一、清政府灭亡后的中医出路清政府最后为自己的腐朽统治付出了代价，一方面国难当头、外敌入侵，从鸦片战争之后基本无招架之力，丧权辱国的条约将中华民族陷入绝境；另一方面腐朽的清政府却对百姓进行残酷的压迫，对太平天国和义和团进行了残酷的镇压，色厉内荏。在国难民怨之下，清政府越来越失去了人心，但是又不能够及时的对社会精英群体进行有效的利用和对国内体制进行改革。1911年辛亥革命爆发，1912年中华民国成立，但在革命实力与清政府悬殊的情况下，在南方革命力量影响下，袁世凯窃逼帝退位窃取革命成果，清政府倒台，孙中山履行承诺让出大总统，袁世凯控制了民国政府，这就是北洋政府。袁世凯非要玩当皇帝游戏，结果众叛亲离，去世后北洋政府迅速分化，互相斗争，南方孙中山再次革命接连胜利，一直到东北易帜，中国实现了形式上的统一。在1927年国民政府成立，直到1949年新中国成立。这个历史进程是中国封建社会由强势到弱势的过程，是西方科学大举进入中国的时期，也是中国自身文化顽强抗争最强烈的时期，也是中国文化、经济、政治、生活等受到冲击最激烈的时期。自民国成立到北洋政府时期，战胜清政府的新一批社会精英和知识分子热情的对中国进行了西方资本主义方式的改造，政治上向西方一边倒、经济上学习西方、工业学习西方，医学教育也向西方学习，特别是西方列强控制下的各路代言人更是对复制西方不遗余力。医学教育也开始有了雏形。北洋政府时期，医学学术、医学教育、医师管理归教育部，公共卫生归内政部、警察总署。到国民政府时期，卫生部负责卫生行政事务，教育部负责医学教育工作。但是也曾经十分遗憾的是，在西方列强的压制下以及西医学的逐步深入，北洋政府以及国民政府中一些高级留洋主政人员思想开始全面西化，随着清政府的太医院解体，中医只能在民间以坐堂医的形式经营，缺乏一定的规模和影响力，也缺乏系统的教育教学模式。在统治阶级眼中微不足道、或不成体系，在帝国主义眼中也是阻碍西医普及、急于消灭的，由此就形成了极其艰难的发展环境。二、“北洋政府教育漏列中医案”中医界的抗争是不断的，清政府倒台与之相附和的传统中医教育体系一时间没有了依靠，国家体制内的太医院系统回归民间，长期在民间行医的先生们也等待着新政府采取措施保证自己有吃饭的技术。但后来的结果是，中医被统治阶级们遗忘或者抛弃了，最著名的就是“北洋政府教育漏列中医案”。北洋政府时期，也是鲁迅叫做“城头变幻大王旗”的时期，各国列强在中国寻找代理人，制定出不同的适合于帝国主义自己的政治经济体制，在医学方面主要仿照日本的医学教育体系，我们知道日本明治维新之后废除了汉医学，全盘西化。1913年北洋政府颁布了大学规定，医科类设置医学和药学，在医学和药学当中都没有把中医药列入。没有中医列入医学教育体制，社会上的中医先生们该如何生存呢？未来中国的医学该如何发展呢？这引起了当时中医界的强烈不满，当时上海神州医药总会余伯陶等与各地医学团体一起发起了“医药救亡请愿团”于1913年11月23日到北京请愿，那可是天寒地冻啊，南方中医先生们辛苦到了教育部，但是请愿遭到了教育总长汪大燮的拒绝。汪大燮何许人也？百度百科信息，汪大燮(1859年-1929年)，原名尧俞，字伯唐，一字伯棠，浙江钱塘（今杭州）人。汪大燮自幼聪颖，光绪四年（1878年）应童子试，考中秀才。光绪十五年（1889年）考中举人，其后屡次会试不第。但因贵人相助，一路走好。在清末和民国初年，曾担任外交官员和政府公职，1913 年汪大燮任熊希龄内阁的教育总长，1916年6 月任段祺瑞内阁交通总长。1917年11月22日，内阁总理段祺瑞辞职，汪大燮以外交总长身份代理国务总理，不过没当几天就退了。此后，1918年又主持了徐世昌总统时期的外交工作，作为外交人物，在五四运动中也发挥了重要作用。1922 年11 月，黎元洪大总统特任汪大燮署国务总理兼财政总长。1929年1 月5 日逝世，终年71岁。没想到这人是个老倔头，他不仅不听群众意见，接到请愿书后在12月29日公开发表了废除中医的主张。汪大燮明言“余决意今后废去中医，不用中药。所请立案一节，难以照准。”他的人生传奇，可以呼风唤雨，历任清朝、民国、北洋政府要职，但是却置全体中医先生们生存和几千年来医学事业于不顾。如今感叹，多少留洋海外归国当了高层智囊以及喝过洋墨水的高层决策者们和那些觉得西方月亮比中国圆的主们，有谁还在内心如此的排斥中国自己的文化和技术手段呢？新的历史环境下，也不能不深思啊！中医先生们无奈，只能向总统府递交请愿书。这个请愿书写了中医应该提倡发扬的理由，情深意切。摘录如下：“一曰学理精深不可以废除中医之经验；二曰中外地理气候饮食体质不同故不可单以西人之法施之华人；三曰民间信中医者多，求治于中医者十倍于西医之门；四曰专重西医者，非有十万人不足供全国之用，然至速亦需二十年后方养成；五曰神州医药富于天产，乃国家财税利源之所在。”今日读罢，也是感慨良多。当然，看今天西方医学已经全面普及，中医发展也是日新月异，成绩卓著，我辈中医先生和西医医生携手共同维护人类健康事业，不能不说也是我党采取英明的教育和卫生政策的结果。这一代中医先贤们的努力，也是碰壁了。但迫于压力，政府一面虚与逶迤，诡词搪塞说废除中医中药的政策不会实施，一面仍拒绝将中医列入医学教育计划。1914年1月16日国务院也进行回复：“前次部定医学课程专取西医……非有废弃中医之意也。”教育部和国务院始终未把中医列为合法教育，对中医教育采取了“准予分别筹办”的批复，对民间办学似乎也就睁只眼闭只眼了，而军阀混战，当时统治无力，北洋政府很多政策也只能如此了。这个抗争历史上叫做“北洋政府教育系统漏列中医案”，实质上就是“教育系统不列中医案”，是北洋政府压根就不想，何谈漏了呢？由此说来，目前中医发展这么好，党和政府出台了很多中医政策，把中医地位放的很重很高，结合北洋政府的行为，我们内心作何感想呢？三、中医民办教育的兴起此后，不同的中医学校相继开办，这应该是中医行业的一次从教育出发的抗争吧！1915年丁甘仁、夏应堂、谢观等发起成立了上海中医专门学校，1917年正式招生，谢观任校长，教授先生都是我们熟知的大家如曹颖甫、丁福保、陆渊雷、黄体仁等。1917年浙江在杭州成立浙江中医专门学校，1919年张山雷创办兰溪中医专门学校。1919年山西建立了山西医学传习所、1924年卢乃潼在广州创办广东中医药专门学校。但斗争从没有停息过，政府消灭中医之心依旧。1922年3月，北洋政府内务部颁布了《管理医士暂行规则》，规定发给医士开业执照的资格，必须经各地警察厅考试及格领有证明文件者，或在中医学校、中医传习所肄业三年以上领有毕业文凭者；医士诊病必须开设二联单，汇存备查，如有药方不符或医治错误，经查“予以相当处分”等。上海中医学会、中华医药联合会再次行动召集了有170人参加的大会进行声讨，在一片反对声中，内务部被迫宣布暂缓实施《医士规则》。四、时代的感悟时代不同，任务不同，英雄不同，当封建统治一下子消失的时候，与之相关的所有的政治经济文化都会受到相当的冲击，而从事医学的先生们就会如同抛弃的孩子找不到回家的道路，如果当政者不能顺应民意，对祖国文化漠然视之，一味追求西方制度并用西方技术压制中医发展、改造中医、让中医说西医话，岂不是悲哀？这些民间坚持办下来的学校成为中国近代历史上中医发展特别是中医教育的重要发源地，这也是那一代中医志士斗争的结果，是当今许多名医大家的摇篮。可以想象，中医之所以在政府封杀下还能够存活下来，除了先贤们的斗争和社会有识之士的声援之外，基础还是百姓的支持和信任，是围着老中医看病的普通百姓挽救了中医，是简便效廉的优势赢得了民心从而不在意于西方医学的冲击，实践证明百姓才是中医的衣食父母。如果那个时候医学教育如同明治维新一般，中医被淘汰出局、自身自灭或者彻底限制，今天还会有中医药事业吗？由此感慨，中医人当自强，如果不拿出实力，拿出有效的治疗方法赢得百姓支持，如果真的脱离了百姓，后果不堪设想。

提要：崔月犁是至今为止少有的全力支持中医的卫生部长。今天是崔月犁逝世（1998年1月22日）二十五周年，以此文为纪念。崔月犁生于1920年，原名张广印，河北省深县人。1937年参加革命并入党。1943年3月被派往北平、天津地区从事地下党工作。1948年，城工部部长刘仁派28岁的崔月犁策反傅作义。崔月犁以北京同仁医院放射科医生的身份为掩护，最后选定了三条路线：傅作义恩师刘厚同，傅作义的女儿地下党员傅冬菊，以及傅作义的副手邓宝珊，为和平解放北平立下大功。1949年1月，北平和平解放后，崔月犁担任了北平市委书记彭真的秘书。后来又任北京市委统战部部长、北京市副市长兼卫生体育部部长等职务。文革中，崔月犁受彭真和王光美牵连（他在北平做地下工作时把刚从辅仁大学毕业、正准备赴美留学的王光美介绍到了军调部），被关进了秦城监狱，镣铐加身、受尽折磨，一度精神分裂，幻视幻听。他靠着毅力在秦城监狱中度过了前五年，在精神病的煎熬中熬过了后三年，终于迎来了出狱和平反。崔月犁以前对中医也不了解，只是小时候在中药铺里学了三年徒。这次出狱后西医多方治疗无效，无法工作，最后是中医把他彻底治好了。1976年崔月犁出任卫生部的副部长，分管中医工作。1950年第一届卫生会议，卫生部副部长贺诚和王斌特意请来了汪精卫的座上宾、著名的反中医人物余云岫，提出“中医是封建医”，决定对中医“废医存药”。会后《中医管理条例》出台，规定所有中医必须考西医科目，不合格的取消行医资格。中医界群情激奋，纷纷上书中央。毛主席知道后，撤了贺诚和王斌的职。为了加强中医药的力量，党中央在卫生部成立了中医司。1956年吕炳奎调任中医司司长，顶住卫生部明里暗里的阻扰，想方设法建立了23所中医学院，371所中医医院。但是文革中，吕炳奎受卫生部领导借机打击，被下放改造。中医司被取消，由“中西医结合办公室”取代。卫生部以“中西医结合”为借口，不允许中医单独生存和发展。详见：建国以来中医屡受压迫，却在历次疫情中力挽狂澜到了1977年，中医学院只剩下不到10个，中医院只剩170多所，且基本以西医为主导。1977年，吕炳奎复职，接手了中西医结合办公室。面对中医的困境，卫生部是否应该继续执行多年来“西医在朝、中医在野”的政策？很多人劝崔月犁，对中医不要介入太深，但他没有听。崔月犁全力支持吕炳奎的工作，1978年恢复了中医司。同年，以卫生部名义报送了《关于认真贯彻党的中医政策，解决中医队伍后继乏人的报告》，邓小平批示：“这个问题应该重视，要为中医发展创造良好的发展与提高的物质条件。”这份文件经中央批转，被称为56号文件。崔月犁以此为尚方宝剑，要求国家财政每年为建设中医院增加专项拨款2亿元。王丙乾说给6000万，他说太少，最后国务院主要领导拍板，同意给一个亿。崔月犁定了一个“小目标”：在全国每个县都建一个中医院。财政部给了一个亿，但还远远不够。他以自己当年做地下工作时纵横捭阖打开局面练就的灵活手腕，想出了一个办法。他先找到一些省里的领导，说我这里有一笔中医专项款，如果贵省出一块钱，我给你配套同样数量的钱，这些省都表示很愿意出这个钱；他又对一些市县领导说，如果你们出一块钱，省里和卫生部各出一块钱支持你们，市县也觉得很划算。就这样，他用一个亿撬动了三个亿，在全国大建中医医院。1982年，卫生部部长面临换届。几位副部长都是老革命、老资格，排名靠后的崔月犁显得云淡风轻，事不关己。崔月犁在卫生部的专职秘书王玉山告诉《中国新闻周刊》，那时卫生口还比较封闭，派系斗争依然存在，崔月犁在卫生部比在北京市委工作时压力更大，因为卫生部“通天人物”多，很多司局长都是老资格。崔月犁眼睛里不揉沙子，常有人告他的状，甚至说他“精神不正常”。这是有人故技重施。当时的卫生部长是钱信忠。他为了打压中医，曾经指示下属污蔑中医局局长吕炳奎老糊涂了，几次阻止其升职。吕炳奎是1939年入党的老革命，1953年就是司局（厅）级干部，但是在卫生部30年没有升级。王玉山记得，中央书记处下发的文件中专门有一条：请崔月犁同志做体检，如无问题，则担任卫生部部长、党组书记。崔月犁去北京友谊医院做了检查，一切正常。此前，崔月犁支持吕炳奎召开了“衡阳会议”。当时卫生部所谓的中西医结合，就是不许中医独立发展、要用西医理论改造中医、最终消灭中医，于是“衡阳会议”提出了“中医、西医、中西医结合”三支力量要同时各自独立发展。1982年4月24日，崔月犁被任命为卫生部部长、党组书记。但是厅局级干部68岁离职，因此吕炳奎被迫离了中医司。插播一段题外话。原卫生部部长钱信忠则调任国家计划生育委员会主任。钱信忠提出“一胎上环、二胎结扎”。一年强制流产、结扎上千万人。1983年，钱信忠获联合国首次颁发的“世界人口奖”，表彰他对控制中国人口工作的“杰出贡献”。钱信忠的蛮干加剧了强迫命令和违法违纪行为，尤其在农村推行的大结扎和人工流产、引产，带来很严重的社会后果。中央采取措施，免去了钱信忠的职务。见：中国人口负增长，美国谋划70年的阴谋成功了实际上，之前崔月犁以卫生部副部长的身份分管过计划生育工作。1981年3月，由国务院副总理陈慕华兼主任的国家计划生育委员会成立，崔月犁兼任常务副主任、党组副书记，分管其中最难的部分：农村计划生育。崔月犁快就发现情况不对，认为用行政命令强制推行“一胎化”会带来严重问题。他主持计生委政策组会议，讨论《中共中央、国务院关于计划生育若干政策的规定（草案）》，形成了会议纪要。会议纪要认为，拟定全国统一的规定是很必要的，但要本着宜粗不宜细的精神，防止“一刀切”，而现在有些地方是“法无定法，土法上马”。一胎率要达到95％，这样的指标能否完成？要求过急就会重犯高指标的错误。应当采取“抓两头、带中间”的办法，对大多数中间群众以教育为主。“另外，12亿是怎样计算出来的？为什么到2000年不能突破12亿？”在计生委领导中，崔月犁很快成了少数派，甚至受到“反对计划生育”的指责。1981年后半年，他的日子很不好过，一开会就吵架，面临的问题让他束手无策。不得已，他给中组部部长宋任穷写信，说自己没办法做这项工作，再做下去精神病快犯了。经领导同意，他只干了五个月就离开计生委，回到了卫生部。1984年7月30日，崔月犁的儿子、在计生委政策法规司工作的张晓彤与中国人口情报研究室研究人员马瀛通联名呈交了一份名为《人口控制与人口政策中的若干问题》的报告。报告根据测算，对1980年五届人大三次会议通过的“全国总人口在20世纪末不超过12亿”的目标提出质疑，指出了这个指标测算的错误和实施中的弊病，建议在“晚、稀、少”的基础上视具体情况允许生第二胎，并提出人口控制目标宜修订为“12亿左右”，而不是“12亿以内”。这份报告通过时任国务院主要领导的秘书、张晓彤的中学同学李湘鲁上呈国务院领导。胡耀邦也作了批示，称“这是一份认真动了脑筋、很有见地的报告”。我们再回到正题。“衡阳会议”后，卫生部有人写了“紧急建议”，并以学术组织理事会的名义向多位中央领导报送。中央书记处专门召开会议，研究卫生部党组在衡阳会议后上报的《关于中医工作问题的报告》，崔月犁列席了会议据理力争。会议最终决定，支持卫生部“开创新局面”。崔月犁继续大力支持中医，着手调整中医院“西医当家”的领导班子，改变“中西医结合”的办院方向，遭到很多人的抵制，但他坚持自己的做法。崔月犁认为，西医好比砖墙，中医好比土墙，在中医医院里搞西医，土墙很快就会倒了。他问，如果不先补上中医这块短板，西医跟谁结合？那只能是“一根针、一把草加上两片阿司匹林的中西医凑合”。1984年12月，王仙梅从中国医科院调到卫生部部长值班室做文秘，经常为部党组会议和部长办公会议作记录，并负责整理会议纪要。她告诉《中国新闻周刊》，那时讨论最激烈的就是中医问题，对于如何发展中医药事业有不少争议。当时卫生系统有人私下议论，说崔月犁过去是中医出身（他参加革命前曾在镇上的中医医院做了三年学徒），所以才格外重视中医。王仙梅则认为，崔月犁从没有学过中医，也没做过中医，之所以要振兴和扶持中医，原因在于：一、是因为他常说中医是中华民族的伟大文化遗产，不能丢了；二、是他常下基层调研，了解到中医在县及县以下的乡村普遍受到老百姓的欢迎；三、是当时乡村缺医少药，而中医药价格低廉，老百姓更能接受，这是中国的国情。到1986年，中国的县级中医院已从1978年的177所发展到1120所，也即全国一半以上的县有了中医院。不仅如此，崔月犁还支持吕炳奎等人联合光明日报创办了“光明中医函授大学”。崔月犁对中医不遗余力的扶持遭到卫生部内强大的势力反对，认为这是“中医挤了中西医结合的位子”，一顶“排斥中西医结合”的帽子戴在他头上后，从此就再也没有摘下来。农村合作医疗一度被认为是“刮共产风”，崔月犁派政策法规司去调研后召开厅局长会议直接布置工作，一些人认为他是先有观点后去调研。崔月犁让卫生部6次向国务院打报告，反映改革中医药管理体制问题。国务院领导阅读过这些材料后给卫生部作了批示：“类似反映很多，有人担心长此下去中国的传统医学不但不能发扬光大，将会衰败下去。但解决此问题，仅是口头上喊一下是不能解决问题的，需要对目前存在的问题，系统地加以分析研究，找出原因，找出扭转这种局面的有力措施，并向党中央、国务院写出报告，取得支持。”崔月犁负责起草了关于成立中医药管理局的方案，上报国务院。1985年6月，中央书记处关于中医工作的决定中指出：“要把中医和西医摆在同等重要的地位。"1986年1月，国务院第94次常务会议决定成立中医管理局。同年7月20日，国务院正式下达了《关于成立国家中医管理局的通知》，规定国家中医管理局是国务院直属机构，由卫生部代管，各级地方中医中药机构的管理体制也作相应的调整。1988年3月，国务院决定将原属国家医药管理局管理的中药部分划规国家中医药管理局，实行中医中药统一管理。为支持中医，崔月犁还数次给中央写信。1995年，他给江泽民写信：“泽民同志：您好！最近中央抓京剧振兴，今后京剧可能振兴起来。希望中央抓一下中医振兴问题。”1997年11月，他给胡锦涛写信说：“在发展中医药事业中，应由中医按中央的方针做主，不应附属在西医的控制之下。”崔月犁儿子张晓彤谈父亲1998年春节前夕，崔月犁例行体检发现心脏有问题，被建议立即住院。他怕影响医护人员过年，准备过完年再住院治疗。1998年1月22日早上，农历腊月二十七，崔月犁洗漱完毕，等着秘书和司机来接他去参加北京市政协会议。他突然觉得心脏不舒服，就让司机马上接他去医院。在路上，一个伟大的生命静静走到了尽头。

日行一善，一年行三百善，积善成德，改变命运。各位善友：大家早上好！这里是日行一善共修平台，接下来，让我们一起开始今天的美好之旅。见自己，见天地，见众生。佛说：“没有一个敌人的杀伤力比得上我们的贪念、嗔恚以及痴念。”内在的敌人往往会带来更大的痛苦。所以说，心念和身体是互通的。心要是累了，身体也会跟着吃不消。1你的心念，就是你的世界心理学上有这样一个现象，说的是：当你开始担心或相信自己身体不适时，这个念头会很快影响到身体，直到果真出现病症。所以，这种现象又被叫做“疑病症”。由此可见，人的心情，都会在身体上有所显现。佛家称其为：“第八识，阿赖耶识”。心念有多大，你的能量就会有多大。当你真的认为自己不健康时，这种认知就会影响身体，带来一些轻度不适。《世界奇妙物语》中有这样一个片段：在一个实验室中，实验者被蒙住了双眼。研究人员拿起一块冰，放在实验者的胳膊上，平安无事；紧接着又是一把叉子。然后，研究人员拿起滚烫的熨斗靠近实验者，最后却换成钢笔轻轻碰了他一下。可实验者的皮肤，却在瞬间出现了一片烫伤。只靠幻想，痛苦就会变成现实的东西。情绪的能量，具有强大的杀伤力。有人整日忧心忡忡，结果往往就会心神不宁；有人整日抱怨不满，结果往往就会心力交瘁。人一旦长久保持不好的心情，那身体也会给你一个不好的反馈。所以，最高级的养生，在于养神。只要坚定正念，一切都将不可限量。2你相信什么，就会得到什么《罪与罚》中描写了这样一个情节：主人公杀人后，内心煎熬，长期紧张的情绪，更是让他不停地陷入梦魇。梦中，他止不住的怀疑自己的罪行早已暴露。于是，有人问路他疑心是试探；有人闲谈他疑心是暗示。恐惧和忏悔整日笼罩着他，种种念头揪成一团，让他的精神逐渐崩溃，整日病榻缠身。佛家讲，心生则种种法生。换句话讲就是，你相信什么，就会得到什么。越是消极悲观，就越容易带来不好的事情。要调身先调心，有好心态，才容易有好状态。思想家蒙田在《想象的力量》一书中提到一件事：有位女性相信自己不慎吞了一根针，于是她整日肠胃不适，人也就生病了。医生仔细检查后发现，她体内没有一根针。于是医生想了一个办法，让她服用催吐剂后，偷偷在呕吐物中藏了一根针。当患者亲眼看到针被排出后，身体很快就康复了。心理学中，称这种现象为：“安慰剂效应。”指的是，当你的内心开始产生相信的力量时，你就会吸引到好的结果。心理预期，往往具有影响现实的神奇效应。当你真的相信自己老了的时候，你的身体就会配合这个想法，开始腰酸背痛。所以，衰老不仅仅指身体的变化，还要看内心的状态。心态年轻的人，往往会比同龄人更显小。3心随境转，身随心转从前有四个旅客，分别是盲人、聋人，年轻人以及老人。他们都想过一座铁索桥。桥下是水流湍急，两边是悬崖峭壁，四人都只能爬着桥过河。结果年轻人因为心惊胆战，两腿发软，最终掉入河流不见了踪迹。而安全抵达对岸的，只剩盲人、聋人，以及老人。为什么会这样呢？原来，盲人因为看不见任何东西，所以稳稳地抓着铁链，像平常一样渡了河。而聋人因为听不见水流的咆哮，所以就不会恐惧，也平安过了桥。而老人呢？他说：“悬崖水流与我何干？我过我的桥，只管踩稳抓牢就好了。”生活中，我们也曾面对过无数这样悬崖急水的时刻。一味担忧恐惧，结果只会事与愿违。管好你的心，人才会安然无恙。经云，“不见他人非，只见自己过。”有人让你生气，就要学会放下自己的怨恨心；有人让你不满，就要学会平衡自己的知足心。学会清理自己的垃圾情绪，心不生病，人才会更健康。往后余生愿你我笑对生活，乐待人生！请相信，你拥有的乐观心态，一定具有不可思议的自愈力！

最近广州、重庆、成都、北京不断有好消息传来，放开的迹象越来越明显，以后拼的就是免疫力了。今天推荐央视曾经播放过的一款加强免疫力的茶疗方给大家，很简单，很方便，也很好喝。干姜甘草汤其实对于大多人来说，中药方剂对很多人都陌生，也不了解，但是这个方剂却是1700年前张仲景的《伤寒杂病论》中的方剂，它就是“甘草干姜汤”！甘草干姜汤到底有什么特别的？让我们今天一起回顾一下经典！甘草干姜二味齐，润肺健脾暖阳气甘草干姜汤作为张仲景《伤寒论》里的重要经方之一，也是温阳的经典方剂。它主要由甘草和干姜两味组成，组方简单但作用很关键。甘草是《神农本草经》上品，味甘性平，号称“国老”。它可以和中解百毒护中焦，能补脾益气；它还能入十二经，补五脏六腑的正气，在上祛痰止咳，在中调和脾胃，在下清热利泻。按五行学说，甘属土，土生金。冠毒最容易侵入肺脾二藏，甘草可以加强脾肺防御，所以对流感的预防作用很好。俗话说“姜还是老的辣”，干姜是姜干燥的老根茎来供药用，它味辛，性温，归脾、胃心、肺经，有温经散寒，回阳通脉，温化痰饮的作用。常用于风寒咳嗽、寒痰咳嗽等问题。入脾胃二经，能温胃祛湿，降逆止呕，它最大特点就是守而不走，其性凝滞，主入脾胃，像死战不退的战士固守城池一样，忠于职守！为啥要把甘草和干姜一起用呢？因为干姜和甘草先天就是一对好朋友，相互配合，中和干姜的“爆脾气”。我们的祖先很早就发现甘草调和众药的关键作用，正如李时珍在《本草纲目》中所释：“诸药中甘草为君”所以，在许多处方中都有甘草配伍。炙甘草的作用在于：第一，能让干姜这团烈火不到处乱窜，只限一定范围内提供热能；第二，能让干姜提供的热能停留在相关部位更为持久；第三，能提供一定量的水分，从而不至于让周围过于干燥。下面热起来了，凉水可以蒸腾了，蒸腾之后去了上面，上焦如降甘霖，热于是散掉，体内因此有了津液，可以输送热量到本来已经寒邪侵袭的冰冷四肢，也就是“厥愈足温”。总结起来，干姜温中散寒、扶阳固本，甘草解百毒、补气益气、止咳平喘。故无论是外寒内侵，或阳气不足之虚寒内生，凡属于正气不足所引起的各种病变而需温中益气者，必主以干姜，更须与甘草为配，两者强强联合，才能显其作用。中医经方流传千年至今，“甘草干姜汤”发挥了功不可没的作用。中医专家组更提出，“甘草干姜汤”今后还可以能作为普适方用于日常预防和调养体质。千年临床鉴真知！应对环境带来的身体问题，我们相信中医药可以“调养体质、提高免疫、激发自身的抗病能力和康复能力”，体现古经方对人类健康的贡献值！提示：非专人士请在专业中医指导下辩证使用- END -

人体第一大补穴的作用：无副作用,可祛痘、祛斑、祛眼袋浮肿、祛黑眼圈、美白肌肤、增强记忆力、改善听力及视力、增强身体抵抗力、减少感冒的发生， 慢性肾功能不全、慢性肾炎、糖尿病、肾病 等等所有的病离不开它的帮助，以前说过太溪是人体第一大补穴，现在详细说说太溪穴的其他可用之处。太溪，是肾经上的穴位在脚踝内侧后跟骨上动脉凹陷处，当我们用手指按在这个位置上时，马上可以感觉到这里动脉的跳动。太溪穴是足诊三脉“决生死，处百病”三大独特要穴之一。古代很多大医面对病垂的病人，就是用这个穴“补肾气，断生死”。简单说，就是如果在这个穴位上仍能摸到跳动的动脉，说明病人肾气未竭，还可救治;如果这里没有跳动，就说明病人阴气缠身，就比较危险了。太溪是肾经的原穴原穴能够激发、调动身体的原动力，但调动起来后一定要把它储藏起来，即储藏到涌泉穴，这样您就有健康的根基了。所以像每天搓脚心、做金鸡独立、泡脚之类的保健方法，其目的就是为了打通肾经，引火归源。​太溪穴即为肾经腧穴、原穴，所以其作用是擅长于滋阴补肾、通调三焦，说白了就是一个大补穴，凡是肾虚引起的各种症状，如腰酸、头晕、耳鸣、脱发、牙齿松动、哮喘，还有男人最担心的性功能衰退以及妇女的习惯性流产，都可通过刺激这个穴位收到明显的效果。阿强认为拍打太溪穴有利于绝大多数肾脏疾病，如慢性肾功能不全、慢性肾炎、糖尿病、肾病等。特别对患有慢性肾病，同时表现为浮肿、腰酸腿冷、浑身乏力的患者效果最为明显。有人经常足跟痛，这就是肾虚您应多揉太溪穴，顺着太溪穴把肾经的气血引过去。只要太溪穴被激活了，新鲜血液就会把淤血冲散吸收，然后再循环带走。为什么会痛?痛就是有淤血，停在那里不动了，造成局部不通，不通则痛。您把好血引过去，把淤血冲散，自然就不痛了。揉太溪穴就是帮助冲散淤血。有人经常咽喉干，喝水也不管用，没有唾液，这是肾阴不足。揉太溪穴就能补上肾阴。太溪穴是原穴，原穴的意思是既补肾阴，又补肾阳。有很多女性朋友来月经的时候肚子痛，这时揉太溪穴很管用。有的人肾绞痛，尤其是体内有肾结石的时候肾绞痛，那么平常多揉太溪穴就能防治这种症状。有人痛风、尿酸过高，这是尿里毒素太多了，每天揉太溪穴能从源头把这个问题解决。有人得了肾炎，排不出尿来，揉太溪穴也能帮助把尿毒解掉。如果大脑受伤，它还有辅助调养的功效。因为脑髓是肾所主，跟肾经有极大关系，所以要想调养后天受伤的大脑，就要好好刺激太溪穴。有的人患有厌食症。古人管厌食症叫饥不欲食，看到吃的东西虽然饿，可就是吃不下去，这也是肾虚造成的。因为肾经的循行路线是从喉咙直接通着肠胃，所以太溪穴还能治疗厌食症。还有像胸闷，支气管炎、哮喘等，太溪穴都可以治。因为肾经都经过这些病所发的位置。老年痴呆也是肾虚的一种表现。而打通肾经就可以防治包括老年痴呆在内的各种老化症状。有的人年纪轻轻就患上了遗尿症。最苦恼的是憋不住尿，只要活动幅度稍大，就会尿失禁，甚至都不敢大声咳嗽，更不敢大声说笑。其实就是是肾气虚弱导致无法固涩缩尿。只拍打后背的肾腧15分钟，同时拍打左右的太溪穴各10分钟，只要坚持数天就会有意想不到的效果。工作了一天，很多人都觉得腰痛或者腰酸，其实，解决的办法很简单，拍打委中穴，还有太溪穴就好了，症状很快就能缓解。女性朋友容易手脚冰冷，每天晚上睡觉前刺激太溪穴，坚持一周时间，手脚就会变得暖暖的。有一些女性，追求事业上的成功，到想要结婚生孩子的时候才发现自己的年纪有点大了。结婚还好说，可生孩子就是高龄产妇了，由于长期做工作狂，这类女性的脸上通常都有虚寒之象。也常常手脚都是微微发凉，这是阳虚的表现，阳虚则不达四肢，气血到了四肢已经没有鲜活的力量了，因为不能给手脚带来温暖，我们经常看见韩国电视剧里女人们一结婚就跟着婆婆去抓中药，为什么好端端的要吃药呢?其实，她们就是为了暖宫。女人，暖和了才能焕发勃勃生机，才能怀孕生孩子。揉脐直接按摩到脏腑了，比吃药效果来的还要快。其实，我们不要光想着什么能治老年痴呆、治耳鸣、治牙齿松动，只要把肾经打通，这些症状就全没了。那么，说到这里，有的朋友或许会好奇：“太溪穴”到底是个什么样的穴位?为什么有如此之功效呢?​太溪是肾经的原穴，也就是说肾经的原气大会于此，是人体当中元气旺盛而又尊贵无比的地方，古代医家称其为"回阳九穴之一"。我们都知道肾是人体的先天之本，中医说肾阴和肾阳是生长发育的根本，五脏六腑、四肢百骸皆根植于肾，肾一旦出现问题，人体就会百病从牛。而作为肾经的原穴，太溪的作用自然是非常巨大的。肾经上的很多穴位都能治这些病，我们一定要灵活运用。虽说太溪穴治这个、然谷穴治那个、涌泉穴也可以治什么，但用的时候一定要灵活。您不能说书上写着太溪穴是治咽喉痛、咽喉干的，但没说然谷穴治，您就不揉然谷穴，这样就麻烦了。所以，当您有这些症状的时候，哪些穴位最敏感，您就赶紧多拍它。如果今天管用的这个穴位到第二天拍的时候不痛了，您就换那个最敏感的去拍。记住这一点。大家都知道足三里穴是强身大穴，但如果与太溪穴相比，足三里穴偏重于补后天，太溪穴偏重于补先天。所以，要补先天之本就得从太溪穴开始。- END -

导读：临床中冠心病、心绞痛、急性心肌梗死的发病急骤，甚则短时间内发病能危及生命，本文作者通过对临床患者的观察，发现舌诊能够在真心痛的诊治中提供很好的诊断病情及预后判断的意义，演变规律简洁明了，分享出来供大家参考。真心痛舌诊浅谈作者/林兰历代医家认为，舌为心之苗，脾之外候，故察舌体荣枯可定内脏之虚实，审舌苔状态能辨外邪之寒热。通过观察发现本病舌苔的演变规律为：病发2日内多呈薄白苔，2日后由薄而腻，多先薄后厚，先白腻后黄腻，2周后由腻而薄，由薄而退，由退而复生新的薄白苔为顺象，提示证情较轻浅。若苔由白而灰，由灰而黑或呈黄褐腻，厚腻久久不退者，多为逆象，示邪深病重。若舌苔骤退骤无，不由渐而退，呈舌光或花剥苔者，表示胃气将绝，病多危候。初期呈黄厚腻、黄褐腻、垢腻苔者，示病情复杂，往往有合并症，以伴见心衰及心源性休克为多。舌质的变化，一般发病初以暗舌为主，随病情好转，暗舌有不同程度的减轻，4周后部分恢复正常。舌质暗的深浅反映瘀血程度的轻重。如1例男性患者发生了阿-斯综合征，呼吸、心跳停止达20余分钟，经抢救复苏脱险后，其舌质始终呈紫暗，苔呈黄腻。所以望舌，对判断本病的顺逆吉凶，有一定意义。真心痛乃是一种以发病急、变化快为特点的危重病证。《灵枢·厥病》篇记载有：“真心痛，手足青至节，旦发夕死，夕发旦死”。指出了本病之急重。《素问·藏气法时论篇》进一步阐明了其证候：“心痛者，胁支满，胁下痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛。”据其所述相当于冠状动脉硬化性心脏病、心绞痛、急性心肌梗死。为探索其辨证规律，笔者曾对169例患者作了系统观察，发现该病舌诊在急性期确有一定的演变规律可循。本文摘自《燕山医话》，北京科技出版社出版。作者/林兰。转载请注明出处。

面 诊 口 诀额头火星有斑痣：三横纹向（额头部位横纹深，精神压力大；有斑痣者，心脑血管有病，预防三高）胸乳显现两眼间：（眼角发青者，患乳腺增生或乳腺癌。）眉宇中分肝为外：（眉梢有斑者，肝有病。）内侧心脑肺相连：（两眉中间有竖道者肺有病；横道竖道相连者心有病。）肺主皮毛窍于鼻：（酒糟鼻，毛孔粗大者肺有病。）脾主肌肢白唇边：（唇有白道，肌肉无弹性者脾有病。）准头主脾两翼胃：（鼻头发红有坑毛孔粗大者脾有病；鼻翼鼻唇沟发红者胃有病。）鼻梁中肝两侧胆：（鼻梁中间有斑者肝有病；两侧有斑者胆有病。）肝主筋脉华在爪：（肝不好者指甲有竖纹，手脚抽筋。）恰好开窍于双眼：（肝不好者眼干涩，视物不清。）舌上为肾中为心：（舌根部为肾区，黑 ，黑者有肾病；舌中部为心区。）心窍于舌华在面：（舌有裂缝、脸红有血丝者心脏有病。）大肠本在颧骨外：（颧骨外发黑发红者大肠有病。）小肠颧内即可见：（颧骨内侧发黑或眼袋早现者小肠有病。）巧嘴一张生殖器：（唇上有斑或有皱生殖器有病。）人中膀胱相关联：（人中有斑或痣，男有膀胱瘤，女有子宫肌瘤或卵巢囊肿。）水星地阁是肾区：（下巴壳或耳发黑、有斑者有肾病。）主骨生髓非等闲：（肾不好者腰痛、腿沉、记忆力差、牙不好、阳痿早泄。）开窍于耳一脉通：（肾不好者耳聋耳鸣。）其华在发可直观：（肾不好者脱发、白发）颜面望诊熟于心：（烂熟于心如子弹上膛。）不是神仙胜神仙。（功力到家如虎添翼。）肝1． 胆主目：肝胆不好的人，眼睛就不好，他的白眼仁发黄，很浑浊，不透明，象近视眼，花眼，有的总爱眨巴眼睛，这都是因为肝功能较弱。2． 肝功能不好的人，他的指甲上有横纹，竖纹或灰指甲。他的筋是鼓出来的，青筋暴流，中医叫爪甲不滑，这些人爱抽筋，西医讲的是缺钙。3． 肝胆不好的人，情绪是爱发怒的，因一点小事就大发脾气，说发火就发火。4． 肝胆不好的人，食性是爱吃酸的，象山楂，山杏等，一吃就能吃很多。5． 肝胆不好的人，脸色是青灰色，无光泽，每天总象没洗脸似的。反射区：眉毛中间1/2处往外到眉尾这三角区是肝区，还有鼻梁中段也是肝区。如果在这些地方长斑、长疙瘩、红点或黑痣等，可以断定他肝胆有毛病，有的人在这些地方长很明显的黑斑，那是他的肝脏有问题了，因为人的脸上是不会长东西的，象儿童脸上就干干净净。胆反射区域：在鼻梁中段外两测部位。1.部位有红血丝状、青春痘，或早晨起床后嘴里发苦，说明胆部有了较微炎症；2.若有斑，有暗影，可能有胆囊炎。3.若此部位有竖褶子、或笑时有竖褶子，说明此人胆囊有问题。4.若此部位有痣、痦子，证明胆功能先天不足。5.若把右手放在右肋下(胆就在此部位)，左手握拳击打右手背，若此部位疼痛的话，即是胆囊炎；6.若刺痛的厉害的话，可能是胆结石。胆有问题的人可能肥胖。7.眼下面胆区有一对明显的斑或有痣、痦子，是胆结石。眼袋晦暗亦证明胆不好。心 脏反射区域（一）：在额上1／3至发际处(即发际一圈)1.此处出现青春痘，或和面部额色不一样，说明此人心理压力比较重。2.此处有斑；说明心脏有疾病(如：心肌无力)；3.此处有痣、痦子，说明心脏功能先天不足。反射区域（二）在两眼角之间的鼻梁处4.此处出现横纹或横纹比较明显，说明心律不齐或心脏状况不好；5.若出现的横纹很深，而且舌头上面也有很深的竖纹(沟)，可能是有比较严重的心脏病。6.心脏不好的人脸上布满红血丝，象爬满了许多小虫子似的，这样的人血液循环系统不好。脾 胃脾反射区域：在鼻头，胃反射区域：在鼻翼，二侧凹处为十二指肠区。1．嘴唇发白，没血色，嘴唇很干，爱爆皮，裂口子，脾胃功能不好。2．脾胃功能不好的人，肌肉松懈，没有弹性。3．脾胃功能不好的人，老是皱着眉头，好像在思考问题，其实什么事也没有。4．脾胃功能不好的人，脸色发黄，老皱眉头。5．红鼻头，酒渣鼻，鼻子头有红血丝，黑斑，长疙瘩等。6．鼻头发白，没有血色，特别白，这样的人是脾虚，会贫血。鼻头发黄，也是脾虚，会出现汗多、畏风、倦怠、不嗜食等 。7．鼻窝总是很脏，发黑，油乎乎的总象没洗干净似的，或是长疙瘩，这样的人胃功能不好。8 ．若鼻翼发红，是胃火，易饥饿，口臭。有红血丝且比较严重，一般是胃炎。9．若鼻翼灰青，是胃寒，与其握手时能感到此人手指尖发凉，此人受风寒肚子痛，拉稀等。10．脾区出现斑或痣，有脾肿大的可能，胃区出现斑和痣，可能会有溃疡和其他病变。肺肺是给皮毛输送营养的，肺功能不好的人脸上的皮肤比较粗糙，毛孔大，头发焦黄，爱开叉，没光泽，肺功能不好的人。肺的反射区域在两眉1／2之间；额头1／3以下的部位，就是印堂这个位置。1．如果印堂这块发红，是近期有上呼吸道感染的病症，2．印堂发暗，黑色的那种暗，这样的人可能有病变，应及早去医院检查。3．若额头中间比较凹，且颜色晦暗、或发青、或有斑，说朗此人肺部有疾病，呼吸不畅；4．如有粉刺，证明此人近期患过感冒或喉咙疼。5．若两眉头部位有痣、痦子或发白，则证明此人有咽．喉炎、或扁桃体炎，或胸闷气短，或肺有病。6．眉头向上部有凸起，也是有肺疾。肺功能不好的人，一般大肠排泄功能不好。大 肠反射区域：在颧骨下方偏外侧部位从眼珠到外眼角往下至嘴角一齐，这个位置是大肠。1.若此部位有红血丝、青春痘、斑、痣、痦子，说明此人大肠排泄功能失调，一般会大便干燥、便秘。2.若此部位有呈半月状的斑，证明此人是便秘或痔疮。3.大肠区发暗红，不平整，考虑结肠炎。肾反射区在眼外角平线与耳中部垂起直线相交向下至巴下的部位。1.在这个位置上长疙瘩或有一条子发黑，不是没洗干净，也不是太阳晒的，说明肾功能不好。2.若此部位有红血丝，青春痘，或有斑，证明此人肾虚，一般怠懒，腰背及腿部酸疼。3.此部位有很深且大的斑，极有可能是肾结石。耳朵上近期长了黑痣或疙瘩，那他可能有肾结石。4.若此部位有痣或痞子证明此人肾功能先天不足，也会腰、腿及背部酸疼。5.眼角有很深的鱼尾纹。耳旁有竖褶子，是肾功能衰退。膀 胱人中两侧的鼻根部位是膀胱。1.此部位发红，有红血丝、青春痘、生疮等，证明有膀胱炎，会出现小便赤黄、频急等症，膀胱炎也可引起腰部酸痛。2.膀胱区有皱纹，考虑有肾萎缩，红痘痘为炎症，后长黑痦子，考虑要有病变。来源：中医宝典公众号

现在讲到“坎居北方，幽阙之中，正子位上，月当朔之象也”。这个分两方面，一个是抽象的，一个是实际的。抽象是根据《易经》天文现象来说，北方用坎卦代表，南方是离卦代表。我们这个人体，头顶是南方，北方是下面会阴穴这一部分；另一个北方是肾，肾水属于北方，南方离卦属心火。人思想能够分别，能够聪明知见，这个属于离，属于南；生理的变化，血液的流行，精气的发动，这些现象就是北方坎卦代表，是属于水的部分。 “坎居北方”，以卦象来讲，坎卦位置在北方，“幽阙之中”，古代称肛门叫幽门，“幽阙”当然不是讲直肠排泄这一部分，实际就是讲会阴穴，海底，这部分都属于“幽阙”。“阙”就是代表宫阙、宫殿的意思，北方就在这里，属于水。人体用天体来配比，所谓坎卦正北方，拿地支排列一个圆圈，“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，北方就是夜里亥、子之交，亥时以后到子时。所以子时也是一天当中一阳来复，阴极了阳生，这里提到北方幽阙的部位，是正子时的位置。 我们身体的变化也是这样，生命有没有活力？是不是有青春的气息？生理上有没有欲念？有没有阳气发动的现象？假使都没有就完全衰老了。衰老了就是命将绝矣，在《易经》属于游魂之卦，就是魂游墟墓之间。那么要如何返老还童？如何培养自己？老年的人或者年轻身体衰弱的人，抗衰抗老只有一个秘诀，就是“静”，养静。什么思想也没有，但不是昏睡，心境很清明，头脑很清楚，等于动物的冬眠。养多少时间不一定，看年龄关系，至少一个周期七天。 七天下来，等到青春的气息恢复了，阳气发动啦！千万不要动欲念啊！有了男女关系的欲念一配合就完了！所以道家讲性命双修，就等于佛家的心性念头。这个作用要分辨得清楚，没有一点杂念，没有一点恶念，也没有一点邪念，没有一点不正之念，这个时候等到一阳来复，正子时位置到了，阳气就恢复了。 只要你这样一次能够把握得住，还不要说每次，一次能够把握得住，祛病延年之药就在你手上，就有把握。不过也很难啊，虽然你把握了，但这个阳气潜伏变化，的确有冲关之象，一关一关很难转啊！冲上来的时候第一个就是腰部，腰酸背痛就来了。尤其老年，各种病象都来了，不是你工夫做出毛病，是你本来那个机器就是坏的，当阳能要上冲时，一定要先把你修补，所以病象就来啦。一点一点，慢慢阳气培养上来，上升到南方的离卦，就到了头顶。到头顶以后也不算数，这不过是一个作用，真到了头顶的脉轮都打开了，在密宗，头顶叫做大乐轮，头顶脉轮真的打通了，全身都永远在舒服快感中。 大家修行的人，一百个找不到半个成功的，为什么？第一，大家都想修长生不老，更希望又有钱，也有官，寿也长，儿子孝顺女儿好，媳妇更听话，自己还要成佛当神仙，天下的好处会都给你占光吗？不可能。有这样多的愿望，每天打坐十几分钟，心都静不下来，定不下来，气不会回到坎卦幽阙之中，不会聚到正子位上，这个一阳决不会来复的。 ——《我说参同契》东方出版社