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传统文化
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世人苦,就苦在要一个好上。就想着,生意一直都很好。我有个观点,钱不要来的太快,也不要来的太多,也不要太容易。如果太快了,太多了,人就容易奢侈。钱多了,就不把钱当成钱来看,就造成奢侈。福报一浪费,你再赚钱,就很困难。很多人认为,钱是自己赚来的。其实,三分是努力,七分是培养来的福报。你有福报,做什么都赚钱。也见过一些人,很努力,但也剩不下几个钱,这就是他先天福报不足。古人讲的,钱是八条腿,人是两条腿。钱可以往东西南北方向去,所以是八条腿。人要追钱,很困难。当你有福报时,钱来追你,这才是正常的。人在遇到挫折时,是个很好的学习机会。所以有钱要做没钱想,你就不会浪费。祖师大德都很珍惜福报,经过你的手,消耗的都是你的福报。所以包括用水用电,吃的粮食,都要特别珍惜。许多人经济好了,就会忽略掉这些。而浪费最常见的,像粮食,水,尤其是损福报。有句话说,一两黄金四两福,你要用一百万的钱,需要有四百万的福报才可以。但人在赚钱时,往往会迷失掉,总觉得靠自己的本事就可以了。这样子就徒增了傲慢,而且容易做出损福报的事情。大家都想着要达到最高,最圆满。像一棵树,慢慢长大,就离他原来的种子的面貌越来越远,最后还是慢慢的回归,还给泥土。一个东西,达到极致,最好时,就意味着他要开始衰败。一个王朝是如此,一个人也是如此。人一旦到最年轻饱满时,意味着就开始老了。所以世人的苦,都苦在追求一个好上。什么都要好,却不知道要善用其心。任何境界都是修行的好境界,都可以用来点醒人的。一个人做事情,太顺利了,也不好。太顺了,容易让人起骄心。做生意,钱来的太快了,就把钱不当钱,那损失的还是自己的福报。有人一下子发财了,却马上又破财。这就是他福报损掉的缘故。有的人说,最近真的很难过,感觉做什么事情,都非常不顺利,生意失败,感情受挫,事业停滞不前,就连和身边的朋友们相处也是关系变得莫名僵化。前世因,今生果。当一个人现有的福报超过自己行善积德的善行之时,违缘就会四处升起,莫名烦躁,心情郁郁不欢,忧愁,难过,悲伤,就连士气都会变得异常消沉。福报不够,就会镇不住人、事、物,比如镇不住上司,镇不住下属,镇不住配偶,镇不住考试,镇不住姻缘,镇不住工作,汇聚不了人气……然而,当你培育了更多福报,一切都会顺利。- END -文章来源于网络
发布者:红尘炼心
2020年05月08日
汉字,是中华民族的灵魂,是民族历史的载体,是民族智慧的结晶。世界上没有哪一种文字能像汉字一样承载着如此鲜活的生命力。汉字之美,博大精深,它美在形体、美在风骨、美在精髓、美在真性情!作为一个中国人,作为一个长者,你应该知道这100个最中国汉字的演变和真正意蕴,并把汉字的美传达给你的子女,让他们为自己是一个中国人而自豪!(汉字演变资料来自《人民日报》)
发布者:Blue
2020年05月06日
中国最美的10大名诗,一生至少要读一次,读完,绝对不枉此生!01《雨巷》戴望舒撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又彷徨她彷徨在这寂寥的雨巷撑着油纸伞像我一样像我一样地默默彳亍着寒漠、凄清,又惆怅她默默地走近走近,又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地像梦一般地凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香地我身旁飘过这女郎她静默地远了、远了到了颓圮的篱墙走尽这雨巷在雨的哀曲里消了她的颜色散了她的芬芳消散了,甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘02《致橡树》舒婷我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲也不止像泉源常年送来清凉的慰籍也不止像险峰增加你的高度衬托你的威仪甚至日光,甚至春雨不,这些都还不够我必须是你近旁的一株木棉做为树的形象和你站在一起根,紧握在地下叶,相触在云里每一阵风过我们都互相致意但没有人听懂我们的言语你有你的铜枝铁干像刀,像剑,也像戟我有我的红硕花朵像沉重的叹息又像英勇的火炬我们分担寒潮、风雷、霹雳我们共享雾霭流岚、虹霓仿佛永远分离却又终身相依这才是伟大的爱情坚贞就在这里不仅爱你伟岸的身躯也爱你坚持的位置,脚下的土地03《错误》郑愁予我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来,三月的柳絮不飞你底心如小小寂寞的城恰若青石的街道向晚蛩音不响,三月的春帷不揭你底心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人,是个过客……04《断章》卞之琳你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦05《炉中煤》郭沫若啊,我年青的女郎!我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样!啊,我年青的女郎!你该知道了我的前身?你该不嫌我黑奴卤莽?要我这黑奴的胸中,才有火一样的心肠。啊,我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重见天光。啊,我年青的女郎!我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿燃到了这般模样!06《沙扬娜拉》徐志摩最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞道一声珍重,道一声珍重那一声珍重里有甜蜜的忧愁——沙扬娜拉07《等你,在雨中》余光中等你,在雨中,在造虹的雨中蝉声沉落,蛙声升起一池的红莲如红焰,在雨中你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨永恒,刹那,刹那,永恒等你,在时间之外,在时间之外,等你,在刹那,在永恒如果你的手在我的手里,此刻如果你的清芬在我的鼻孔,我会说,小情人诺,这只手应该采莲,在吴宫这只手应该摇一柄桂浆,在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子一般的悬着瑞士表说都七点了忽然你走来步雨后的红莲,翩翩,你走来像一首小令从一则爱情的典故里你走来从姜白石的词里,有韵地,你走来08《教我如何不想她》刘半农天上飘着些微云地上吹着些微风啊!微风吹动了我头发教我如何不想她月光恋爱着海洋海洋恋爱着月光啊!这般蜜也似的银夜教我如何不想她水面落花慢慢流水底鱼儿慢慢游啊!燕子你说些什么话教我如何不想她枯树在冷风里摇野火在暮色中烧啊!教我如何不想她09《一棵开花的树》席慕蓉如何让我遇见你在这最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛于是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终於无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心。10《班扎古鲁白玛的沉默》扎西拉姆·多多你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。来我的怀里,或者,让我住进你的心里。默然相爱,寂静欢喜。——《文章来源于网络》——
发布者:Blue
2020年05月06日
立夏节气的由来和传说故事    二十四节气,是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。“二十四节气”最初是以北斗斗柄指向确定。当北斗斗柄指向东南,为立夏。现行的“二十四节气”采用的是“定气法”划分,即每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置;它把太阳周年运动轨迹划分为24等份,每15°为一等份,每一等份为一个节气。当太阳黄经达45°时为立夏节点。“二十四节气”是通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。  立夏这个节气在战国末年(公元前239年)就已经确立了,预示着季节的转换,为一年四季之夏季开始的日子。实际上,若按气候学的标准,日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始,“立夏”前后,我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘”的夏季,而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季,全国大部分地区平均气温在18——20℃上下,正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。进入了五月,很多地方槐花也正开。立夏时节,万物繁茂。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重要节气。  根据民俗专家们的说法,立夏是我国古代一个重要的节日,同时专家们指出古代很多节日和其习俗都是来源于祭礼,当然“立夏”也不例外,根据一些资料显示,“立夏”出现最早也是源自于古代的祭礼,在周朝的时候,人们对神明的祭祀不再是每日在固定的时刻进行,而是将祭祀的时间变为季节变换的时候,譬如:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。  立夏时节,万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有:“孟夏之日,天地始交,万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期,冬小麦扬花灌浆,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故农谚有“立夏看夏”之说。据记载,周朝时,立夏这天,帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”,并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。旧俗立夏日又为民间传统节日,称“立夏节。”    汉代也沿承此俗,《后汉书·祭祀志》载:“立夏之日迎夏,于南郊,祭赤帝祝融,车旗服饰皆赤。”歌《朱明》,舞《云翅之舞》。到宋代,礼仪更趋繁琐。至明代始有“尝新风俗”。清代《帝京岁时纪胜》载“立夏取平时曝晒之米粉春芽,并用糖面煎作各色果叠,相互馈送”。并用柳枝穿果叠作小儿食品,江浙一带还有立夏吃花饭的习俗,也有叫“吃补食”的。民间习俗还有“立夏吃蛋,石头都踩烂”,说立夏时吃鸡蛋鸭蛋可以增强体质,还可以耐暑。有的立夏食笋,有的立夏喝酒,都是赶在节日这天,名曰“立夏见三新”,南方地区旧时逢立夏日,各家蒸新茶,并配以各种水果,馈赠亲戚邻居。    根据《月令七十二候集解》的记载:“立,建始也,夏,假也,假,大也,物至此时皆假大也。”也就是在立夏这个时候,春天结束,夏天开始,所以,有的地方又把“立夏”称为“春尽日”。  在周代,逐渐形成在季节转换时祭祀神明之后,身为一国之主的周天子是需要亲日主持祭祀大礼,《礼记》中有这样的记载:立夏之日,天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫,迎夏于南郊。  在季节上,立夏其实也是夏季的开始,也就意味着暴雨、雷雨天气会增加很多,万物进入一个蓬勃生长的季节。在农村,至今还有许多关于立夏当日的天气情况来预测夏季的整体天气趋势,譬如:“立夏不下,旱到麦罢”、“立夏不下雨,犁耙高挂起”。  24节气立夏的简短传说  传说一  立夏还是一个传统的岁时礼俗节日, 周代在立夏这一天,天子要率三公九卿和众大夫,到城南郊外迎夏。并举行祭祀先帝祝融的仪式。汉代也沿承此俗,《后汉书·祭祀志》载:“立夏之日迎夏,于南 郊,祭赤帝祝融,车旗服饰皆赤。”歌《朱明》,舞《云翅之舞》。到宋代,礼仪更趋繁琐。至明代始有“尝新风俗”。清代《帝京岁时纪胜》载“立夏取平时曝晒 之米粉春芽,并用糖面煎作各色果叠,相互馈送”。并用柳枝穿果叠作小儿食品,江浙一带还有立夏吃花饭的习俗,也有叫“吃补食”的。民间习俗还有“立夏吃蛋,石头都踩烂”,说立夏时吃鸡蛋鸭蛋可以增强体质,还可以耐暑。有的立夏食笋,有的立夏喝酒,都是赶在节日这天,名曰“立夏见三新”,南方地区旧时逢立夏日,各家蒸新茶,并配以各种水果,馈赠亲戚邻居。  传说二  立夏“称人”的第二种传说与三国时的蜀后主刘禅有关。  三国末期,后主刘禅经营的蜀国已是兵微将寡国力不继。这一年魏国大将邓艾奉命率大军伐蜀,兵逼刘禅投降。蜀国有位忠臣叫正,他对邓艾提出“刘禅乃一国之君,投降去了魏都后不能受到半点虐待,不能瘦一星半点肉,不然宁死不降”。邓艾答应了这一条件。  刘禅投降后被带到了当时魏国的都城洛阳,魏国公封他为安乐公,赐给他住宅、绸缎万匹、美女百名。刘[禅从此花天酒地吃喝玩乐竟没有半点忘国之耻。第二年正叫人给刘禅称了一下体重,这忘国之君不仅没瘦反而重了二十多斤。这一天也恰好是立夏日,《三国演义》里有诗说“追玩作乐笑颜开,不念危土半点哀。快乐异乡忘故国,方知后主是庸才。”文章来源:中国传统节日网   图片来源:网络
发布者:淡云风轻
2020年05月05日
立夏三候分别是什么 立夏三候是什么意思  立夏三候分别是一候蝼蝈鸣,二候蚯蚓出,三候王瓜生。    含义:  蝼蝈鸣:蝼蝈,蝼蛄也,适宜温暖潮湿的环境中,随着蝼蛄的鸣叫,表示夏天的味道浓了。  蚯蚓出:蚯蚓是地地道道的阴物,生活在潮湿阴暗的土壤中,当阳气极盛的时候,蚯蚓也不耐烦了,出来凑凑热闹。  王瓜生:王瓜是华北特产的药用爬藤植物,在立夏时节快速攀爬生长,于六、七月还会结出红色的果实。    古籍记载:  蝼蝈鸣。蝼蝈,小虫,生穴土中,好夜出,今人谓之土狗是也;一名蝼蛄,一名石鼠,一名螜【音斛】,各地方言之不同也。《淮南子》曰:蝼蝈鸣,邱螾出,阴气始而二物应之。《夏小正》:三月螜则鸣是也。且有五能,不能成一技:飞不能过屋;缘不能穷木;泅不能渡谷;穴不能覆身;走不能先人。故《说文》称鼫为五技之鼠。《古今注》又以蝼名鼫,鼠可知。《埤雅》《本草》俱以为臭虫,陆德明、郑康成以为蛙,皆非也。  蚯蚓出。蚯蚓即地龙也【一名曲蟺】,《历解》曰:阴而屈者,乘阳而伸见也。  王瓜生。《图经》云:王瓜处处有之,生平野、田宅及墙垣,叶似栝楼、乌药,圆无丫缺,有毛如刺,蔓生,五月开黄花,花下结子如弹丸,生青熟赤,根似葛,细而多糁,又名土瓜,一名落鸦瓜,今药中所用也。《礼记》郑元注曰:即萆挈。《本草》作菝葜,陶隐居以辨其谬,谓菝葜自有本条,殊不知王瓜亦自有本条,先儒当时如不检书而谩言者,可笑。  《逸周书·时讯解》云:“立夏之日,蝼蝈鸣。又五日,蚯蚓出。又五日,王瓜生。”即说这一节气中首先可听到蜊蜊(即蝼蝈)在田间的鸣叫声(一说是蛙声),接着大地上便可看到蚯蚓掘土,然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长,描述的就是孟夏之初的物候景象。  《礼记·月令》篇,解释立夏曰:“蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。”说明在这时节,蝼蝈开始聒噪着夏日的来临,蚯蚓也忙着帮农民们翻松泥土,乡间田埂的野菜也都彼此争相出土日日攀长。
发布者:淡云风轻
2020年05月05日
戊戌春日七绝四十首文/陈鹏举春 来春来又忆绿罗裙,往事烟云不可云。地久天长有时尽,何须尘世惜离分。大年初九法华经卷佛容颜,终不能增始不删。花雨诸天相识我,今生笔笔此清闲。有赠二首西窗剪烛照初更,无数楼台鹊鸟鸣。且喜一场春夜雨,教生好梦到天明。好花怜惜一时春,枯木婆娑万岁身。醉煞吴中陈酿酒,梅花折了寄佳人。步鲁迅韵二首昆仑已去水东流,任是黄昏俊杰游。棋局输赢谁料得,缘槐蚂蚁执吴钩。故国江山多抱恨,秋云渺渺洞庭波。猖狂阮籍犹长醉,欲说已休吞浩歌。彷 徨彷徨荷戟敢偷生,猴变毫毛豆撒兵。老觉春寒时到骨,坐看木叶听风声。美人四首吴王宫里醉西施,闭月羞花似旧时。花落满陂西下月,窃钩窃国两由之。转瞬空空长乐宫,三千妃子已朦胧。君王枉杀毛延寿,绝色从来画不工。小宴溫侯酒一尊,西涼董卓已销魂。男儿横行不称意,终使胭痕涴剑痕。西巡天子莫如兵,倾国倾城不得生。长恨歌词只千字,分明剑阁滴铃声。二月初八 二首万年亿兆不论春,都是芒鞋行处尘。世上皇权有时尽,大心莫过出家人。顿觉肝肠寒不胜,伶仃孤立了无凭。此回清夜轻抛泪,太似山中行脚僧。二月初九六祖诞辰松陵别业枕归舟,弹指生逢老病秋。六祖空言受衣缽,十分明月照圜丘。樱 花满天樱瓣惜无家,才得开花已谢花。若此缤纷有谁似,女儿心事太清华。何 须何须再顾说倾城,愧向诗文索薄名。最是佳人可怜见,生生眉目绝尘清。相 看相看青山又一年,不论大地不论天。门头不待三公到,郭外高眠五柳前。剑气二首剑气诗声总太真,唏嘘暮岁与残春。稼轩心思无伦比,只有青山是故人。北齐佛像曹衣湿,东晋士风吴带长。碌碌尘中余一念,闭门即是读书堂。有梦二首五日烟波十日丘,画中夫子鬓先秋。平生都在画图里,七里泷头下钓钩。小红浅唱木兰船,叠叠清江水接天。二月春风三寸笔,子陵滩上染松烟。仓桥梨花玉树风凝三尺雪,千枝万叶暮春开。一年正是花朝日,只为梨花载酒来。李耳诞辰几人识得故城秋,老子犹龙云未收。社稷江山天不永,雄关此日过青牛。故 国故国佳人梦已非,湖山仍是旧清晖。暮春三月生秋气,小立残阳胡不归。暮春二首慢说心期不久长,卅年记得马蹄香。故人湖海星云散,剩我伶仃对夕阳。柳叶芦花若个长,泾塘春满水流香。读诗怕见伤心事,杜甫孤舟过岳阳。琼 花结庐客乡即天涯,谷雨残春淡似纱。堪惜雷塘真命主,锦帆日角坠琼花。笔 底笔底三千梨枣兵,到今谁忆旧狂生。依书种树东城下,暮鼓声中扫落英。尊 前尊前蜡烛已成尘,犹有泪行流到唇。城廓黎民多不识,新年风景昔年人。梨枣二首山碧江清总可期,窗移明月月移时。铜人落泪如朝露,瑟瑟流年十卷诗。岂是坐花知日曛,多因沽酒得微醺。几曾黄鹤杳如我,天际白云差似君。读石涛王孙末路命无凭,万里丹青咫尺灯。忽绕梅花敬亭下,埃尘做个苦瓜僧。云 子通衢末路叠纵横,王质烂柯留姓名。瑟瑟桐花生杀事,满盘围作受降城。用明代画家郭诩孤竹二君子题画诗韵悲喜此生无不甘,青丝毕竟到头难。可怜三五江心月,能与谁人一处看。经 文经文勒石淡如鸦,古木今枝暮雨遮。梦到前生香积寺,僧人打鼓落春花。翠微二首唐尧虞舜谁曾似,半壁翠微栖一枝。醉向草花吟屈赋,闲从虫鸟读毛诗。此地犹书仓颉字,何人还记伏羲时。神州正是春光好,独拜弥天马克思。细 雨正是江南细雨时,小楼人咏暮春思。江边芦荻山中笋,都在缥缃十卷诗。卅六鸳鸯虎丘隐隐剑书丹,山寺迢迢渔火寒。卅六鸳鸯花十八,故人曾与倚栏看。题有明石兽今世何人能识君,几番心事与谁云。一双懵懂多情眼,看过春云看夏云。
发布者:文以化心
2020年05月05日
《月令七十二候集解》:“立夏,四月节。夏,假也。物至此时皆假大也。”(立夏之“夏”本意为“大”,意指作物都开始长高长大了)。立夏,二十四节气的第七个节气。夏季的第一个节气。立夏之后,昼长夜短。孟夏时节的正式开始。                         赤帜插城扉,东君整驾归。泥新巢燕闹,花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密,帘栊暑尚微。日斜汤沐罢,熟练试单衣。——《立夏》南宋 陆游实际上按气候学的标准,“立夏”前后,我国只有南方一些地区是真正的“绿树浓荫夏日长,楼台倒影入池塘”的夏季,而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季,正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春。  ​立夏风俗迎 夏在立夏的这一天,古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏,举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服,配朱色玉佩,连马匹、车旗都要朱红色的,以表达对丰收的祈求和美好的愿望。宫廷里“立夏日启冰,赐文武大臣”。冰是上年冬天贮藏的,由皇帝赐给百官。斗 蛋家家户户煮好囫囵蛋(鸡蛋带壳清煮,不能破损),用冷水浸上数分钟后再套上编织好的丝网袋,挂于孩子颈上。孩子们便三五成群,进行斗蛋游戏,蛋头斗蛋头,蛋尾击蛋尾,破者认输。秤 人立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤,秤钩悬一根凳子,大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花,一面讲着吉利话。秤老人要说“秤花八十七,活到九十一”。秤姑娘说“一百零五斤,员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯,状元公子有缘分。”秤小孩则说“秤花一打二十三,小官人长大会出山。七品县官勿犯难,三公九卿也好攀”。立夏这天开始,天气变暖,雷雨渐多,万物生长便更加肆意。街边的老槐树开始渐渐茂密,早早为人们留出一方阴凉的小天地。此时,乡野里,夏早已替代了春:布谷鸟开始不知疲倦地日夜鸣叫,油菜安心等待着自己成熟的日子,五月的微风将蒲公英的种子悄悄带走,一颗颗灵动的青梅,是时候拿来泡上一壶陪伴夏日时光的青梅酒。心心念念的夏天,终于开始啦!图文来源于网络,若涉及版权问题敬请原作者联系我们,我们及时予以致歉/删除。  
发布者:谨 琼
2020年05月05日
几天前随着全国中小学“复学第一课”活动开展“央视boys”再合体与各地师生一起录制了战疫主题MV他们所唱的歌曲是根据白居易所写的诗《赋得古原草送别》改编而成的歌曲《草》而许多观看MV的观众都被“主唱”之一——九岁的陈果毅清澈明亮的歌声所打动作为经典传唱人陈果毅在《经典咏流传》第三季第一期就演唱过这首《草》在这里,我们也邀请大家一同欣赏果果演唱歌曲的完整纯享版并在他的歌声中收获感动与力量果果的声音清澈动人却鲜少有人知道他的肺活量仅为健康孩子的五分之一因为SMA会导致患者全身肌无力和肌萎缩进而致使呼吸衰竭、威胁生命果果很小就要经历呼吸之难每天早上起床,他的脸色都因为缺氧而变成青紫色常人很难想象,为了发出这样美妙的声音只能坐在轮椅上的他,究竟要付出多少努力为了减缓疾病的进程他从小就开始坚持锻炼,从未间断过每天要完成的锻炼项目多达八九种吹气、抬头、手指抓握、仰卧起坐等常人习以为常的动作他都要通过专门的锻炼光是用勺子吃饭,就练习了半年才可以做到△果果2岁时,每天练习弯腰拣豆子、剥豆子来锻炼身体功能对果果来说,唱歌不仅能够呼吸更给他带来快乐和希望在身体受限的情况下只有音乐能表达他心中的理想4岁时,在一次偶然的机缘下果果进入一家木偶艺术剧院学习语言艺术、配音和声乐△排练时,潘院长鼓励果果努力学习早期气无力的果果根本无法唱出一首完整的歌这些年,他每天都要对着镜子练习呼吸、喊、唱歌这是他日复一日的必修课△果果给自己每天制定的康复项目除此之外,他的爱好也很广泛喜欢下象棋、练书法、演话剧…△果果饰演《小矮人》中的“瞌睡虫”△果果参加围棋比赛获得冠军△果果练习写毛笔字尽管因为身体原因没有上过一天学果果的学习成绩也一直能保持在班级的前几名对果果和他的父母来说生命的意义在于过程,而不是结果面对疾病,他们的内心依然充满阳光和力量                               在《经典咏流传》的舞台上果果只轻唱了四句《父亲写的散文诗》便让鉴赏团和观众的眼泪决堤连原本准备打节奏的撒贝宁也瞬间停下了动作,一脸惊叹这就是廖昌永口中说的“用生命歌唱生命”的力量《草》的词作者包珍妮也是SMA患者她从周岁发病开始,至今无法站立医生说她可能活不过4岁但珍妮却奇迹般地度过了19个春秋对她来说最开心的事情就是又活过了一天节目中播放的小片里尽管她必须依靠24小时运行的呼吸机才能生存尽管她全身上下只有右手大拇指能活动但她从未停止过学习和写作她在不到五年的时间里写下了十余首诗歌和歌词甚至出版了自己的第一本诗歌集《予生:包珍妮的诗与歌》“如果一生已经注定,你还会努力生活吗?”她和果果都在用自己的乐观对这个提问作出有力回答“我会更加努力地生活下去。”珍妮希望这份坚强可以传递给更多人                                因此她写下了《草》的歌词饱含对生命渴望的呐喊和满怀希望的温暖勇敢、顽强、求知、期待惟知跃进,惟知雄飞拥有着不断成长、不断上升的力量愿这首歌,与歌唱它的人都能带给你满满元气和开拓征程的动力像日之黎明、像百卉之萌动、像春生之草享受青春之华,青春之奋斗图文来源于:《经典咏流传》
发布者:谨 琼
2020年05月05日