、行船、跑马等,都有基本固定的格式。它比生活中的自然形态更富有表现力,更具形式美,程式又须随着社会的发展不断有所丰富、变化和发展。 【压轴】 一台折子戏演出中倒数第二个剧目。因最后一个剧目称大轴得名。 【串】 演戏俗称“串戏”,因角色须连贯成队故称串。一说串字来源于“爨”字,因旧时也以“爨”或“爨弄”泛称演剧。 【反串】 指艺人扮演原所属行当外的角色。如旦行演员演生行或武生等。 【客串】 非职业演员参加戏班演出称客串。 【票友】 旧时对戏曲、曲艺的非职业演员、乐师的通称。相传清代八旗子弟凭清廷所发“龙票”,赴各地演唱子弟书,不取报酬,为清廷宣传,后就把非职业演员称为票友。 【优伶】 古代以歌唱、舞蹈、滑稽、杂技表演为业的艺人之统称。一般认为以表演戏谑为主的称“俳优”,以表演乐舞为主的称“倡优”。演奏音乐的艺人称“伶人”。宋元以来,常称戏曲演员作优伶。 【行当】 传统戏曲角色的类别。近代有生、旦、净、丑和生、旦、净、末、丑两种总分行方法。每个行当中各有若干分支,如生又分为老生、小生等。各剧种在分支的层次和名目上又有繁简之别。 【生】 戏曲表演主要行当之一,演男性人物。生行初见于宋元南戏,后除元杂剧外,历代都有,一般扮演青壮年男子,是剧中主要人物。随着艺术的发展,生行又据所扮人物的年龄、身份、性格划分为许多专行,如老生、小生、武生等。 【旦】 戏曲表演主要行当之一。扮演女性人物。旦的名目初见于宋代歌舞,宋杂剧已有装旦,后历代都有这行脚色,又大都按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点划分为许多专行,如正旦、花旦、贴旦、闺旦、武旦、老旦、彩旦等。 【净】 俗称“花脸”、“花面”。戏曲表演主要行当之一。一般认为是杂剧和金院本的副净演变而来。面部化妆用脸谱、唱用宽音或假音,动作大开大阖,大都扮演性格刚烈或粗鲁奸险的男性人物。按扮演人物性格、身份及其艺术特点,又划分为许多专行,如京剧的正净、副净、武净等。 【末】 传统戏曲脚色行当。宋杂剧中有副末。元杂剧的正末是同正旦并重的两个主要角色。明清时,成为独立行当,常扮社会地位比生扮的人物低,表演上唱做并重的中年以上男子。近代多数剧种末已并入老生行。 【丑】 戏曲表演主要行当之一。喜剧角色。因在鼻梁上抹一块白粉而俗称“小花脸”。又与净脚的大花脸、二花脸并列而俗称“三花脸”。宋元南戏已有丑脚。可表现幽默、机智的人物,也可表现灵魂丑恶、奸诈卑鄙的人物。按扮演人物身份、性格和技术特点,分为文丑和武丑两大支系。 【龙套】 也叫“文堂”、“流行”。扮演剧中士兵、夫役等侍从人员,因身着特殊形式的龙套衣得名,一般以四人为一堂。舞台上用一堂或两堂龙套,以表人员众多,起烘托声势作用。 【四功五法】 戏曲演员唱、念、做、打4种艺术手段和口、手、眼、身、步5种技术方法的合称,为戏曲演员的基本功。 【唱念做打】 戏曲表演的4种艺术手段。指唱功、念白、做工、武打,习称“四功”。是戏曲演员的4种基本功夫。 【声腔】 指戏曲以演唱的腔调来区分不同品种。某些戏曲剧种或剧种的腔调在音乐或演唱方法上具有较多共同性被称为一种声腔,或归为一个声腔系统。  【板眼】 戏曲音乐名词。奏乐或唱曲时,每一小节,强拍以板敲,称“板”;弱拍或次强拍则以鼓点击,称“眼”,合称板眼。分别称为三眼板(四拍子),一眼板(二拍子),有板无眼(一拍子或称流水板),无板无眼(散板)等。  【自报家门】 戏曲中介绍人物的一种传统手法,剧中主要人物第一次上场时用引子、定场诗、定场白等作自我介绍,包括姓名、籍贯、身世和剧中规定情境等。  【起霸】 戏曲表演程式。传说因首先用于明代传奇《千金记·起霸》一出而得名。通过一套连续的舞蹈动作,表现古代将士出征上阵前整盔束甲的情景。全套的称整霸或全霸,大都用于剧中主要人物。半套的称半霸。两个人同时起霸称双起霸。 【亮相】 戏曲表演程式。剧中人在上下场或一节舞蹈结束时的短暂停顿中所做的塑像式姿式。有单人、双人或多人各种形式。用以突出显示人物的精神状态。  【趟马】 戏曲表演程式动作。通过成套的连续的舞蹈动作,配合快速的锣鼓节奏,表现策马疾行的姿态。有单人趟马、双人趟马、多人趟马等多种。【打出手】 戏曲武打中的特技。简称“出手”。一个主要脚色手足并用同敌对数人相互接、踢、抛、掷武器,用2杆至8杆枪不等,形成惊险复杂的战斗场面。常用于神怪斗法的武旦戏。有时也用于乱军中抢夺武器的情节。   【脸谱】 戏曲演员面部化妆的一种谱式。是从唐代乐舞“代面”面具逐渐演变而来。演员面部勾画各种颜色、图案,以突出人物的性格特征,表现对人物的褒贬。主要用于净、丑角。 【行头】 广义泛指演戏用的道具、服装。狭义只代表戏装。一般不分朝代、地域和季节,只按性别、年龄和社会地位进行妆饰。 【翎子】 戏曲中演员盔帽上的两根五六尺长的雉鸡尾制饰物。插翎子多为英武、勇猛、强悍或暴戾人物。目的在于加强表演的舞蹈性,表现人物感情。使用翎子的舞蹈称为“翎子功”。 【髯口】 又称“口面”。戏曲演员所挂的假须,用牦牛毛或人发做成。按剧中人年龄分黑、黪(灰)、白三种,个别形貌怪异或性格暴烈的人物则戴红髯、紫髯等。根据不同身分和人物性格,髯口式样分为多种。 【水袖】 戏曲服装中的蟒、褶子、帔等袖端所缀一尺上下的白绸。以其甩动时形似水波纹而名。水袖技术是戏曲表演基本功之一。演员可利用它表现人物的性格、感情和增加形象美。 【靠】 戏曲服装。剧中古代武将的铠甲。身分前后两块,满绣鱼鳞纹。腹部称“靠肚”。护腿两块称“靠牌子”。背后插三角形小旗,称“靠旗”。不用靠旗的称“软靠”。女将穿的“女靠”,身下缀数十根彩色飘带,内穿衬裙。【盔头】 传统戏曲中剧中人所戴冠帽的通称。主要指帅盔、草盔、凤冠等硬质冠帽,也包括鸭尾巾,罗帽等软质帽巾。按人物身份的不同分别使用。大都着重装饰性。——《文章来源于网络》——  
发布者:Blue
2020年05月06日